情热传说隐藏迷宫在哪:领导魅力论--课件

领导魅力论课件

领导魅力论

   ——领导者的人格魅力与方略魅力

华中科技大学现代领导科学与艺术研究中心

陈海春

红色牧师自述

学术问题通俗化

严肃话题生活化

复杂问题简单化

海龟理论土鳖化

第一篇 从政三议

毛泽东主席给儿子设计的发展路径

致毛岸英、毛岸青（一九四一年一月三十一日）

你们长进了，很喜欢的。岸英文理通顺，字也写得不坏，有进取的志气，是很好的。惟有一事向你们建议，趁着年纪尚轻，多向自然科学学习，少谈些政治。政治是要谈的，但目前以潜心多习自然科学为宜，社会科学辅之。将来可倒置过来，以社会科学为主，自然科学为辅。总之注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷。人家恭维你抬举你，这有一样好处，就是鼓励你上进；但有一样坏处，就是易长自满之气，得意忘形，有不知脚踏实地、实事求是的危险。你们有你们的前程，或好或坏，决定于你们自己及你们的直接环境，我不想干涉你们，我的意见，只当作建议，由你们自己考虑决定。总之我喜欢你们，望你们更好。

毛主席要求我们学习点有用的知识

书没有长腿，你可以随意打开合上。读书是世界上最容易的事，比大师傅做饭要容易得多，比屠夫杀猪容易得多。猪有腿能跑，他必须捉住这头猪，他杀猪，猪会叫。放在桌上的书不会跑，你可以随意翻它，还有什么比这更容易吗？

     所以我劝那些只有书本知识但还没有接触实际的人，或者实际经验尚少的人，应该明白自己的缺点，将自己的态度放谦虚点。

一 、从政之道

道就是规律，就是准绳，可以从三个方面看：一是道理，二是道路，三是道义。

政声人去后，民意闲谈中。

（一）道理

——书本：科学与艺术；

——阅历：智力与智慧；

——感悟：信念与信息。

（二）道路

——蝙蝠：技术与行政；

——肥瘦：米箩与糠箩；

——路径：自强与格局。

（三）道义

——对己：利害与善恶；

——对友：报恩与寡恩；

——对物：大义与小惠。

二、从政之要

要就是关键，就是标准 ，可以从三个方面看：一是讲政治 ，二是懂规律 ，三是树形象 。

把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬的干部选拔到各级领导岗位上来。

   ——《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》

（一）讲政治

——立场：忠诚与站队；

——头脑：敏感与鉴别；

——旗帜：选择与表态。

（二）懂规律

——天时：顺势与机遇；

——地利：项目与事件；

——人和：盟友与对手。

（三）树形象

——基础：内在与外在；

——业内：敬业与勤业；

——业外：生活与社交。

三、从政之位

位就是位子，就是角色，可以从三个方面看：一是为僚，二是为吏，三是为官。

生意做小了是做买卖，做大了就是做政治。

事业做小了是做技术，做大了就是在做人。

             ——一位IT行业少帅的高论

（一）为僚

——基础：点子与轿子；

——形象：谨言与慎行；

——本事：文字与关系。

（二）为吏

——基础：帽子与镜子；

——形象：勤勉与精细；

——本事：主管与主要。

（三）为官

——基础：位子与脑子；

——形象：虎气与猴气；

——本事：办事与传教。

第二篇：魅力九思

在过渡性和发展中的社会中，超凡魅力的领袖起着重要的作用。毛泽东就属于那种把人格的魅力与思想的魅力集于一身的超凡魅力的人民领袖。

                 ——詹姆斯·伯恩斯：《领袖论》

魅力之源

信息永远不会对称；

时空永远不会统一。

                 ——作者感悟

领导是指领导者在一定的环境下，为实现既定目标，对被领导者进行统御和指引的行为过程。领导者是那一类善于用自己的思想和行为改变他人思想和行为的人。

领导者魅力来源于领导者和追随者的一种落差，这种落差既包括领导者与追随者在心理上的差别，也包括能力上的差别。因此，所谓魅力，是指思想感情方面特别吸引人的一种力量。“魅”，从“鬼”，从“未”。

