中财网assure怎么读:地理边学边聊3-12
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 15:48:20
夏问：我听说像朱熹的祖墓还是风水大名师吴景鸾给看的，怎么不给他家看个梧桐枝，让朱老夫子也当一把皇帝呢？
古正：要讲缘分的，老弟啊！福地等福人，福人居福地，不是谁想找什么地就有什么地的。朱熹祖母墓的故事我也听说过，说是有那么一天，宋朝大风水师吴景鸾与弟子洪士良路过婺源县文公山，因口渴探泉，突然闻到山中飘来阵阵异香，吴景鸾问弟子：“何香也？”弟子说：“脂粉香，此地多出美女，故有此香。”吴景鸾笑着摇头道：“非也，此乃翰墨之香，必有圣贤出。”师徒二人当即上山寻找穴场，只见入首之龙横列，帐开云锦，微起双峰，峰下各出微脉隐隐隆隆数节，正如走马娥眉文星贴在帐身，5其入首束气结咽，复顿起土星开窝之格。*_2v6s)Z2\$n$a/C8`其形体甚秀，窝间又有微乳，穴粘乳头，坐下平坦藏风聚气，穴情完固可爱，两旁拱卫罗型，莫知为万仞山岭。3e,A1I i.~9V:R2J;w)O玄空,风水,蒋大鸿,峦头,理气然元辰水虽当前倾跌三千余步，但得本身一掬近案横栏，紧巧有力，而不见水去，且迂回曲折亦不为害。近有鹅子峰作案，已自秀异。而外阳又有特异奇峰，远在天表，耸入云汉，登穴视之势如焰动，清奇可爱，且水星帐北，火星朝南，东木西金，夹照土星结穴居中，谓五星守垣为真贵地。
夏问：真有这预言啊，那就太厉害啦！
郝学：据说，朱维甫曾有恩于吴景鸾一家，后来吴景鸾就把这宝地送给了恩人朱维甫。没过多久，朱维甫妻程豆蔻病故，于是就选择了吴景鸾看中的这块宝地。
埋坟那天，吴景鸾亲自到场指导。正准备“下黄金”时，吴景鸾一声“且慢”，挡住了灵柩，说是时辰未到。吴先生说，必须四种情况一齐出现，才是好时辰：一要鲤鱼上树，二要头戴铁帽，三要碗片盛饭，四要葛藤系腰。
话刚说完，山下来了一位手提两条鲤鱼的过路人，听说朱家埋坟很热闹，顺便过来看看，来到坟地边顺手把鱼往小树一挂，这一幕被吴景鸾看到了，他不动声色地点点头，埋坟的人也看到了，异口同声地喊了起来：“看，鲤鱼上树啦！”。
话音刚落，又来了一位过路人，他刚从县城买回一口新饭锅，这时天上落下几滴小雨，他把铁锅当斗笠往头一顶，用来遮雨，恰好应了“头戴铁帽”的话。
眼看实现了两个条件，埋坟的人都急不可耐地嚷着：“行了，埋吧！”可吴景鸾大师却手拈长须，慢条斯理的摇着头：“不忙，不忙。”就在这时，朱家的一位女佣为埋坟的人送饭来了，因为刚下雨，路滑，到坟地时滑了一跤，把竹篮中饭碗全打成两半，幸好饭菜没有倒掉。大家都饿了，一下围上去就地拿起半边破碗片，盛着饭吃了起来。
女佣看到大家没有责怪，这才慢慢地从地上爬起来，这时却感觉到自己的裤子正往下掉，原来，她刚才滑倒的时候，把裤带给胀断了。这女佣霎时羞红了脸，慌忙跑进树林，扯了根葛藤应急，把裤子系好。应验了“碗片盛饭”和“葛藤系腰”的预言。大家这才开始下葬。
夏问：有这么神吗？这故事似曾耳闻，好像说的是另一个风水大师啊。不过，婺源确实是个好地方，不尽风景绝美，而且有不少风水宝地，也出了不少人物。真想见识见识这文公山的风水又好成咋样，有图就上图吧，还等什么？
古正：那就随着我上文公山，看看朱夫子的祖母墓：
夏问：啊，高而不露，低而不没，一看就是大家手笔。
郝学：听说朱熹当年扫墓时亲自栽种的24颗杉树，喻为24孝。现在已有800年了，不少杉树都成王成精啦。
夏问：照片也没照出来个来龙去脉啊。
古正：一叶即可障目，何况乔木参天，树荫蔽日，谁也难照出来龙去脉，连入首星辰都难照。还是看看山姆大叔的卫星图吧：
郝学：嗯，看卫星图才看出点样子来。有点梧桐枝的样子，来脉雄劲，蝉翼重重，只是开帐不够横阔，大山没有与之相配的大水。所以，富贵之气不是很大，富不及陶朱，贵不过五府。他为官48年，先后任地方官9年，到朝廷任侍讲官40天，最大的官就是什么直宝文阁待制，封婺源开国男，食邑三百户，兼秘阁修撰。
