4399游币怎么得:潇湘诗话（第一辑）（应老道之邀，将此贴从中华诗词论坛移来） - 赏析研究 - --==汉诗...

【001哀悼玉树】玉树地震，悼念诗词读过数百，余以為佳者甚少。唯兰心吟《无题》一首妙绝，其尾联云“若能借我翻云手，拼死不开地狱门”，可谓力透纸背，不让鬚眉。. h  t; o4 K7 i3 H: B/ k9 J* |( k. N

+ O7 F& C" v, z) S! D9 }【002朱门透寒】雨中独步客《鷓鴣天》结句云“醒来复对潇潇雨，深闭朱门尚透寒”，门隔风雨不隔寒，此笔看似轻描淡写，其孤寂之感深蕴其中，“寒”字伤透人心。. l+ m, @, b  i6 ^. }" Q, v: r- \

* e8 T" v" x) i2 r7 a【003唯剩相思】老翅江湖一步人韵七律尾联云“检点随身何长物？相思除却剩无余”，可谓痴矣！痴梦自詡痴绝天下，观此诗顿觉羞耻。  x/ `0 Q; g; v6 L! b
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【004我本天才】痴狂公子《金缕曲•与词决绝书》起句云“我本天才矣”，读来不觉狂妄却成悲壮，以其才高而尤工于言情，新颖蕴藉处可谓独步词坛，然天不遂人愿，其愤然悒郁之情尤深，他人不敢作也断不可作此语。老翅江湖作七律嘆曰“一自纳兰仙去后，人间未想有遗才”，公子或可继小山纳兰遗风。公子词稿中佳者太多，待后选录。
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【005年方十五】苍月《如梦令•问月》云“拽个馨儿清皎，偷问年芳多少？抿嘴颤花枝，转过身来听好。羞了，羞了，十五秋中刚好”，骨里无诗者断无此等情趣。清进士吴玉松《席上赠顾伶》云“舞队大垂手，歌曹小比肩。问年羞不语，笑指十三弦”，与此同趣。0 e  _: p* w' M
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. b, J& J! x# G* `; P. M【006纸篓之悲】古道残阳在《咏纸篓》云“平生最是伤心处，满腹文章不值钱”，可叹纸篓竟也如此遭遇，世道之炎凉可知，為天下书生一哭。" O: @. F+ l6 J, }1 a8 r

  \: }; G4 |$ [5 Y1 B- c; A# A7 M【007反客為主】忧乐斋主《早春》云“堤边细柳知春近，频向春风把手招”，不言风吹柳而言柳招风，妙在反客為主，唐太宗“竹影避风移”亦如此。
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【008手机妙诗】东湖耕耘七律《手机》后两联云“话到开心常欠费，恨成刻骨欲关机。纷纷短信终非纸，别后情深雁不知。”颈联直白却实在，尾联句巧而情深，咏手机诗中佳作。' D' S  m6 @* |+ `3 _
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【009名花照水】独脚铜人《荷塘小景》云“浣衣是我邻家女，时把清波做镜台”名花照水可谓旧矣，然与造语上下功夫，亦得咏荷佳句。- L  e- M  z! b* e. o& ~7 c
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【010浮萍人生】痴梦爱自比浮萍，平生几度咏之，然未有佳句。羽飞《喝火令•飘萍》上结云“此生最爱流水，守望浪花开”，过片云“筑梦无丘土，浮生有镜台”皆佳，非歷经风雨不能道也。
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【011俯身拾诗】留取残荷一绝后两句云“一树紫桐垂到地，俯身拾起即成诗”，寻常人诗中爱用“如诗”“如画”“有韵”等词，空泛庸俗之极，然此诗清新妙绝，可悟作诗之法。
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/ a/ t0 V' D, i- a3 ?0 w# D【012啼落斜阳】逆风清凉《朝中措•何来旧曲惹忧伤》结句云“枝上昏鸦飞起，一声啼落斜阳”得以景结情之妙，清绝处直逼唐宋。《彦周诗话》载有“晓鶯啼断绿杨枝”，亦妙。; @2 H) p) J) Q7 d# P+ v7 f

: K1 S% l- q' e) m, c$ U【013花不梳妆】眼望浮云《残菊》云“非是经秋颜色改，陶翁一去不梳妆”，与痴梦《点絳唇•步如烟姐韵咏白莲》之“君恩已断，懒把红妆换”， 刘霞裳《白桃花》之“刘郎去后情怀减，不肯红妆直到今”，同出一理。想“落红不是无情物，化作春泥更护花”，人有无情，花岂有无情乎？
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【014老道盗春】偶是老道《庚寅杂咏》之叁十一云“我自擎觴泼天酹，醉翻青帝盗春回”，初稿“盗春回”作“倩春回”，后病牛以為不若改作“拽春回”，邱才扬则以為改作“盗春回”“抢春回”皆可，老道定稿取“盗”字，楚之氓评曰“先用酒灌醉了人家，再谋不轨，曰盗宜矣”。老道评诗素以辛辣着称，而诗作如此詼谐瀟洒却也难得，故记之。  \1 M& ]" Y! F# K# p

; _% `- }* ~7 c) X0 L% q7 @【015叠旧书信】论坛顶帖专用《落梅风•旧书信》结句云“合心迭起复深藏，试相忘”，此故作矛盾语也。既欲相忘，何必叠藏，无理之中，我们看到了一颗矛盾无奈的心，一段永不相忘的情。
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【016心理刻画】路录尤善刻画心理，细腻而逼真，琐碎而不失情趣，诚\為难得，录其词两首。《定风波》云“可见山中绿上笆，伊人与我赏春华。笑对凭栏蹲幼虎，离谱，儿童眼里是青蛙。听到那边莺语细，这里，丫看花蕾我看丫。准备真情千万话，也怕，急忙左顾又言他。”又有《天仙子•等短信》云“就怕信儿来不识，紧握手机盯结实。终于体会爱情来，甜有蜜，思更逼。反复点开伊信息。听到短铃声熟悉，心里慌慌人又急。一条广告作叁条，真想斥，无聊极。统统删除无惋惜。”其痴情如此，佳处岂是附庸风雅故作多情者能比哉，然多為版主所不识，少有飘红加者，诚\為惜哉！, J" M( Y5 l9 _: {9 N

1 x/ ]) u4 I- r7 v- z【017花香月色】痴梦尝有一律《咏梔子花》，頷联云“粉香浮月色，雪艳沁云阴”，后见华小湖《南乡子•雨栀子》云“难忘玉兰黏月色”，一“黏”字而境界全出。5 i; s( v8 j0 y( O

