rupiah是哪个国家的钱:世界第一的佛塔——呼和浩特宝尔汗佛塔

宝尔汗佛塔由四川色达喇荣五明佛学院副院长龙多活佛（龙多活佛简介请点击）亲自主持选址、设计、装藏和开光。
龙多活佛多次开示和赞叹此塔的功德：
“这个佛塔是真正的世界第一的佛塔，越往后越是世界第一”。
“这个佛塔是真正的如意宝。你们要特别珍惜。朝拜这个佛塔，和朝拜五台山、普陀山等圣地的功德是一模一样的。”
“这个佛塔的装藏特别准确、特别殊胜。我们国家像这样的塔子两三个有，但是装藏这样准确的，世界第一！加持特别大！五台山所有寺庙的全部宝贝加在一起，加持和这个佛塔是一样的！”
“这个佛塔见了见解脱，摸了摸解脱，转了转解脱，拜了拜解脱！凡是见到这个佛塔的人，最晚在弥勒菩萨成佛的时候全部成佛！”
“转绕佛塔和建造佛塔的功德是一样的。”
“你们要好好的顶礼和转绕佛塔，拜了再转、转了再拜，转塔转到脚痛。不要怕痛，不要怕冻，不要怕太阳晒。越痛越冻太阳越晒，越消业障。”
“转塔的时候，你们要好好发愿、念经和回向。像菩萨一样的发心，发为众生而成佛的愿。”
“以后，呼和浩特的气候也会不一样，大的火灾、水灾和地震不会再有了吧。慢慢的，这个塔子世界上会特别有名。呼和浩特也会因为这个塔子而世界闻名。”
有居士问怎样宣传这个佛塔，活佛说“在网上宣传特别好”“你们要好好的宣传这个佛塔”。
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龙多活佛为宝尔汗佛塔开光视频


主体封顶时出现彩虹


开光当日塔顶放光

十大殊胜的装藏品
装藏品1——本师释迦牟尼佛舍利
龙多活佛将珍藏多年的释迦牟尼佛骨舍利、释迦牟尼佛脑舍利、释迦牟尼血舍利装藏在宝尔汗佛塔内，意在利益每一位与塔结缘的众生。故宝尔汗佛塔也是殊胜的释迦牟尼佛舍利塔。因为装藏过程中拍照不多，现在找到了释迦牟尼佛骨舍利、释迦牟尼佛脑舍利的照片资料，释迦牟尼佛血舍利照片暂未找到。以后也可能会找到当时拍摄的部分视频资料。
一、释迦牟尼佛骨舍利图片：




提示：经过处理的、原始图处与舍利局部放大效果放在一起的舍利相片在图片频道和下载频道均有链接，图片为1000万像素，非常清晰，您可将图片下载并打印，在佛堂内供奉，与供养真佛功德等同！
点击去往宝尔汗佛塔装藏的殊胜释迦牟尼舍利下载
装藏品2——十大阿罗汉舍利
佛塔内装藏的还有龙多活佛珍藏的十大阿罗汉尊者的舍利：阿难尊者舍利、舍利弗尊者舍利、优婆离尊者舍利、大目犍连尊者舍利、巴古拉尊者舍利、离婆多尊者舍利、罗睺罗尊者舍利、马哈嘎西尊者舍利、西瓦利尊者舍利、阿罗汉舍利。










装藏品3——阿弥陀佛等三世佛
宝尔汗佛塔内供奉有阿弥陀佛、本师释迦牟尼佛、药师佛等各类佛像2000余尊，塔身共九层，其中仅阿弥陀佛主尊就占一整层。下面以图片形式介绍。




