——从“鬼”， “魅”是“精怪”，物老则成魅。因此，魅力一般被认为是不知其渊源，不知其来自何处的力量。

——从“未”，是一种“差”，即显魅者与观魅者之间的落差。观魅者越弱，显魅者越强，“鬼力”越大。反之，观魅者越强，显魅者要想有魅力，就越要提高。

一 、领导者

受信赖的不是批评家，不是指出强人有何失误，或者指出干实事的人在那方面本来可以干得更好的人。荣誉属于那些在角斗场上翻滚的人，这些人汗流满面，血污斑斑；他们英勇的战斗；他们不断出现失误和缺点，因为只要做事，就免不了有失误和缺点。然而，他们确实努力干实事；他们满腔热情，洋溢着伟大的献身精神；他们自立于一项崇高的事业，他们如果有幸得到成功，终于能欢庆取得的伟大成就的胜利，如果不幸遭到失败，至少也是在敢于冒大险后遭到的失败，因此，决不能把他们同即不知胜利为何物，也不知失败为何物的冷漠胆怯的人相提并论。                   

                                  —— 西奥多 ·罗斯福

（一）地位

——职位：动能与势能；

——职权：奖励与处罚；

——职责：现实与历史。

（二）动机

——成就：组织与个人；

——交往：盟友与朋友；

——工作：谋人与谋事。

（三）能力

——影响：人格与方略；

——统御：顶层与基础；

——权变：径自与迂回。

二、追随者

太上，不知有之；

其次，亲而誉之；

其次，畏之；

其次，侮之。

                            ——老子《道德经》

前人在研究领袖问题中的一个最大误区，就是把领袖文化和追随者文化割裂开来。

领袖劝导追随者为某些目标而奋斗，而这些目标体现了领袖以及追随者共同的价值观和动机、愿望和需求、抱负和理想。领袖的才能在于领袖看问题及行为方式以及其追随者的价值观和动机。              

                    ——《领袖论》

（一）动机

——交往：信息与感情；

——成就：动力与目标；

——工作：乐趣与成熟。

（二）心理需求

——模仿：形似与神似；

——崇拜：追星与羡慕；

——尊崇：上级与规则。

（三）实际需求

——生存：衣食与安全；

——发展：前途与地位；

——依存：关心与关照。

三、构建

能够得以幸存的物种不是那些最强壮的，也不是那些最聪慧的，而是那些最能适应变化的。

——查尔斯·达尔文

所谓构建，是指领导者的魅力与自然人的魅力不同，它是领导者自觉构建起来的社会性的东西。这种社会性的东西造成了一种落差，即领导者与追随者之间的一种在心理上和能力上的差距。这种差距是动态的，领导者要想长久的保持某种魅力就要学会有效地产生和保持这种落差，这也是考验领导者政治智慧的关键。          

（一）依己

——底子：素质与形象；

——习得：学习与实践；

——保持：初始与守恒。

（二）依势

——大势：技术与政治；

——时机：战时与平时；

——规则：体制与机制。

（三）依技

——设计：包装与推界；

——距离：接近与阻断；

——视角：前台与幕后 。

魅力之基

人过留名，

   雁过留声。

在心理学中，人格是指一个人在社会化过程中形成和发展的思想、情感及行为的特有统合模式。这个模式包括了个体独具的、有别于他人的、稳定而统一的各种特质或特点的总体。

做人是做官的基础。领导者的人格魅力体现了领导魅力的基础。领导者的人格魅力，就是领导者在被领导者心目中的威望和信誉，是使被领导者对领导者信任和服从的一种精神感召力；是被领导者对领导者有一种心悦诚服的态度。这种基于领导者个人内在素质和公共形象的魅力，是领导者对被领导者有一种权力难以达到的巨大影响力。

