10.1放假通知范本:古代诗歌研究

古代诗歌研究

三字经翻译解释 辋川别业遗址与王维辋川诗 关于清诗 文化：中国诗歌史的大视野_胡小伟 王维友情诗的“遥想”写法 《红楼梦》之诗情画意品探春 关于明诗 论杜甫诗歌的现实主义 清代中朝三十九家题赠刘大观诗文辑略（二） 楚王好细腰，宫中多饿死。出处，原诗，解释。 陶渊明《杂诗》诗歌意象结构管窥_祝菊贤 论苏轼的诗歌美学思想_文师华 以地域分野的明初诗歌派别论 咸乾士风及其才调歌诗 从清旷到清空——苏轼、姜夔词学审美理想的历史考察_李康化 王维诗歌中的长安及其文化意义 读古诗词对我的几点启发_廖伟棠 明末清初著名诗人、书画家吕潜初探 李贺诗歌的美学特征及成因_汪习波 五代十国诗坛概说 李白诗艺术魅力分析 由林黛玉的《葬花吟》说起——兼谈《红楼梦》的“传诗之意” 浅论唐诗中的侠客形象 论李贺诗歌的色彩表现艺术_陶文鹏 论刘禹锡诗的历史地位 唐代咏桃诗歌的发展轨迹 从解读曹寅著《楝亭集》中某些诗題诗句谈起 质疑《刘心武揭秘〈红楼梦〉》（五）——关于高鹗续书和富察明义诗的商榷 我国古代诗歌风格论中的一个问题_罗宗强 回顾、评价与展望——关于本世纪宋诗研究的谈话_莫砺锋/陶文鹏/程杰 中国诗学之精神_吴淑钿 王维“以佛入诗”辨_刘晓林 大儒杜甫_王学泰 边塞诗研究中若干问题刍议 王维诗歌中的山水画意与禅趣境界 论沈周、唐寅的《落花》组诗 一滴雨里看世界——论唐宋诗诗风之差异 如何认识陶渊明诗歌价值 文化地理视野中的诗美境界——唐长安城建筑与唐诗的审美文化内涵 论杜甫诗歌的现实浪漫主义 中国古诗的自由与局限_灵石 清代诗歌研究“醉歌犹爱有声情” 唐代桂林山水诗与桂林旅游审美的自觉 唐代送别诗结尾模式综论 红楼隔雨相望冷——从林黛玉不喜欢义山诗说起 清代中朝三十九家题赠刘大观诗文辑略（一） 唐诗本事与宋代早期诗话 殷璠《河岳英灵集》的选诗心态 20世纪前半叶的唐诗研究_陶文鹏 王昌龄送别诗的艺术特色 从社会原因看“边塞诗派”的形成 唐诗人孟浩然与宋词人张先比较及其文化意义 明代遂宁黄氏家族诗人初探 李林甫与盛唐诗坛 由诗词曲赋看《金玉缘》和《红楼梦》 《东池诗集》与陈忱的生平事迹 袁枚诗与白居易诗之“貌类”及内在成因 曹雪芹“化诗”之谜 情景交融与王维对诗歌艺术的贡献 自我的凝视：白居易的写真诗与对镜诗 唐诗的发展 乾隆年间的科举改革与诗歌繁荣 《锦瑟》是一首爱情诗吗？ 杜甫在绵阳诗二首签考 也谈唐诗自然意象的具体性 唐代叙事诗人物作用分析 关于唐诗——兼谈近百年来的唐诗研究 李白精神与诗歌艺术的本质特征——天真 从夏敬观《唐诗说》看同光体后期诗人的诗史观 金圣叹基本史实考论——《沉吟楼诗选》“读后记”史实探源与辨误 岑参诗与唐轮台 蒲松龄的诗学观 清朝杰出女诗人赵慈 独树一帜的天才诗人——李贺 论李商隐诗的隐秀特征 一个诗人与一个朝代的往来 李贺鬼神诗的定量分析 王维与《红楼梦》的诗化意蕴 论赋与诗在李白笔下的交融 味无穷而炙愈出钻弥坚而酌不尽——李商隐“无题”诗朦胧美之探讨 《名媛诗话》的自我指涉及其内文本建构 暮归的诗学:孟浩然的诗艺习得与超越 传神肖貌　诗画交融 论刘禹锡诗词的独特魅力 试论晚唐山林隐逸诗人 王维诗歌的文化思辨 论唐宋词的诗体借鉴历程——以温韦、张先、晏欧、少游、美成体为中心线索的探讨① 都云作者痴谁解其中味——耿仲琳、田瑞昌关于李商隐诗歌艺术的研究 陈三立：最后的古典诗人 试论李德裕的平泉诗 清代女诗人画家杨继端事略 