" Z; A9 L3 A+ i$ g【018依旧云多】安全东《忆还乡偕魏师奎德登牛脑山》尾联云“回看尘壤下，依旧白云多”，化用白居易“唯有流沟山下寺，门前依旧白云多”， 白诗以云写水，安诗以云写山，白诗写战乱后的沧桑，安诗写盛世的迷茫，不一样的时代，不一样的经歷，却都由简单的几缕白云引发出无限的感慨。
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7 X* f& [1 z) j9 U; P【019添香词稿】朱彦青有《添香阁词稿•伤情篇》多有佳句，诚\為天香，读不忍释。《思佳客•别离》结句云“闲愁花事皆湮灭，细数庭前落叶声”，《蕉叶怨•思卿》起句云“暮雨落初晴，静数芭蕉碎叶声”，“落叶声”与“碎叶声”俱凄婉清绝，而着一“数”，可谓痴矣；《思佳客•念纳兰容若》结句云“恐词翻尽怜相看，纵笔缘何又是君？”，《蕉叶怨•思卿》过片云“欲忘旧时情，入夜偏生又梦卿”，无理之问，不尽之情；《浣溪沙•静夜吟》结句云“隔帘淅沥梦生凉”，极得“一夜雨声凉到梦”之妙，以雨声写静夜，得法。
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) |* d; c  d( l3 g/ f【020烟花谁主】呵呵•布衣七绝《烟花》结句云“也为青帝做回主，不叫春风老翠台”，“為”字出律，炼句稍显生涩，然不伤大雅。诗意清新雋美，优雅灵动，不可多得。
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【021问花诗集】问花笑谁自云“学诗五年，爱诗半世”，有《问花集》，余尝读其第叁卷《人生至此近中年》，多用新韵，惯以平常语如诗，辞朴意深，爱咏现实之事之物，时代特色鲜明。摘录几首如下：《城市拆迁》云“市长先生多创意，春苗还要夏天栽”，针砭时弊，一针见血；《咏鹅卵石》云“一但随波逐流去，几经翻转便成球”，堪嘆世间多少人皆是如此，纵有一身棱角，总会被现实磨得一乾二净，无怪乎世人越老越圆滑；《浣溪沙•叁十七岁生日自寿于京昆高速上》下片云“朋友七八凭水酒，光阴多半赖车船，人生至此近中年”，痴梦虽年轻尚缺经歷，一读此词便觉惆悵，真不想长大了。然问花诗亦有空灵处，如五绝《踏青》结句云“人来花已瘦，花上美人头”，七绝《雨中送友人》云“莫道前头风伴雨，问花亦是雨中人”，有东坡“人生如逆旅，我亦是行人”之妙。
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【022嫁与青山】小夜夜星有《灵凈轩•古风集》之101《抱雅别院》结句云“接天而起钟鼓势，隐把青山娶回家”，与以往空灵老练风格大异，竟也作如此詼谐戏謔语，余戏曰“不如嫁与青山”。古有梅妻鹤子，今日得见青山之妻，幸甚。5 l/ c# K+ L) ~) N6 v, b
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【023琴瑟和鸣】潇湘吟风、秋水诗韵联合举办“情感对对碰”活动，痴狂公子与悄悄一线光大放异彩，数日之间，二人互和数十首，羡煞人也。其二人风格相似，唱和浑融无迹，珠联璧合，多有佳句。词作多用现代语入词，如痴狂公子《蝶恋花》起句“一把伞儿两人拥，遮你多些，莫受阳光宠”，《西江月》结句“咖啡已惯被糖擒，有苦有甜细品”，皆妙绝。余尤赏词中清丽处如痴狂公子《眼儿媚》上结“芦花深处，笑声渐起，春在眉心”，动静互映，情景相生，“回眸一笑百媚生”可谓媚矣，此句可称之灵，《浣溪沙》结句“夜来小雨拨窗纱”，不用拟声字而写雨声，“拨”字出彩。悄悄一线光有一《行香子》，较为特殊，故录之“春韵微微，春水依依，春山外，春信迟迟。春风款款，春雨丝丝，君催春事，逢君日，花开时。春花可可，春月离离，春庭里，春趣怡怡。春心漾漾，春色滋滋，谢君留春，君怜我，我心知”。) R) R* Z) `  y5 f* B

7 u, J1 L( ]1 @2 r' \4 s【024玉带黄昏】李锦\崇有一绝云“久恋为情困，相思日夜深。春山飘细雨，玉带系黄昏”，斟酌第二句之“深”好还是“春”好，余答曰“深好，春字曖昧，深字真纯”。此诗整体虽不太好，然细品之，结句写景大佳。
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【025与子偕老】旧版书生有诗《水蛇腰和一个书生的故事》一组，记录夫妻俩相识相知的全过程，着笔细腻，情致缠绵，繾綣动人。《印象》云“不知主动些亲近，解释书生是个呆”；《少女的心》云“总是呆呆想，常常傻傻愁。忽然胸口痛，心已被他偷”；《闺情》云“心头有结谁能解？真个多情你不知”，“傻话无根偏要说，芳心娇恣不需猜”；《对视》云“怕人看破遭人臊，连说羞红是酒红”；《示爱》云“相思欲诉又相猜，闺女家家口怎开？恼恨不知先放电，羞人答答掐书呆”；《定终身》云“一声愿意含羞说，做你诗中女主人”；《交杯饮》云“烛红摇曳如心跳，才到舌尖已醉人”；《夜半》云“瘦影伶仃心恻恻，起来添火热咖啡”； 《最怕》云“无心贪显贵，有手不忧贫。最怕君诗里，移情别个人”；《婚后》云“天天捧着书儿睡，它是心肝我是谁？”；《赏月》云“守着书呆多幸福，今生不去广寒宫”；《姻缘》云“爱情这个方程式，只有姻缘解得开”；《夸人》云“邻家也有玲珑婿，不抵书生一脸痴”；《叫小名》云“今后只许人后叫，方言土语最温柔”；《出差第六天》云“电话温存问旅程，书生也懂俗人情？猜他不是真心想，今日无诗伴五更”；《晚妆》云“春慵不许书生看，留取温柔照夜釭”；《良夜》云“书生早焐鸳鸯被，小语温馨话未来”；《夏夜》云“我问书呆子：当初不娶书”；《香怨》云“轻轻纤指掐：一点不疼人”；《女人猫》云“推敲时节太专情，我比诗书比不赢。多想在他怀里睡，猫咪一样到天明”；《劝书生戒烟》云“如果双唇无着落，香腮任你讨温柔”。《我家的呼噜乐队》云“催眠小曲不催眠，数遍童谣月影偏。轮到人家偎绣枕，呼噜乐队奏团圆”；《结婚纪念日》云“今夜属于他与我，月光不许透窗帘”。向来好诗多是伤感，即便无愁也需“為赋新词强说愁”，以幸福之诗前例甚少，无从模仿，必全凭自家才力开拓，故难以下笔。观旧版书生这一组诗，点点滴滴，真实灵动，沁人心脾，可為典范。
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【026也说柳永】柳永最为文人雅士所不容，相传他忤逆皇帝后又找当时的行政长官晏殊谋仕，自然碰了一鼻子灰。晏殊自己也是一小令大家，但对柳永作词却耿耿于怀，原因只在柳咏措词过于低俗了。“镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。”这句着名的词句曾被晏殊用来反驳柳永，其实晏殊那帮文人也写过类似的情景。如欧阳修的“弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣工夫，笑问鸳鸯两字怎生书？”，仔细看来根本就是一样的，甚至欧阳修笔下的少妇更加放肆，带有挑逗意味。世事就是这般，或许当初柳耆卿只能恨道:只许州官放火，不许百姓点灯。
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' s* f& n( c9 T5 T* }6 r- z! z【027虚实有法】诗境有虚有实，然不以虚实而论真假，实者可为真，虚者亦可为真。实者，眼前之境，现实之境也虚者，梦幻之境，理想之境也。如诗境若全为实则索然无味，若全为虚则空洞无物，情由实境而出，虚境由情而生，此所谓虚实相生，情境交融是也。取景必有增减，减实而添虚是也，世之至实者，莫过于相机，至虚者，莫过于幻梦，然二者皆非画家笔法，惟虚实之间佳。又虚境或为他日之境，或为他处之境，或为他人之境，皆出之于实境，诗家添之无迹，故极难区分，惟作者知之。大约诗中“芳草”为实，“萋萋”为虚；“落梅”为实，“闻笛”为虚；“修竹”为实，“暮倚”为虚，此即虚实之法。
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【028读香奩集】晚唐诗中，余甚爱韩偓《香奩集》，大有“为爱冬郎绝妙辞，平生不薄晚唐诗”之感，人言《香奩集》“极其淫靡鄙亵”，贬之过矣。诗中固有“小雁斜侵眉柳去，媚霞横接眼波来”“扑粉更添香体滑，解衣唯见下裳红”等艷句，然亦儿女常情，非淫不可读，较今人“做爱”之诗，足胜百倍；其清新处如“密约临行怯，私书欲报难”“为要好多心转惑，遍将宜称问傍人”“见客入来和笑走，手搓梅子映中门”“强语戏同伴，图郎闻笑声”等，于别家集中岂可见哉；其写景句“细雨轻寒花落时”“隔帘微雨杏花香”，意境之美，诚\為上佳。
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: q8 X7 ~9 a$ Y% R# J* C% m【029秋歌玉照】秋歌姐曾有背面小照一个，一时题咏极多，上帝无言和作云“背影翩翩上帝裁，美人仙子费疑猜。痴心只在窥桃面，竟把银屏转过来”，不在陈楚南《题背面美人图》“美人背倚玉阑干，惆悵花容一见难。几度唤她她不转，痴心欲掉画图看”之下。0 N# `' U' H4 A2 `; Z7 D