装藏品4——莲师八变
莲花生大师是密法的始祖，他的名号为贝玛桑巴哇（贝玛炯内）——莲花生和邬金上师，通常被称为咕噜仁波切——大宝上师。宁玛巴尊其为第二佛陀。莲师八变是莲花生大师展开度化众生不同阶段广大事业的示现。宝尔汗佛塔内的佛像装藏以莲花生大师和莲师八变为主尊，并且占塔身九层结构中的一整层，有着不共的缘起。
莲师八变一：在释迦佛陀涅槃后八年，彼时的邬仗亚那国（今巴基斯坦境内）的因扎菩提国王将化生在达那郭夏海中莲花上的咕噜仁波切带回宫殿抚养并加冕其为王子。这时的咕噜仁波切被称为贝玛桑巴哇（莲花生大师）。
莲师八变二：后来，长大后的莲师去了欢喜坟尸林并从魔罗吉达空行母处得到密宗灌顶。在巴茹夏嘎瓦那尸林修密宗禁行时，他在净相中亲见了金刚亥母并得到加持。以神通调伏了海里的龙和天空中的星辰宿。诸多智慧勇士和智慧空行赐予了他悉地。这时他被称为咕噜扎波（忿怒莲师上师）。
莲师八变三：莲师前往金刚座（今菩提伽耶），在那里示现了种种神通，承认他是自然证悟的佛陀。他去了萨河尔国，由扎巴哈德大师剃度出家为僧。这时他被称为释迦森哈（释迦狮子上师）。
莲师八变四：莲师从智慧空行母阿难陀处接受灌顶，在她身内莲师得到外、内、密的全部灌顶。在德切泽巴佛塔，他从八大持明得到八部坛城的灌顶和窍决。他从佛密处得到了《秘密藏续》，从妙吉祥友得到了大圆满特别是其中的宁体法门。在楚举嚓尸林，他遇到煦日森哈随学了窍诀部密续和《空行宁提》共二十五年。证得异熟持明果位。这时他被称为洛登却瑟（爱慧上师）。
莲师八变五：莲师和萨河尔国王的女儿曼达嘎娃（后尊为佛母）去了尼泊尔的莫洛底嘎山洞，得到无量寿佛的现身灌顶，获得第二种持明果位。在返回乌仗亚国后，他们被发现庄严端坐于莲花上。这时他被称为乌金多吉（莲花金刚上师）。
莲师八变六：莲师在乌仗亚国担任国师十三年，传了《佛语总汇法海》的灌顶和窍诀。使国王和许多臣民获得殊胜悉地并证得虹身。这时被称为贝玛嘎迦（莲花王上师）
莲师八变七：莲师化现为具证比丘因扎色那将阿育王引人佛门。在咕拉左尸林，他迫使大力神献上命咒并赦封他们为护法神。这时被称为宁玛欧师米（日光）
莲师八变八：莲师在菩提伽耶的辩论中击败了邪见外道，并用狮面空行母的咒的威力遮止了外道咒术，使得外道追随者门转入佛门。这时他被称为森哈那达（狮子吼上师）。
莲师的足迹遍布天竺即其他许多国家、刹土，以他的神通力和觉悟之法门利益众生，并以证得大迁转虹身留给弟子门作为祈祷和供养的对境。








装藏品5——八大菩萨
宝尔汗佛塔九层塔身中，四臂观音等八大菩萨占一整层。


















装藏品6——大藏经等佛经
宝尔汗佛塔内佛经典籍占三层，包含藏文版大藏经1100部、大手印2000套、药师经10000套、地藏经3000套、大圆满2000套、弥陀经2000套、阿弥陀经10000套、汉文版乾隆大藏经13部；这些经典足足有20多大卡车呢!
藏文版大藏经即《甘珠尔》和《丹珠尔》，是汇集佛教一切经典成为一部全书的总称，是世界著名的藏文佛学丛书，也是藏族的百科全书。古时汉文大藏经也叫作“一切经”，又略称“藏经”。《甘珠尔》和《丹珠尔》在公元8世纪从梵文翻译整理的基础上，公元1312年编纂而成。历代有不同的刻板。著名的有拉萨、德格、北京、日本等七、八种版本。《甘珠尔》有104至108函。因内容有差异，部数不尽相同，《甘珠尔》在1108部至1114部之间，其中德格印板有21万块之多。《甘珠尔》是释迦牟尼讲说之部。
塔中装藏的大藏经，其版本和出版寺院均由龙多活佛亲自选定，更具无比加持。如同转经轮转动一圈即等同于念诵轮内咒语的同等遍数一样，转绕佛塔同样功德无量! 这是何等巨大的功德!龙多活佛说，“仅仅是有药师经的地方，即有四大天王的守护”，要知道，某些高僧大德诵修一遍大藏经都得花费几年时间，普通人更是有“皓首穷经”的说法！(照片下面附《大藏经的功德》)
按龙多活佛要求，众多虔诚的居士用五色布、五色线将经文一一仔细包装；为了满足防潮、防蛀和长久保存的需要，外面再用特殊塑料包装纸进行数层包装。















装藏品7——擦擦(小佛塔)
宝尔汗佛塔内共装藏有擦擦像（泥制佛塔）70多万个，这些擦擦像均是以呼和浩特为主的全国各地几千名居士在龙多活佛指导下义务发心制作，平均每天参与制作的居士都在300人左右。
制作过程是：
从大青山某处买到最好的陶土，以卡车拉运到呼和浩特做进一步提取精华的深加工，加工毕再运至土左旗某砖厂。居士们吃在砖厂、住在砖厂，所有的配制、搅拌、印模和烧制，都是自己动手。烧好后，再喷上五色漆，晒干后精密包装，运回呼和浩特装藏，最后小心翼翼的逐层摆放在专门烧制的大瓮内。
整个擦擦像制作过程历时3个多月，因为选材、加工制作和工艺的严格把关，烧出的擦擦像在硬度、刚度上都超过水泥制品，可以说这批擦擦像是同类泥制擦擦像中绝一无二的。
因为众居士发心殊胜，感得三宝加持，在擦擦像制作过程中众居士始终都心情愉悦、和合团结、法喜充满、修行增上，在现场和装藏时用普通相机拍摄的照片中，大都有五彩咒轮出现，装藏后的个别照片，还看到装擦擦像的大瓮上面密密麻麻的排布着诸佛菩萨!
按照“依靠一泥像，三人得成佛”的公案，这70多万个泥制佛塔，至少对应210万人成佛，这一说法得到了龙多活佛的亲口肯定。

























