第20篇 评价自由是真理之母

http://vip.book.sina.com.cn 2010年05月21日18:28 新浪读书

人的第一需要，就是了解信息。一切信息都是关于物是否符合需要的信息。了解物的信息，是满足需要的重要条件。

世界上的物有无数，什么物能满足人的需要，什么物会危害人的需要，关于物的这些信息，人类的了解十分有限。

一个人若无法了解某个物的信息，要么这个物不会使这个人的需要得到特定的满足，要么这个物会使这个人的需要受到危害，甚至是致命的危害。因此，了解信息对满足需要至关重要。

我应该占有什么样的物才能真正最好地满足我的需要？有没有这个物？这个物在哪里？我什么时候才能占有？我应该具有怎样的占有力才能占有这个物？我应该以怎样的方式占有？怎样防止风险？我的选择和实现正确有效吗？我的评价真实吗？符合我占有最大利益的需要吗？下次我应该再如何选择、如何实现？……以上这些都是关于物、关于如何占有的信息，都是与我们的利益密切相关的信息。我们只有了解了这些信息，我们才可能占有最大利益。

我们不仅要靠从他人那里获知信息，而且我们自己还要学会运用各种方法制作新的信息，并且还要善于传播信息，以便通过反馈信息辨别信息的真伪，较正自己的选择、实现、评价。

人的需要是不断变化的，需要的标准也随之不断变化。但无论怎样变化，都必须符合客观规律。人获知、制作、传播信息，就是为了认识客观规律，排除谬误，发现和利用真理，提出符合客观实际的标准。只有这样，才能真正占有最大利益。　

一个人获知、制作、传播的信息数量越多、质量越高，他评价的真实程度就越高，因而再选择的正确程度和再实现的有效程度也就越高；一个人获知、制作、传播的信息数量越少、质量越低，他评价的真实程度就越低，因而再选择的正确程度和再实现的有效程度也就越低。

信息的数量和质量，评价的真实程度，再选择的正确程度和再实现的有效程度，这一切都是由占有方式决定的。

占有者如果以强迫的方式占有利益，他必然会强迫评价，严格限制他人获知、制作、传播与最大利益有关的真实信息，使他人无法根据足够的信息对最大利益做出真实的评价，防止他人反强迫。

强迫者由于严格限制他人获知、制作、传播真实信息，也必然使自己的信息来源极为有限，使自己获知、制作、传播信息的数量减少，质量恶化，从而难以对最大利益做出真实的评价，最终导致日益严重的错误选择和无效实现，给自己的利益造成越来越大的危害。

占有者如果以被迫的方式占有利益，他必然会被迫评价。被迫评价，意味着被迫者必须提供强迫者喜欢的信息，否则被迫者即会受到强迫者的危害。被迫者为了避免危害，必然会隐满强迫者不喜欢的真实信息，同时大量制作、传播强迫者喜欢的虚假信息。强迫者根据这些虚假信息选择、实现、评价，必然会使利益蒙受损失。

占有者之间如果以自由的方式占有利益，意味着占有者可以自由评价。自由评价，可以使人自由获知、制作、传播大量有关最大利益的信息，使所有人都成为自己的信息源。源源不断的、大量的各种各样的丰富信息，会使我们每个人都很容易辨别信息的真伪，从而对选择和实现做出真实的评价，使我们选择的正确程度和实现有效程度越来越高，使我们占有的利益越来越大，受到的危害越来越少，使需要得到越来越好地满足。

因为以上的原因，我们应该懂得尊重和保护持不同意见者。持不同意见者，本身就是极具参照意义的信息源。他们为我们提供了关于物的大量信息，使我们能够据此很容易判定什么信息是真实的，什么信息是虚假的，什么物能满足我们的需要，什么物会危害我们的需要，什么是我们应该选择的真正的最大利益。

假若我们不善于听取不同意见，自以为是，主观专制，打击、排斥，甚至*持不同意见者，这就等于是消除信息源，拒绝接受一切自己不喜欢的信息，这样必然会使自己获知的信息十分有限，使自己难辩信息的真假，使自己对最大利益很难做出真实评价，使需要无法充分满足，甚至深受其害。

为了更好地满足需要，我们不仅需要获知信息，还更需要制作和传播信息。只有当每个人都享有获知权、制作权、传播权的时候，人们才会自由获知、自由制作和自由传播信息。也只有这样，每个人才会成为他人充满活力的信息源，才会有条件互相提供和分享丰富的信息，使物最充分的满足自己的需要。

综上所述：

强迫评价和被迫评价会使真实信息减少、虚假信息增多，信息质量恶化，使评价的真实程度越来越低，从而导致错误选择和无效实现，难以占有最大利益，使利物越来越少、害物越来越多；自由评价会使真实信息增多、虚假信息减少，信息质量不断优化，使评价的真实程度越来越高，从而使我们能够正确选择、有效实现最大利益，使利物越来越多、害物越来越少。

真理最热爱自由评价，谬误最惧怕自由评价。在评价自由的社会，人们生活在真理的阳光下；在没有评价自由的社会，人们生活在谬误的黑暗中。

自由评价，能够发现、传播、捍卫真理；强迫评价，会将真理扼杀在摇篮里。评价自由是真理之母，是真理的保护神。