" c) J- h# e% @: ^4 [【030诗贵天然】无尘子有绝句《无题》，结联云“泼墨也曾说写意，最难真切到天然”，余以為此句形容写诗最好不过。" A3 ~" C6 T( Z8 U& x
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【031格言小诗】痴梦狠少看现代诗，偶然到自由诗苑一瞥，发现诗文同古今的一首微型诗《矿工》，只两句，云“离地狱最近，离天堂最远”，抵过千言万语，原来现代诗也可如此精悍。
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4 f' r: ], u3 W【032今古有别】李晨时有一《永遇乐•今人诗词》云“纸上堆烟，网中迭雾，都成何状？谁个专拾，古人牙慧，笔下任般象。‘柴门’‘尺素’，‘秦楼’‘玉腕’，‘更漏’伴君独赏。却何堪，月明当代，多情总寄‘帷’、‘杖’。     但知表态，直说代咏，口号声随鼓掌。浮肿难消，好诗难觅，人众撑诗胖。‘关风’‘言志’，格高意远，风骨天风浩荡。凭谁问，诗心诗语，谷丰佳酿。”余初学诗词时易常用“柴门”“尺素”“秦楼”“更漏”等词，词汇有限，才力不济之故也，后渐弃而不用，寧语言直白也不套用古人意象。细细思之，现代汉语中亦有许多有内涵的意象，如“香烟”之沉寂忧思，“咖啡”之苦中带甜，“霓虹灯”之喧闹烦碌，皆可入诗也。从用典的角度而言，今人诗词中所用之典多出自唐宋以前，明清的以后极為少见，这也是无可奈何之法，若用明清以后之典，必要费劲注释一番，诚\不可取，这大概就是汉语的末路了。古人诗词，痴梦亦读过数万，名家之作晦涩难懂者极少，而观今人之作，大凡标版名家，古汉语及练字造词功夫多是上乘，其晦涩难懂处较古人诗词更胜，余笑曰“真青出于蓝而胜於蓝”。/ T' T; y: S# C* \
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【033怕君早来】痴梦尝有《心花》六首，后兰心吟和成《心花有寄》叁首，瀟湘抚琴用其句“一颗红豆入诗怀”和成小轱辘叁首，其二结句云“黎明已画眉叁次，唯恐君家早早来”，从来人多写“君不来”，此诗偏反其意，余激赏之，在情人面前，即便无事，自己也会找些事的。
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8 _# g7 ]6 ], E: X【034鱼之将死】西南大旱，数省受灾，有一《枯死鱼》照片在网上流传甚广。楚之氓题《题窒息图》中一句云“生前哪有名？死后竟千古”，不悲反喜，此所谓悲极生乐，迴光返照是也。鱼之将死，以此语自慰，追求精神上的解脱，悲极壮极！* ]( O( o: Q. [* A

) d+ h$ m( E$ b. X' I. \. e4 J【035白石榴花】石榴花极红，然亦有白者，楚之氓《题雨中白石榴花》结句云“应非无故白如许，忍见人间血泪多”，构思奇巧，悲痛之极。观古今以来咏白花者，必从其白色来歷入手，引发深思，此诗亦然。3 c5 u& P' G$ K' i; i& {

; H; k9 C1 s# f- W& H6 ^$ w! k【036填词软件】厦门大学和浙江大学的叁位学者开发了“宋词自动生成(的)遗传算法”，主要针对宋词这种特殊的汉语诗歌体裁，设计了其自动生成算法及其实现方法，录其词叁首：《清平乐•菊》“相逢缥缈，窗外又拂晓。长忆清弦弄浅笑，只恨人间花少。黄菊不待清尊，相思飘落无痕。风雨重阳又过，登高多少黄昏。”《西江月•饮酒》云“饮酒开怀酣畅，洞箫笑语尊前。欲看尽岁岁年年，悠然轻云一片。赏美景开新酿，人生堪笑欢颜。故人何处向天边，醉里时光渐渐。”《点绛唇•佳人》云“人静风清，兰心蕙性盼如许。夜寒疏雨，临水闻娇语。佳人多情，千里独回首。别离后，泪痕衣袖，惜梦回依旧。”叁首词特别是第一首，韵律工整，辞藻精美。从中可悟生產诗词与创作诗词之别，生產者，文字之技；创作者，心灵之音。然痴梦易见过不少人不用功学习，却据此法以博风雅之名，诚\為败类，而社会中人多不识之，大肆吹捧，助长此风，诗词没落至此，可悲！
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【037小令咏物】咏物诗词中，以七律七绝五律最易，长调次之，而小令较难，五绝最难。以小令咏物，稍有不慎则近于诗而无词味，岁月河有减字木兰花一组咏物，俱见性灵，余颇爱之。《痴梅》云“别叹残红，落入春丛一样浓”，零落尚如此，梅之色香可知矣；《柳》云“羞问刘郎，较甚垂杨眉翠长？”，柳叶娇柔之态如见，可与王琪“愁黛空长描不似，舞腰虽瘦学难成”同看；《烟》云“也曾绕指，消得烦愁君未语。欲上云宵，风妒凡身频折腰。随分难聚，梦绕彤云心老去。寂寞燃烧，或挺文人气尚豪。”题材难得一见，且着笔新雅，故全录之；《雾》云“徘徊不语，心在其中黏不住。一梦升腾，销得朦胧无限情”，情如雾，欲罢不能；《水》云“城府虽深，每至云前瘦几分”，见“城府”一句，余拍案惊起。
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【038咏红绿灯】诗意的活着有《城市》二题，其《红绿灯》云“出门未惧狼睛绿，最怕人人瞪眼红！”略有生硬，然趣味十足。立足于现代生活，悟千古之哲理，尘世之中眼红之人何其多也，防不胜防。
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【039白猫黑猫】长歌一路有《中国特色》一组，皆针砭时弊，余尤赏其《猫论》。化用白猫黑猫论云“绝尘休问骊黄马，捉鼠何分黑白猫”，立意虽经典而為出新，然俗语入诗颇不易，可见诗人遣字之功。
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【040盛世疾苦】但逢盛世，亦必有疾苦，然歌功之作多，而刺时之作绝少，必有才力有勇气之人方作，《红楼梦》亦写于康乾盛世。韩济中有《满江红》一首，写中国房地產之现状，感慨颇深，有“盛世歌中银似水，和谐旗下金如铁”、“泥石压弯牛马背，蜗居吸尽苍生血”之句，激愤之情溢於言表，深具感染力，创下132274的访问量，2558的回覆量，可谓网络诗词之最。后世若有人观之，必不信当年盛世，房地產之弊竟如此之深。
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【041垂柳扫花】陈繁华七绝《初夏》云“垂杨不觉春归去，自在堤前扫落花”，与痴梦一联 “荷擎玉盏斟明月【心香一瓣】，柳展拂尘扫落花【痴梦潇湘】”颇似，然痴梦不及其灵动。, u! d8 B9 K- c

