太白打真武:小悦悦事件：“糟得很”，还是“好得很”？

小悦悦事件：“糟得很”，还是“好得很”？

蒋成博

小悦悦事件震惊世界，引起中国和世界各大网络媒体竞相热议，致使中国人的丑陋或劣性表现的淋漓尽致，中国人在世人面前脸面尽失无地自容，更使现代中国人的伦理道德滑坡问题暴露至极，就此而言，真可谓“糟得很”。但是，辩证地看，它使国人对现代中国的伦理道德危机问题产生大讨论、大反省、大拯救，又可谓“好得很”。

那么，事件“糟”在哪里，“好”在哪里呢？如此糟糕的事件，何以言“好”呢？下面，我们以四“糟”和五“好”为重点来谈论一番，以明其要。

我们先看四“糟”。

第一“糟”，“糟”在肇事司机金钱至上，目无法纪，惨无人道。

肇事司机对被自己压伤的女童不仅不及时伸手相救，反而一心一意要置伤者于死地。他们在金钱至上，在拜金主义思想意识驱动下，不仅置法律于不顾，更视人命为儿戏。因为追逐利益，认为压死比压伤自己赔偿更少使肇事者变得惨无人道。

第二“糟”，“糟”在十八名路人见死不救，满街商铺冷漠无情。

在小悦悦事件中，视频显示7分钟内，有十八名路人从小悦悦身边走过，但无一人伸手相助。不仅十八路人见死不救，整个街道满是商铺，那些老板或商人们，冷漠无情至极。事后竟然还有人说出“当天下雨，没有听到”一类的托词。丑陋中国人见死不救、冷漠无情和死不认错等劣根性尽现于此。

第三“糟”，“糟”在城市交通管理漏洞巨大，公共管理问题重重。

视频显示，佛山那条引发小悦悦事件的街道，不仅没有警察值守，而且，路面和街道管理混乱不堪，明显暴露出当地交通、街道管理等方面的巨大漏洞。这进一步暴露出中国城市化发展进程中公共管理系统方面的严重问题，例如危机管理系统缺位，社会救助系统亟待建立健全等问题，这类问题似乎是一种带有一定普遍性的问题。

第四“糟”，“糟”在好人好事屡遭反咬，法律法规助长邪气。

从社会角度看，小悦悦事件可以说是南京彭宇案，天津许云鹤案，以及其他类似见义勇为却被反咬造成的不良社会问题的一种延伸。当人们看到那些见义勇为者被反咬而“叫天天不应叫地地不灵”的时候，当人们看到那些反咬好人的人却得到“法律法规”保护的时候，当人们看到我们整个社会显失公平的时候，他们就会陷入旁观者效应之中而逐渐变得冷漠无情。因此，中国的法律法规和管理体系中存在助长邪气的一面显而易见。

我们再看五“好”。

第一“好”，“好”在提醒天下父母全面负起自己的责任。

小悦悦离开了人世，她的父母悲痛欲绝，可怜天下父母心，我们所有为人父母者无不为之痛心疾首。然而，我们不能不说，对于小悦悦的死，她的父母负有不可推卸的责任。他们没有当好孩子的第一监护人，无论什么理由，无论什么原因，让一个两岁的孩子离开自己的视野满街乱跑，都是父母的严重失职。因此，此次事件提醒天下父母全面负起自己的责任。在孩子成人之前，作为第一监护人的父母，对自己孩子所应该承担的责任，永远是第一位的。不仅要全面负起做父母的责任，而且，一时一刻都不应懈怠，否则，就是对孩子的最大犯罪。

第二“好”，“好”在拾荒者伸出援手，人间真情尚未泯灭。

在小悦悦事件中，我们看到了两岁女童惨遭碾压，十八路人见死不救，满街商铺冷漠无情的惨烈场面，但最终我们还看到了人间真情尚未泯灭的另一幕场面——一位拾荒阿姨伸出援手，呼喊着开始了救助。尽管她遭人冷言冷语，尽管她被指想上电视，但她却义无反顾地为中国社会奉献了一丝温暖人情。

第三“好”，“好”在唤醒国人彻底反省道德良心。

在小悦悦事件中，唯一的救人者，是一位作为最基层社会成员，或者说是作为“弱势群体”中一员的拾荒阿姨，她给所有佛山人、广州人及中国人，上了一堂颇具讽刺意味的伦理道德课。她似乎告诉我们，一个人道德水平的高低，不在于官大官小，不在于钱多钱少，更不在于强势弱势，而在于人性善良的一面是否泯灭，能否彰显。事件唤醒国人拾起良心，重建美德，事件促使国人拒绝冷漠，传递温暖。

第四“好”，“好”在迫使违法乱纪行为得到收敛。

小悦悦事件的肇事司机，迫于监控视频爆料、网络媒体声讨和自我道德谴责而投案自首。不论他们受到什么样的法律严惩，有一点是十分明显的，那就是监控视频爆料和网络媒体声讨——公众压力，它向所有违法乱纪行为敲响了警钟，法网恢恢疏而不漏，作恶者总有得到惩罚的一天。

第五“好”，“好”在推动公共管理和伦理道德建设快速发展。

此次事件，可以引起中国管理层、领导层对社会公共管理和伦理道德等方面存在的问题予以高度重视，使他们能够从佛山看广州，从广州看中国，从而看到中国城市公共管理和人文道德方面的严重问题，主动寻找现代中国城市管理和精神文明建设的最佳方式，从而推动中国各级城市早日建立健全公共管理和精神文明互动系统，尽快提升公共管理水平和公民道德修养，在学会快速、高效、妥善处理各类突发事件，真正做到“为人民服务”的同时，为国民营造一个物质、政治和精神文明“三位一体”的和谐环境。

由此可见，小悦悦事件，不仅使我们看到了中国和中国人的四“糟”，看到了丑陋中国人极其丑陋的真实一面，也使我们辩证地看到了由此带来的五“好”。

我们以为，国人不要一味地口诛笔伐那些“糟得很”的问题，不要一味地讽刺鞭挞那些问题的制造者们，而要从事件之外，看到事件引发的“好得很”的一面。因为，很多“糟得很”的潜在社会问题迟早都会爆发的，早一点发现，早一点解决，早一点防微杜渐，早一点亡羊补牢，避免更“糟”的事情发生，岂不是“好得很”。所以，我才说，小悦悦事件，既“糟得很”，又“好得很”，其“糟”有四，其“好”有五，需要辩证对待，一味地否定，是无济于事的。惟有正确认识这个问题，我们才能更快地致力于惩恶扬善的实际行动，摒弃“糟”的东西，弘扬“好”的东西。

2011年10月21日