古正：从卫星图上看，此山祖宗挺拔，出脉清正，展肩垂翼，湖光涟漪，群山拱卫，大有众学子聚讲之象。元代学者赵访在其《省朱文公官坑祖墓》一诗中赞道：“攒簇千峰一嶂开，乾坤间气此坯胎。百灵受职环真气，五纬四光拱祖台。”此山九峰排列，故名“九脑芙蓉”。这里之所以不是大贵大富之地，我看问题出在中脉结穴之处，收脉太急，没有展开堂局，形成宽阔气派的名堂，众水也没有汇聚堂前，水也不够大，不能匹配那样的大山。我想这是吴景鸾将墓穴点在旁侧文公山上的原因吧。
夏问：官坑那儿应该不止出他一个大人物吧？
古正：那里虽然也出了几个人物，但远不如汪口、江村那里多。官坑这里只出安庆巡抚汪之斌、温州知府洪垣、名医与名风水师洪北芳等几个角儿。你们看看官坑的照片：
夏问：对呀，从这张照片就能明显看出官坑还不是结穴的大地，水不聚山不抱的。
郝学：朱熹的祖父葬在哪儿呢？
古正：他祖父朱松的坟，先后迁了三次，最后葬在福建省武夷山市崇安乡下梅村寂历山上，因为他生前在那一带做过官。朱熹自己死后也葬在福建省建阳县黄坑镇大林谷那里，相传曾有异人报梦给朱熹说：“龙归后塘，乃先生归藏之所。”后来，他就与他的高足，风水大师蔡季通一起到黄坑镇寻穴，果然找到了梦中之所。前方是虎头山，状如猛虎俯卧；左前方是鲤鱼岗，有鲤鱼归塘之说；右前方是唐石山；后方则是九峰叠翠，山势似龙舞凤翔的九龙岗。远眺穴地，两旁山脉逶迤延伸，如风吹罗带飘拂，故其地形名为“风吹罗带”。有诗曰：“山分罗带天风静，地抱金沙雨露深”。
夏问：还念什么诗啊，上照片吧！
古正：抱歉啊，这回却拿不出卫星图了，因为那里太过偏僻，卫星图还没有设为清晰区，一片模糊，看不出什么名堂。光一张坟墓照，也看不出什么明堂。
郝学：那就算了。既然说到那个“出门指西又说东”的蔡季通，就聊聊他的祖坟吧？
古正：好的。他蔡家人出人才，据说是其唐朝祖先蔡炉的坟地很好，在福建省建阳县麻沙镇相辞岭排山。来，咱们先从明堂看对面的穴山：
夏问：是正前方远处那座山吧？顶后面还有一山横陈，有点像是木星来龙。
古正：没错，正是木星来龙。看照片：
郝学：说是木星吧，又有点屈曲似水星的样子，但又不像是水星，到底算什么龙格呀？
古正：嗯，它既像木又像水，故称之为“水木芦鞭龙”。诀云：“龙身活动似生蛇，仙带芦鞭总一家，若出三台屏帐下，状元及第万人夸。”所以，这芦鞭龙是一种文贵之龙。因为是木星，故也叫“木星展翅”，在九星即为贪狼龙。风水书上说：“贪狼星在坎宫，凤池身贵”。因此呢，他们一家四世出了九个贤人，成了一方望族。
夏问：想近看一下穴星，有照片吧？
古正：远的都有，近的自然也有。请看：
郝学：虽然穴星端正，但好像两边没有龙虎啊，有点像是穿肩断臂的样，这也行吗？
古正：近看是看不出来的，来一张《蔡氏族谱》中的蔡炉墓示意图：
郝学：哗，像颗包心大白菜，四围山峦如同菜叶一般，团团转转包向菜心啊，这叫什么龙什么格呀？
夏问：你没看仔细哦，图中右边白虎方就没有抱紧，主子孙背井离乡的。
古正：对，夏老弟看得没错。此地的败笔就是右边白虎方卫护不周，其砂顺水过堂，较为直硬，风水上叫做“离乡砂”，土名叫“覆船山”，意思也欠佳。故其子孙蔡季通遭贬离乡，客死道州。蔡氏后人中绝大多数也都离乡背井到江浙、闽南、广东、广西一带发展，在外人口数百万，丁财贵秀均非常兴旺，而麻沙镇只有两千余人，且不甚兴旺。这就是风水书上说的：“或如枪，或如剑，随水顺流飞冉冉，时师只断人离乡，岂知内有真龙占，此皆清贵之极，百中无一只贵地。”
夏问：再来张明堂的照片看看吧？
古正：仔细看：
夏问：嗬，左边有两重案山，弯如眠弓，真好！右边的覆船山就有点无情了，随水而去啊。
古正：《地理人子须知》里即以此案为例，说明“外耸千重，不如眠弓一案”的重要性。
郝学：现在该看看卫星图了，是不是也像包心大白菜啊？
古正：卫星图跟古人所画的示意图有点区别，不太像包心菜，你们看：
夏问：哇，好美的一条龙啊！这卫星图上看见的水，可比照片上美多啦。屈曲蜿蜒，缠绕有情，真是“水似生蛇，此穴最佳，若扦此穴，富贵儒家”呀！
郝学：是很美！太祖山高大横阔，脉从中出，大起大落，大收大放，两边肩翅长垂，层层包裹而下，虽然不像包心菜，右边的砂有点直硬，但也像是“如笋之箨”啦。
古正：是啊，虽然与标准的梧桐枝比，还差那么一点，主要是父母山还不够高大、尊严，龙虎二山还不够到位，明堂也不够阔大、气派，不然中国历史上就要有蔡家天子啦。