% e: x3 `/ H0 U9 a4 }; W- ?【042随意杨柳】李锦崇有《古风十八首》，余最爱其《踏青》“无意寻春去，两兜花香来。未知天下柳，尽是随意栽？”，无心插柳柳成荫，天下柳树可不是随意栽吗？无情最是台城柳，此诗以柳树随意栽写出心中那种莫名的惆怅，恰到好处，似是惜春，又似怀人，又或许两者都有。2 y2 f! |8 u1 w" N3 q" m
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【043水城遗梦】偶是老道《庚寅杂咏》之五十九云“沪上水城秋復秋，沪上孤客愁復愁。水城不是千里远，一梦水城白了头”，不言其大量用重字之得失，仅就叁四句而论，其立意章法皆不可多得。第叁句“不是千里远”是空间之近，第四句“一梦白了头”是时间是快，空间与时间穿插对比，从而产生强烈的艺术效果。就今日社会而言，空间距离已然不是问题，即便千里也不过数小时之间，而心理上的距离却是可远可近的。人总会有太多的顾虑，犹豫之间，时间飞逝，白了头才恍然发现，原来距离并不遥远。
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【044翠色粘天】白雪仙子有五律《题墙头草》，其尾联云“招摇非本意，翠色欲粘天”，招摇句转折有力，翠色句意韵丰厚。墙头草，身在高处，志向不小，然身无依靠，风雨飘摇，“粘”字湿软温润，可作“粘人”之“粘”解，正是墙头草无力之态。
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【045借书是假】固吟楼主有《卜算子•借书》云“不为看君书，只为谋君面。日日还书又借书，喜得长相见。书意我难明，我意君难辨。每恐君书易借时，不再行方便。”语浅\情长，别有情味，可比李之仪“我住长江头，君住长江尾”。0 H4 ]! W: V( J0 L( A& Y

) P& F1 z5 \+ W3 f% |1 p' [【046夜裡幽会】山乡访客有《声声慢•幽会》，其上片云“梦鼾夜静，启户离家，村边偷会情郎。蹑步轻轻，小心惊醒爹娘。铃铛悔为犬系，老天爷、可别汪汪。须知俺，想成双成对，做那鸳鸯。”尽用通俗语，而其情细腻真挚，可谓“奴为出来难，教君恣意怜”，只可惜近于曲了。欧阳修有《醉蓬莱》，风格相近，现全篇录下，以作比较，“见羞容敛翠，嫩脸匀红，素腰袅娜。红药阑边，恼不教伊过。半掩娇羞，语声低颤，问道有人知么。强整罗裙，偷回波眼，佯行佯坐。 更问假如，事还成后，乱了云鬟，被娘猜破。我且归家，你而今休呵。更为娘行，有些针线，诮未曾收啰。却待更阑，庭花影下，重来则个。”  i) Q+ _% x: f: W* {- s8 `0 O1 h

/ r( W0 k3 T3 y1 S) e" G, P【047古体之难】今人多以為，诗不合律，可作古体看，如眼望浮云《无题》云“去年种花与君依，今年花开只我知。夜阑挑灯忍独看？千朵万朵都是痴”，许多人以為古体，痴梦不赞同。此诗语言清新，而不醇朴，章法也与古风有异，典型的近体作法，而非古体之比兴，多读古诗自然能体会到。用诗丐的话说，“语言要古朴，比兴要适宜，而古朴不同于晦涩，古朴是一种感觉，嗅一下能嗅到铜锈味儿，看一眼，能看出是文物。”5 v  Q8 O# c$ w# A% M7 O

! e$ g- k, i2 F' ]* R( z【048咏物之法】诗丐云“咏物诗，先有物事动于心，心涌情潮乃有意。有意需炼之，将心中物事左右翻转，叁维内视，再由心出，置于掌中，八面审视，再还于心中，与原影像比照，取其高远，即可立意。”“物有眼中之物与心中之物也，眼中之物仅见其形，仅见其画，而心神不在；从眼中入，心中出，谓心中之物。以心观物，胸臆沸腾，故诗情难抑，所发尽心中所感、心中之事，形神足备，上乘也。”此真诗家笔法，今人多不察之，以為惟妙逼真即可，大谬！可与【027虚实之法】参看。
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" H) Z' j1 Z: U0 I$ _【049相思似水】楚家冲有七律《綺怀》一组，余爱其第八首结句，云“相思百折终如水，水下斜滩尚有涡”，“相思似水”不足称道，前人已有“柔情似水，佳期如梦”，然后一句将“相思似水”具体化，恰到好处！
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【050书堆半床】乐儒斋主有七绝《书报缘》，其结联云“或许糊涂成习惯，堆笺依旧半床书”， 同床共寝，书一半人一半，故云有缘；看后忘收，故云糊涂；久而久之，故云习惯。
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0 y) @. x& L2 \1 H$ U5 t5 T1 o【051诗也忌改】时人皆云“诗不忌改”，动輒搬出大堆理论典故，又“千锤百炼”“一字师”云云，唬人欺人，而初学者多不知其中玄妙，人云亦云。痴梦曾见过不少越改越滥，最后至字字晦涩，句句不通者。大凡作诗，立意第一，此诗外之物，胸中有境界，下笔必不俗。立意既定，诗之品格已成，而剩餘功夫是极及有限的，不过进行微调，修饰遣词造句上的小疵。大凡能改成佳作者，必立意高人一等，然后去其瑕疵，终成上品。初学者多不明此理，以為是诗皆可改好，故字字推敲，断章改字，至浑然之气尽失而自不觉。更有甚者，乱改意象，至当初之所见所想荡然无存，此有意义乎，诗第一贵“真”，如此為作诗而作诗，绝非诗人？立意既失，根本已废，于废品上浪费功夫，最终只能是更差的废品。作诗如写字，一笔已废，再描描补补，不会好看到哪去，不如重写。
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【052霽月晚鐘】上吴居士五律《菩提本无树》颈联云“雨霁秋潭月，风清静夜钟”，余甚爱之。“雨霁秋潭月”有四奇，其一，“霽”者，雨后放晴也，如红楼之“霽月难逢”，此景奇；其二，诗人不写天上月而写水中月，此章法奇；其叁，秋水本身较其他时候澄凈，如“眼放秋波”是“秋波”而非“春波”，况是雨后月下，半点杂质也无了，此境奇；其四，“霁”作动词用，此练字奇。“风清静夜钟”有叁妙，其一，风乃雨后之风，故曰清，无造作之态，非“清风明月”之“清风”；其二，“清”亦鐘声之清，夜半无人声，俱是天籟，忽而一声古鐘，其清幽可知矣；其叁，鐘多见於寺庙，暗扣菩提也。0 ]4 D& P7 y/ u