论唐宋时期的类编诗文集及其与类书的关系 论五代十国的宗白诗风 白行简行年事迹及其诗文作年考 赋对李商隐诗歌创作的影响 《红楼梦》黛玉的“诗魂”和“花魂” 论北随园边连宝其人其诗 杜甫的重阳诗 试论韩诗中的虚词运用及其对后代诗歌的影响 一首诗可称为“一韵”——苏轼所谓“二十四韵”是否可指《二十四诗品》 试论李白大谢体的五古纪游诗的字法 清代遂宁张氏家族诗人初探 宋琬仕清心态及对其诗歌创作的影响 可欣赏而不可久居——《小石潭记》的诗意境界和散文现实的矛盾 唐代诗镜文化的延伸 寒山诗里的马祖与石头①② 别创诗界的黄遵宪 先唐杂言诗的节奏特征和发展趋向 区域文化传统与唐诗创作风貌的离合 接受美学视野下的元和诗歌及其研究进路 话说“香菱学诗” 唐知名诗人之层级分布与代群发展的定量分析 查慎行和他的《敬业堂诗集》 《永乐大典》所收元厉震廷《唐宋百衲》诗考释 谈边塞诗讨论中的几个问题 “前李杜”时代与“后李杜”时代——唐代诗歌发展的转关与演进 樊南文与玉溪诗——论李商隐四六文对其诗歌的影响 龚自珍山水诗与准山水诗初探 《张鹏翮诗选》序 论李白“杂言”诗及其诗学意义 王次回：一个被文学史遗忘的重要诗人 魏秀仁《花月痕》小说引诗及本事新探 延佑、天历间雅正诗风及其形成 新发现的郑珍遗诗 《船山诗草》原名是《推袁集》吗 《二十四诗品》作者考 与五代史料相关的谶言诗的文本类型与文化阐释 《骄儿诗》“或谑张飞胡”句“胡”字辨义 论韦应物诗的盛唐情结 李益生平及诗歌研究辨正 论王船山对杜甫诗歌的批评 杜甫诗在写实中的象喻性（之一） 唐代道教诗人吴筠生平考述 再论元诗分期标准及有关问题——兼答门岿先生 诗史思维与梅村体史诗 “珠英学士”与律诗定型 论义山诗之理事情 女性造型：理想寄托与诗意拯救 诗僧姚广孝简论 论贾岛诗歌的“盛唐气格” 唐代长沙窑瓷诗的商品意识刍议 谈谈唐诗里的“胡气” 横吹曲与边塞诗 盛唐边塞诗繁荣的历史原因 论初唐休沐宴赏诗以隐逸为雅言的现象 《春柳堂诗稿》非乾、嘉时代作品 白居易讽谕诗的语言分析 生态关联的研究视野和价值观念——《盛唐生态诗学》后记 论唐代的规范诗学 论后人对唐诗名篇的删改 论沈宋及其诗歌创作 明诗研究方法举隅 清代毗陵诗派诗论初探 诗的语言曲的意趣——王实甫《西厢记》的语言特色 明初诗人张羽《静居集》版本考辨 王九思三首佚诗考 论张说推动盛唐诗歌高潮到来的曲折过程 一条令人费神的诗注 论清代诗歌戏曲小说间的联系渗透与互补 ２０世纪前半叶的唐诗研究 第一唐诗《秦妇吟》 唐代格律诗的写成与传唱 五代十国的温李、贾姚诗风 谈吴承恩的诗文创作 唐诗之“反七律体” 周婉如和陈枕云——晚清黔西北诗坛两女性比较 论杨巨源的诗歌 天宝之风尚党——论盛中唐之交诗坛风气的转移 《唐诗三百首》五言律绝的“出格”问题 论王维诗宗教体验与审美体验之融合 王维诗的美学价值 论唐宋词的诗体借鉴历程 论道咸年间的宗宋诗风 谢铎与”茶陵诗派” 杜甫诗在写实中的象喻性（之二） 北郭诗社考论 说《唐诗三百首》 诗话评论刘大观 诗化时空的绝唱 佛禅对柳宗元山水诗的影响刍议 “前七子”的“诗变”观 痴心诗性解“红楼” 《儒林外史》：一部意在言志的诗化小说 宋之问谒慧能诗平议 唐代“雅丽”诗学观与《毛诗》的经学阐释 试述唐人小说诗意特征的内在表现 论《毛诗正义》对李益诗歌的影响 清代三家诗说简析 钱谦益《列朝诗集小传》中的文言小说刍议 唐宋诗学对词学的影响 对“花魂”与“诗魂”的几点新辨识 盛唐边塞诗繁荣的历史原因