装藏品8——宝瓶
宝尔汗佛塔内共装藏有龙多活佛亲自指导制做的宝瓶1100个，其目的是为了世界和平、教法兴盛与众生福德增上。这些宝瓶的功德利益着实殊胜无比、不可估量。后附 顶果钦哲仁波切的详细开示。

顶果钦哲仁波切对于地神及福运宝瓶的功德利益简述如下：
装在福运宝瓶里的物质是根据主要经典来收集，而且宝瓶内建有坛城。
根据伏藏典籍的记载，如果宝瓶如理如法制作，就会带来长寿并且免于疾疫，佛法传承与家族传承会增强，法财及世俗运气的力道也会增加。
随着动植物、林作、药草、雨水的欣欣向荣，整个大地将变得丰饶富足。如同在完美的果荚里，一切都增长、都享安乐，整个宇宙和所有众生都将会非常圆满。
如果把宝瓶埋放在房屋中央，居家安宁、运气好、财德俱足。如果把宝瓶置于厨房或炉灶中央，食物、受用及财富都会增加。如果埋于沃土里，收成丰盈；埋于山间泉水前，雨量充沛。如果埋在牛马的饲料槽底下，可避免牲畜损伤。
地神心髓宝瓶如果埋在村庄或城市上方的高山顶上，它就如同药物般祛除民众的疾病、增强他们的四肢、平息他们的苦难。在此冲突不断、贫穷困乏的年代，宝瓶内装的咒语也可以降伏敌对的一方。简言之，宝瓶里的许多成就物是受到莲师及诸佛菩萨特别加持的。
一般说来，遍一切宇宙，包括南瞻部州、须弥山、四大部州、八小部州及所有大洋，无一处没有财富的守护者──龙蛇及地神。现今，采矿、高速公路、喷射机的吼声、大量的环境污染与恶化，在在造成对龙蛇及地神的危害，例如伤害它们、使它们失去意识、剥去它们的皮、使其头脚受到极大痛苦与折磨。总之，它们遭受极大的痛苦。以上所述多次见于佛陀、莲师及其它圣者的本生故事中。
因为这个原因，所以人类受各种疾疫的折磨，家畜频频生病，许多未曾听闻、无法医治的疾病也相继出现。末法时代的众生受到欲望、嗔恨及嫉妒等的煽动，却不明白应放弃恶行、发展善行。谷物被霜雹所损，数以亿计的昆虫持续增加而造成危害。
第三世蒋扬钦哲旺波的化身──宗萨图殿确吉嘉措，发心要止息这世界上因疾病、饥荒、战争及冲突所导致的不安与痛苦，让吉祥善行及财富遍布一切，瞻部林等四大洲的所有众生可以持续享受荣华富贵。他千辛万苦收集到必需的材料物质，制作完成这些宝瓶。
宝瓶安置以后，各个国家因为有不同且特别秘密指示的重要地点，因而安住于殊胜美好的状态当中，尤其是在房子里或寺院中埋藏宝瓶。财富、佛法光耀以及这个世界都将历久不衰，好运来临，善行增加，寿命增长，免于纷争。劫尽前，一切都会保持圆满完善。
我负责金刚阿阇梨的责任和角色，与钦哲殊胜转世的宗萨、雪千冉江、南开宁波祖古、秋林祖古、乌金托甲祖古及其它二十多位僧侣及瑜伽士，共同制作这些宝瓶，并一而再地加持这些宝瓶。
这篇有关宝瓶功德利益的简短解说文是由老叟顶果钦哲吉美德秋殿佩嘉所撰写。
后记：这篇开示由一位英国尼师翻译成英文，后由不丹的仓巴索南〈Tsampa Sonam〉交给我，最后由我增减编辑而成。对于未能逐字逐句取自顶果法王的开示，在此道歉。祈愿这篇文章带来利益。〈葛兰〉
装藏品9——缘起物
宝尔汗佛塔内佛像、舍利、佛经前供奉有水晶、曼茶、小佛塔、法轮、玉器、宝石、油灯、香、食子、酥油花、摩尼宝、花等种缘起物。另外，还专门装藏有莲花生大师头发等加持力极大的密宗圣物。
其中，水晶是代表证悟自心大空性智慧的缘起物。有水晶球、水晶莲花、水晶塔等，仅仅塔内供奉的水晶就多达15吨!
另外，法轮代表佛法的兴盛和广泛弘扬，油灯代表自心如来藏光明分，曼茶、摩尼宝等缘起物可迅速积累广大资粮、香代表清净戒律、花可感来端庄美妙的身体……
这些殊胜的缘起物供奉在塔内，相当于代替整个国家、地区和前来转绕佛塔的众生一直不断的积累资粮——快速得到暂时的各种世间名声、地位、财富等福报以及成佛必不可少的福德资粮和智慧资粮……




































宝尔汗佛塔图集