1 s! W3 U: ~* G( F2 d( J$ _【053诗之叁境】; l* e) l/ k8 l" o& w( j
按王昌龄之意，诗有叁境：物境、情境、意境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似，此為物境；娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情，此為情境；亦张之于意而思之于心，则得其真矣，此為意境。观此说，多有重叠处，已然“神之于心”，仍云“物境”，与“意境”有何区别耶？“得其形”谓之“物境”，“得其情”谓之“情境”，“得其真”谓之“意境”，形神俱得，谓之何物呢？此诗境横向划分之难，痴梦试从纵向言之，曰：物境、意境、境界。0 g; |* C3 ]- a2 E2 j2 ~, K
物境者，实境也，得其形即為物境，乃诗境之最低者。此境层次虽低，然不可轻视，意境与境界皆立于其上，若根基不稳，诗境俱无。物境之难者在真切，观之如画，使读者如亲临。今人之诗得此境者多矣，然沉溺于此而未能更上一层者亦多，眼中物易描，心中物难写。
7 x  b2 v0 m4 i$ U+ T; R7 n意境者，虚实合一之境也，神形兼备即為意境。意境是虚与实，主观与客观，乃至自我与世界的平衡，偏重于意，偏重于自我，以我观物，则是有我之境，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，乃理想之境；偏重于物境，以物（心物合一，物亦是心）观物，如“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，则写实之境。无我之境与物境有本质之别，物境是眼中境，无我之境是心中境，非真写实之境，物境不含理想，诗人的理想与自然是分离的，无我之境是诗人理想与自然的合一，盖诗人已然忘我，我之心即天之心，自然之境即理想之境，理想之境亦自然之境。有我之境亦得，无我之境难得，然二者层次相同，皆属意境，不可分高下。
! Y2 ^# b. ^* ?, z境界者，凌驾于意境之上，此所以王国维不言意境而自立境界。意境乃一时触动感发，境界是毕生经歷领悟，得意境者成佳作，得境界者称大家。《人间词话》说“古之成大事业，大学问者，必经过叁种之境界。第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；第叁境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”意境在诗内，人人皆可得之，境界在诗外，毕生不能窥之亦是常事；意境困于诗内，顶多扩展至其他艺术，境界超脱诗外，可言万物。4 t; v# C  U6 A! y# [0 `

$ t' Y* d; e  d2 a- j【054七夕乞巧】《随园诗话》卷二第五十录徐瑛玉诗《七夕》云“银汉横斜玉漏催，穿针瓜果钉妆台。一宵要话经年别，那得工夫送巧来？”，此诗虽好，然不足為推，未出新意也。《全唐诗》卷六百六十叁第叁十五录罗隐诗《七夕》云“月帐星房次第开，两情惟恐曙光催。时人不用穿针待，没得心情送巧来。”
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6 o& M% q3 e. |2 R% ~【055自陷网中】眼望浮云兄以七绝《蜘蛛》示余，其转结云“万缕千丝皆吐尽，自身却陷网中央”，以余观之，有两种理解：其一，蜘蛛各处结网，可谓机关算尽，而自己却也深陷其中，正是多行不义必自毙；其二，“丝”与“思”谐音，可作身陷情网看，然不论以何意观之，俱得其妙。按理蜘蛛结网，自己断然不会陷於其中，然此处诗人以我观物，亦无可厚非。惜结句已被前人道过，古人有《蜘蛛》诗云“不知身在网罗中”（事见吴可《藏海诗话》）。8 x; {+ ]. m) }: m

" r3 b6 [4 @( ^0 M2 ]【056故土难寻】布典儿《寄故乡老宅》后两联云“槛外小溪流记忆，庭中老树守年轮。新楼耸起失归路，一片乡心无处存”，现代社会日新月异，一方面我们得到了新东西新生活，另一方面我们也正失去许多。为了更好的出路，许多人漂泊于外，期待着衣锦\还乡，而当有一天真正回到故乡时，才顿然发觉，当年的老宅已经是高楼大厦，当年的田埂小径已经是水泥大道，故乡早已不是心中的故乡，精神的寄託瞬间破灭，这种落寞感又如何化解呢？在这种感情下，诗人苦苦地寻觅回忆的载体，并且最终找到了，故乡的小溪仍是那条小溪，而那颗老树也正是当年的树，如此细腻真切，但这两样真的没变吗？当然不是，而在诗人眼裡，必须有些东西是永恆的，不然乡情寄于何物呢？“流记忆”“守年轮”二词清新别致，党属现代笔法入诗的精品。: ?; m$ i4 O) |/ f

4 P' E- L: h! m+ C( P5 e' _【057雪骨梨香】梨花似雪有《临江仙》叁十五首，多有现代语入诗，其语如水淡，柔中有刚，其味似梨香，幽而不散。其二《再赋烟花》云“散作人间飞花雨，荣枯不共春秋”，以理胜；其六《闻相识女子婚变感赋》云“听闻花事昨宵阑。雨帘收不起，一伞接清寒”，“清寒”代雨乃化实為虚，以伞接之乃是化虚為实；“无从输短信，无语问平安”，语淡，事真，情深；其七云“车来人往处，灯火已沾衣”，“灯火沾衣”奇哉，细思极妙；其九《夜思》云“此心倦处是车鸣。唯将身后影，付与路灯行”，“车鸣”“路灯”俱是现代常见景物，而少见于今人诗词，食古不化者当思之（【032古今有别】已提及）；其二叁《唐婉绝唱》云“守得残缘无望也，思卿最怕逢卿”，有缘无分，相逢徒添思忆，天意弄人不浅\；其第叁十一《梦后》云“梦断无由寻更远，望中杳杳关山。疏星庭院夜深寒。烟侵云鬓冷，风过泪痕残。 未许柳棉吹作雪，春光已是阑珊。蛾眉莫向镜边攒，思君明月下，横笛小栏杆”，此词颇近北宋词风。( {* E. U5 E' y! c/ |- i

: T9 B0 m* z, _3 L/ K3 @8 L: F【058梅花欲嫁】纤柳如烟素工于小令，首首皆佳，余至今尚不知收录何篇，姑待之。然未料如烟姐于七绝亦颇有风致，录其《咏梅》两首：其一云“为谁早早入红尘，争做枝头第一春？君若怜伊耽寂寞，忍教瘦尽小腰身。”其二云“遗世风姿不染尘，孤山有鹤伴晨昏。一枝素色承怜惜，若有来生还嫁君。”两首结句俱佳，第一首写尽梅花之风韵，第二首用典无痕，写尽梅花之情思。清吴文溥有《游孤山》云“巢居阁畔酒可沽，幸有我来山未孤。笑问梅花肯妻我，我将抱鹤家西湖”，若吴见此诗，不知将如何矣。8 s- D* W0 N" \( {5 b# u
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【059雨后蚯蚓】安全东有《夏日乡村绝句十首》，都用白描手法，数笔勾勒，情境皆现于纸上，余最爱其八云“藤蔓披垂一架花，浓阴匝地自清嘉。最怜久雨新晴后，蚯蚓蹒跚学篆沙。”久雨新晴，蚯蚓满地，这在乡村村狠常见，但现代知识分子多蜗居城市，此景自然难见，而乡村又少诗人，即便有也难能注意到这些，故此景能入诗中乃是万幸，数年后乡村或也不见此景，岂不惜哉。恨今之人从未亲身去过乡村却也写此类题材，不过根据电视报纸书籍想像，又岂能妥帖哉？然又有此类评论家，跟着附和，遂至诗中多假话，难得有真言。安诗中尤以“篆”字出彩，然亦被古人道，如清周明先诗中有“雨中破壁蜗留篆，醉后余腥蚁起兵”，俱妙。, [1 \4 R( B% v" ?

7 d" m, Z7 |6 _【060晨间排水】南方之风有《竹枝十首》，余最喜其二，全录之“盖天春雨涨花溪，村舍炊烟缭绕低。山口田间排水响，人披蓑笠把锄提。”起句点明时节，以“盖天”形容雨之大，因此小溪的水上涨，為下文铺垫环境。“溪”前着一“花”字，可谓点睛之笔，落花遍溪正是雨大的结果。落花未必是实景，至少不是农家会关心的，狠有可能是诗人理想化的结果，但只要在情理之中，便无不可。第二句将时间锁定在早晨，并由自然景物转向人，毕竟人是最美最有灵性的，诗中不见人就难能尽其妙。“绕”说明有风，“低”字下得狠有趣，也是因雨而来，一方面雨中烟本来上不去，另一方面视野比较模糊，观者也看不清。这情境痴梦见过，一般是女人起来做饭，男人则去田间看看有什么事没。果然诗人在第叁句切入主题，由於下大雨，田间自然也跟小溪一样，定会积水，因此必须及时地将水放出去。诗人在这裡的笔法就狠巧妙了，不直接言其事，偏偏着意于“排水响”，将前面的寧静打破。要听到这种声音也是有条件的，必须在早晨没有人声的时候，否则狠容易被掩盖，诗人下笔真是丝丝入扣。结句将画面定格，“蓑笠”照应“春雨”，“锄提”照应“排水”，第叁句犹如在平静的水面投下一石子，溅起一点波澜又重归平静，但在这短暂的一刻，我们感受到许多。
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【061生不及死】甘济棠《赞英雄烈士》云“难道残肢皆贱骨，生人不及死人香”，盖胸多有不平之意，乃得此作，固為上品。事虽实事，然逝者為大，同死人较真未免心胸太窄。比之明末清初江阴女子之《题城墙》“雪嘴白骨满疆场，万死孤忠未肯降。寄语行人休掩鼻，活人不及死人香”，怒斥投降苟活之徒，甘诗多有不及。
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【062风光谁得】龙湾诗客有七律《游四方顶子》，后两联云“雾帘罩水山还占，花气烘人蝶又分。无价风光谁买断，休言都是此间云”。颈联见功夫，“罩”“占”“烘”“分”四字皆来之不易。尾联乃是奇笔，横云断岭而不见山，故云风光教云买断了，然此中妙趣在“休言”，“买断”乃是承“占”“分”而来，风光最终被谁得了呢？读者细思。% b1 l* [* d0 S3 b4 F

/ r3 A" P. u8 G) G% u  {. W+ s% g【063痴而不怨】馨梅阁七月诗赛咏葵花，花虽常见，诗却难作，况小令限蝶恋花，几成禁区，思来想去不过向太阳之意，难以出新，故久不敢下笔。后见仞之之《蝶恋花》，初大惊，后乃大喜，其下片云“试问痴情谁似我！哪怕郎烦，哪怕藏云朵。哪怕频频施怒火，依然微笑偎君左”，连下叁个“哪怕”，绝似喝火令之调，节奏快而感情愈强烈，苏軾“墻里秋千墙外道，墙外行人，墻里佳人笑”亦是此法。复读此词，乃觉温柔敦厚，哀而不伤，痴而不怨，有“到头不信君恩断，日日倾心向太阳”之味。; w  _# V) Z6 w( y- U" i

& c' v! d( {5 `, Q: Q# ^8 ^9 Q【064菊之白者】棠城望月有《咏白菊》云“只怕鬓眉成白叟，寒香初透抱枝枯”，与楚之珉《咏白石榴》之“应非无故白如许，忍见人间血泪多”，一忧己而一忧世，俱凄不忍读，然二诗境界有大有小，其高下处却也不能以此区分，凭各人性情耳。
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) ?$ y7 C3 `1 j7 ?【065画荷借凉】秋歌有《荷花图》，云心自在《见秋歌荷花图次韵风儿有记》云“竟日蝉声暑意长，却疑冷翠在琼塘。好裁叁尺鹅溪绢，来借洛妃一袖凉”，着笔清丽，构思巧妙，应时应景，题画诗中精品。
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* |6 H  w# l5 O) B- |4 Q【066风动荷香】太白诗“风动荷花水殿香”，化用徐陵诗“竹密山斎冷，荷开水殿香”，然“风动”二字有起死回生，点石成金之功。/ Q+ j9 h. H6 S7 m! K! a! K5 J

. _2 e2 b% \6 l6 Q【067风中落花】刘辰翁词中，余最爱“晚风吹落小瓶花”一句（《浣溪沙•春日即事》）；温飞卿词中，余亦爱“水风空落眼前花”一句（《忆江南》）。二诗之别虽在“吹”与“空”一字之间，然境界之别甚大，飞卿在有我之境，须溪臻至无我之境矣。二诗之妙全在“小瓶花”、“眼前花”，至杜牧“一树梨花落晚风”则无味，非境界不及，清新不够耳。0 c: t! ]9 J6 J! d; K  Z

5 |. H! F) C# e  ]【068名花喻人】咏人之美，以花喻之，人之常情，若言其佳者，则必称白居易“梨花一枝春带雨”之楚楚动人，韦庄“一枝春雪冻梅花”之不食人烟。
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【069雨脚吞山】吴申李诗云：“潮头高卷岸，雨脚半吞山。”吴可评曰“头不能卷，脚不能吞，当改“卷”作“出”字，“吞”作“倚”字，便觉意脉联属”，余大觉此论荒谬，眼望浮云亦云“卷岸是潮而非头，吞山是雨而非脚”，余虽明此理，却难说得如此明白。' m6 x6 L$ O# v6 g% ~3 @4 S' l
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【070生行之争】韦应物名篇《滁州西涧》“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，杨慎评曰起句用“行”字胜过“生”字十倍，余以為此论误矣。既用“独怜”则必有人，至於其行立自由读者去想，何必再使一“行”字画蛇添足哉？“生”字音高而平，“鸣”字乃中升之音，正是韵之美者，“行”字亦是中升之音，且与“鸣”音相近，二韵相邻，便使音韵不谐，读之无起伏之感。
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3 N3 N2 w9 \4 Q, P【071唐太宗诗】唐太宗除文治武功外，文学亦颇有建树，其诗善五言属对，多言志自勉颂德祈福，而咏物写景尤佳。其咏物如《喜雪》云“泛柳飞飞絮，妆梅片片花”，《望雪》云“不妆空散粉，无树独飘花”；《咏风》云“披云罗影散，泛水织文生”；《赋得浮桥》云“远近随轮影，轻重应人行”；《咏兴国寺佛殿前幡》云“念兹轻薄质，无翅强摇空”，有心无力，不知缘何；《赋得残菊》云“露浓晞晚笑，风劲浅残香”，有风故香，香浅\故残；《赋得临池柳》云“还将眉里翠，来就镜中舒”；《咏烛》云“焰听风来动，花开不待春。镇下千行泪，非是为思人”，此篇及上篇赋柳俱有脂粉气，尤以此篇為甚，太宗诗中难见。其状景如《临洛水》云“水花翻照树，堤兰倒插波”；《仪鸞殿早秋》云“松阴背日转，竹影避风移”，“避”字及妙，不言风移影，故说影避风，反客為主也；《秋日即目》云“衣碎荷疏影，花明菊点丛”，“衣碎”妙绝；《山阁晚秋》云“古石衣新苔，新巢封古树”，“衣”字妙；《秋日斅庾信体》云“蝉啼觉树冷，萤火不温风”，下联奇；《冬日临昆明池》“柳影冰无叶，梅心冻有花”。
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【072唐玄宗诗】史载玄宗通音律，好诗词。今词传《好时光》一首，云“宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。莫倚倾国貌，嫁取个，有情。彼此当年少，莫负好时光”，音韵谐美，写人细腻，抒情清新，妙绝千古，只此一首，诚\為惜哉，少一词帝矣！《全唐诗》载玄宗诗一卷，皆為颂诗祝词，呆滞乏味，唯《题梅妃画真》一首有趣，其诗云“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人”。传闻梅妃名江采苹，玄宗早期宠妃，体瘦，善诗文、歌舞，曾与杨妃争宠。然集中只见咏梅妃而不见咏杨妃，事颇奇，余亦不解。《全唐诗》之江妃是否即此梅妃，余未考证，其《谢赐珍珠》云“桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥”。! Y, Z# h% c  S! t' C- Y
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【073罗袜生尘】曹植《洛神赋》有“凌波微步，罗袜生尘”句，一般“袜”作“掩盖，覆蔽”解，更有依“宝袜楚宫腰”“细风吹宝袜，微露湿红纱”“纤腰宜宝袜”之“袜”作“抹胸”解。以余观之，此处不如作“衣之末”解，步微可见，罗袜隐约也就可解了，若胸腹皆如尘生，空餘面目，有何美哉？
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. g4 Y6 J1 S9 `% T【074唐宣宗诗】晚唐诸帝中，以唐宣宗李忱诗最佳，其《百丈山》云“日月每从肩上过，山河长在掌中看”，有帝王之气；《题泾县水西寺》云“长安若问江南事，说道风光在水西”，嵌字无痕；《瀑布联句》云“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”；《咏雷》云“只解劈牛兼劈树，不能诛恶与诛凶”，宣宗一生励精图治，勤政爱民，人称小太宗，终不能挽大厦于将倾，其无奈之处于诗中可见矣。( V) M3 l# w3 |: X
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【075武则天诗】武则天诗中，余只赏《如意娘》一首，其诗云“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”，验裙奇矣，开箱更奇，见其珍重也。
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( c8 e* ~- Y+ q! {3 J【076徐贤妃诗】徐妃名惠，《全唐诗》录其诗五首，《赋得北方有佳人》云“由来称独立，本自号倾城。柳叶眉间发，桃花脸上生。腕摇金钏响，步转玉环鸣。纤腰宜宝袜，红衫艳织成。悬知一顾重，别觉舞腰轻”，结联尤妙；《进太宗》云“朝来临镜台，妆罢暂裴回。千金始一笑，一召讵能来”，太宗召见，徐珊珊来迟，太宗大怒，徐遂进此诗，太宗怒亦解。太宗死后第二年，徐妃亦哀戚成疾，终年二十四岁。
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【077杨玉环诗】杨玉环有《赠张云容舞》云“轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水”，观此一句知杨妃非止歌舞，诗文亦佳。
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& O+ u4 n8 L: _$ K# L8 S2 M【078鲍君徽诗】鲍君徽早寡，丰母以生，曾应召入宫，虽能诗然才力不高。《惜花吟》云“昨日看花花灼灼，今朝看花花欲落。不如尽此花下欢，莫待春风总吹却”，是真惜春语。5 T) T( N/ p# a! X. Q/ x. `
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【079咏灯自荐】李昪《咏灯》云“一点分明值万金，开时惟怕冷风侵。主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心”，“万金”自报身价，“冷风”谓怀才不遇，转结则自荐之语。此诗进退有节，不狂傲，不自卑，称己扬人，今人求进，不妨一学。7 d: K( b. T4 Z1 d* g7 T7 u

+ V) A9 {6 |2 E, e( s+ e$ P: X【080莲花人头】李璟有《游后湖赏莲花》云“孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头”，如此血腥场面亦入诗中，不知怜香惜玉哉？余无心赏莲矣，可恨可恨！
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【081李煜咏梅】李煜诗虽不及词，然亦胜其父，诗境凄惨，不忍卒读。其《咏梅》云“失却烟花主，东君自不知。清香更何用，犹发去年枝”，凄清哀婉，怨恨极矣。其他诗如“珠碎眼前珍，花凋世外春。未销心里恨，又失掌中身。玉笥犹残药，香奁已染尘。前哀将后感，无泪可沾巾”；“凭阑惆怅人谁会，不觉潸然泪眼低”；“咽绝风前思，昏濛眼上花”，皆以血泪成书，悲痛沉鬱若此者，世所难见。
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【082和月摘花】贺铸《浣溪沙》云“楼角初销一缕霞，淡黄杨柳暗栖鸦。玉人和月摘梅花。”，陈亮《虞美人》词中改為“黄昏庭院柳啼鸦，记得那人和月、折梨花。”，可称境之至美者，古今少有过之。* q7 F: g: Z2 c) q  Q% o8 H; t

, m, I3 l. Q0 L6 }  `【083起结之法】《四凕诗话》云“凡起句当如爆竹，骤饗易彻；结句当如撞鐘，清音有餘”，然如撞鐘易，如爆竹难，此所以今人作绝句多纵叁四句下笔，若能由起句一挥而就，则气韵自畅矣。: ]6 w: Q* L! h) B0 h- _8 p

: K& T; S0 i. N* G9 z" T【084犹疑梦中】戴叔伦《客夜与故人偶集》云“还作江南会，翻疑梦里逢”，司空曙《云阳馆与韩绅宿别》云“乍见翻疑梦，相悲各问年”，添一“乍见”而情致更真更细，至晏几道则成“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，补一“银釭”而成痴矣。此叁诗固愈来愈佳，然皆炼意之功，亦各人性情使然，若仅于字句上推敲断不能至此。陈梦弼《鹧鸪天•和石湖》之“相逢细把银釭照，犹恐今宵梦似真”，则未能在小山词上翻新入妙。4 B# P/ A+ t8 C& Z7 Y5 b
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【085读落花集】醉儿001有《落花集》，多有佳句。古绝《清明》云“最是消魂垄上雨，为谁翻作落花声”雨中落花声岂能分辨，然正是诗之妙处；《无题》云“剪裁一段伤心事，寄到将来未可知”，谓将来必回忆此时之伤心事；《浣溪沙》云“隔破琉璃夜入帘，梨花水侧影纤纤”，意境极美，不下暗香疏影，“纤纤”是人影是花影，全在读者；《春日偶题》云“江柳应知春水暖，争垂万线钓东风”，“知”已奇，“钓”更奇，然“东风”乃是枢纽。
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【086读泥沙集】水若兮有《泥沙集》，记起己丑年《浪淘沙•雪》云“只是身从云里落，淡淡闲闲”，似未经人道；《喝火令•中秋有寄》云“谁在酒中谈笑，不意到窗前”，即易安之“听人笑语”也；《无题》云“庄子虽知蝴蝶意，不知蝴蝶也伤春”，转得好。诗人尤善集句，其《浪淘沙》云“江槛已朝晴，渐觉清明。清商一曲远人行。衰草连天无意绪，不管盈盈。梦事饱曾经，谁误娉婷。苏家小女旧知名。后会不知何处是，只有花铃”；又有“一向年光有限身，物情唯有醉中真。常恨世人新意少，老人几度送余春”，看不出拼接之跡。
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, T! ?3 p' O* j) P1 v【087读云心集】飘飘若云有《云心集》，其《瀑布》云“万丈寒潭何所惧，坠崖身碎不折腰”；《祥贝村古樟》云“二百年来心未死，枯荣阅尽更从容”，“心未死”尤佳；《题画》云“碧波荡漾湖光好，野鹜为何独自飞？”，似有寄託；《七夕》云“人间喜鹊知多少，只渡神仙不渡人”，是人不如仙处，痴梦亦有“毕竟天上好，生离无死别”。
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【088读尘缘集】空空道人有《尘缘集》，自叹“二十年来，几人知我，飘然才气！”。其《咏月》云“温柔总欺梦，不合做婵娟！”，极有风味；《小院》云“才有桃花叁两朵，却教蜂蝶炒成春”，“炒”字妙趣横生。0 q* V. [# a  T( [4 `

# Z/ P) T* M  R4 G+ P# Y& J2 h【089读拖把集】紫陌花开有《拖把集》，集名固不雅，然诗尤佳。其《夏日绝句》云“可怜最是湖边树，尽褪红衣换绿裙”，似咏残荷；《露天舞台观林嘉欣做访谈节目》云“裙衫一袭轻飘动，忽羡秋风近美人”，羡琵琶者有之，今见羡风者。- a  N% g4 _: m7 ?1 T8 s
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【090岁之将秋】山菊有五律《秋吟》一组十五首，其《秋菊》云“平淡路人眼，淑娴秋岭妆。分侬一枝秀，掩我鬓边霜”，凡咏梅多带雪，以“有梅无雪不精神”，咏菊需带霜方见品格，此世所共知，然极难出彩，此诗“鬢边霜”深具意韵。《晚秋》云“长风凋旧梦，细雨织新愁。情绪无时节，悲来四季秋”，人若无心情，四季都如秋，道尽人世艰辛。另《秋雨》“秋寒兼病体，不敢任沾衣”，《秋意》“秋心何用寄，摆手送归鸿”，皆淡远有味。9 s$ v( t1 U- T  l8 v- U

9 h+ O6 B. ]5 Q' s【091春不眷梅】百花之中最是梅花难写，余亦不敢吟咏。轻萝小字《临江仙•咏梅》结句云“明知春不眷，我亦笑相看”，于氾滥之作中独见精神，已然有词家风范。
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' x: o# k, N' L; {$ B( A- `, s【092假洗春衣】山响访客《清平乐•牋对岸》云“挎篮假洗春衣，那人常现桥西。孑落叁番未见，只今不是偷窥”，词句清新委婉，真挚细腻，深见女子之矜持。! S* ~- {/ W4 p6 f( ]
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【093雅俗共赏】梅圣俞论诗云“诗句义理虽通，语涉浅俗而可笑者，亦其病也”，举例如《赠渔父》之“眼前不见市朝事，耳畔惟闻风水声”（患肝肾风），《咏诗者》之“尽日觅不得，有时还自来”（此是人家失却猫儿诗），以余观之，此本圣俞之病也，岂不闻雅俗共赏乎？若依此论则“一枝红杏出墻来”又置之何地？合该圣俞之诗不止平淡，乃至枯槁。8 C0 P& u; m# D1 L* n0 J
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【094秋之神韵】雪后初晴有《秋之韵》一组，喜其《秋叶》云“一季相思枫照晚，化为蝶影伴霜枝”，自唐宣宗宫女《题红叶》后，红叶也成為爱情的象徵，此诗中以“蝶影”喻落叶，真乃奇笔；《秋色》云“鱼藏残叶清姿杳，错把山枫认作裙”，秋色是个大题，凡人咏之多言其萧索，空泛而乏味，此诗从细微处下笔，可称“一叶落而知秋”矣。5 D. M( U# l: I7 ^8 ~
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【095灵凈奇笔】小夜夜星有《灵凈轩》词集，一日一首，运\笔独具个性，可谓高產，然不求人赏，隐然有神仙之风，可远观其身影而莫敢追及。录其数首《夜行船》中佳句：“鸿雁翻山秋过岭，温泉借、白云苏醒。遗夏花深，戴春柳浅，都似等闲风景”，“温泉借白云苏醒”“戴春”等语皆未经人道；“不觉秋山，偏成恨水，终被雁歌连累”“总向菊花寻个味，谁知道、越加敬畏”，道尽人生滋味，不愧“灵凈”二字；“露照群花纱映水，梢头上、半弦凄美。冉冉晨曦，彤彤梳洗，朦胧处、晓风揉碎”，虽不离晓风残月，朝露晨曦，然读来别有风味；“月落窗前霜似纸，笔空空、故乡流水”，月如霜，霜似纸，纸上笔空，写不尽故乡流水，短短十四字，意思已然转进四层，而不见凝滞，岂非行云流水，来去无跡？0 i6 p1 S4 t, G' m4 ~1 t8 L

$ d. K6 O- V9 d- v' L& K4 R【096长调重韵】尝与偶是老道等人讨论长调可否重韵，然当时多是在理论上争论，一时找不到具体实例。后留心诸家名作，见李清照《凤凰台上忆吹箫•香冷金猊》、苏軾《念奴娇•赤壁怀古》皆有重韵，姑记之，以备后查。深嘆古人重韵亦可，而今人于长调中重一字尚喋喋不休，岂不过矣！后幸得无澜指正《念奴嬌》不在此列，深叹未学繁体字之憾。; r* W5 ]$ a$ A9 x3 {/ C/ K
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【097秋不做东】寒颤星有七绝《秋兴》，转结云“浮萍落叶皆飘去，毕竟秋风不做东”，巧矣！% p* c& x+ A' e" |- g
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【098诗最嫌多】陈标《蜀葵》云“得人嫌处只缘多”，余云此语论诗最好，竟不想此论早被袁枚说过，人言好诗都被前人道尽，看来诗评也是如此。. o: X# _) D( R2 }/ \$ _
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【099竹笛掏心】茂煖有五绝咏物五首，以《竹笛》最佳，其诗云“众鸟鸣春韵，高山流水琴。知音如有意，不枉竹掏心”，句句不言笛而句句写笛，更难得托物寄情，颇有诗趣。
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/ B" r% i$ s6 @5 \9 M2 M* f【100碧水诗集】青衫浪子有《碧水居诗词》，尝读其外篇，爱不释手，佳句太多，不能全录，稍摘几句。《我爱夏日长》云“绿蕉窗下蝉声炽，不放先生入梦乡”、“墙头蛱蝶最无赖，暗拆花心红一枝”、“午睡醒来无意绪，闲摇蒲扇逗游蜂”，閒适之情，淡淡说来；《调筝》云“今生长是花前坐，并脸同调膝上筝”、《湖上》云“一霎荷风知客意，无端吹起碎花裙”、“ 千里画图谁写出，亭台烟雨绿杨桥”，虽系次韵，直似原作；《黄昏时分携友游苏州枫桥景区》云“一叶红舟来水上，夕阳深处认枫桥”，地名嵌入无痕；《失眠九月近亦渐愈》云“醒后依然眠枕上，不知何处是天涯”，浮生似梦矣；《2006年除夕辞岁》“点检岁中无限事，不随残梦入新年”，过年要说吉利话；《綺怀》云“千重离恨安排就，一纸相思点检成”，道破相思来处，许多人不知。
5 m  b/ u6 F# U  T' r4 m 本主题由 西湖倦客 于 2010-9-27 14:01 加入精华