四 、激情

所谓激情，是指一个人的昂扬向上精神状态，主要体现在“三气”上，即蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

精神状态问题至关重要。天助自助者，一个丰富的内心世界永远是自己发展的原动力。

激情产生于领导者对自己职业的认可和追求。激情的功能有三点：一是体现领导者的感召力；二是体现领导者的自信心；三是体现领导者抗挫折的能力。

要说明的一点是，每个人都要为自己以及他的政治动机迸发出他生命的全部激情。

——德国“铁娘子”安格拉·默克尔

（一）晋升

——速率：飞机与楼梯；

——质量：糠箩与米箩；

——变数：对手与朋友。

（二）压力

——需求与限制；

——重大与不定；

——困惑与动摇。

（三）挫折

——时间：延迟与等待；

——结果：阻挠与失败；

——价值：冲突与选择。

五、责任感

没有责任感的组织，是一个无序和低效的组织；

没有责任感的从业者；是一个没有品位和形象的人。

所谓责任，指一个人在从业过程中应尽的职责；而责任感，指一个人对应尽职责的态度。

责任感主要通过态度与价值观展现出来。生活在不同的社会条件下的人们，由于其经历不同，地位不同，对同样的事物会形成不同的态度和价值观。这些不同的态度和价值观在很大程度上影响着人们的行为活动方式，影响着人们的工作和生活的状况。

（一）态度

——认知：陈述与评价；

——情感：满意与内疚；

——行动：积极与消极。

（二）对人

——地位：职务与前程；

——人格：尊重与信任；

——感情：关心与关照。

（三）对规范

——规范：意义与层次；

——组织：氛围与制度；

——个人：习得与内化。

判断力是一种智慧，是一个人认识事物，把握事物发展趋势的能力。或者说判断力就是做选择的能力，判断力是把特殊包含在普遍之下来思维的机能，是为了能够把握趋势和把握重点一种思维机能，说的简单通俗点就是寻找事物的发展规律和把握事物的主要矛盾的能力。

就领导者而言，判断力是一种不带情绪的、冷静的面对现实和洞察现实的能力。在真正的政治家身上，体现着将炽烈的激情与冷静的判断力协调地结合在一起的特征；能够抓住他人容易忽视的复杂问题和事物；能从不同角度思考问题，并能冷静、客观地分析问题；在利用智慧和经验进行决策前，能够对信息进行批判性地研究和分析。

六、判断力

作为一个领导，应该具有战略的眼光，做正确的事情，把握事情的发展方向，更多的关注外界环境的变化，做到运筹帷幄。是否具有敏捷的判断力，并能够保持和提高判断力，将对是否做正确的事情起根本性的作用，以深刻而敏锐的判断力去掌握时机，才是领导者的本质。

判断力是一种智慧，是一个人认识事物，把握事物发展趋势的能力。或者说判断力就是做选择的能力，判断力是把特殊包含在普遍之下来思维的机能，是为了能够把握趋势和把握重点一种思维机能，说的简单通俗点就是寻找事物的发展规律和把握事物的主要矛盾的能力。

就领导者而言，判断力是一种不带情绪的、冷静的面对现实和洞察现实的能力。在真正的政治家身上，体现着将炽烈的激情与冷静的判断力协调地结合在一起的特征；能够抓住他人容易忽视的复杂问题和事物；能从不同角度思考问题，并能冷静、客观地分析问题；在利用智慧和经验进行决策前，能够对信息进行批判性地研究和分析。

（一）创造力

——作品：新奇与有用；

——人物：灵活与独立；

——思维：发散与顿悟。

（二）边界条件

——制约：条件与自期；

——优化：目标与方案；

——平衡：收益与成本。

（三）基础

——阅百科：精深与规范；

——历千景：广博与准确；

——纳万物：偏好与理性。

魅力之本

领导者的方略魅力体现了领导魅力的根本。领导者的方略指领导者为了完成使命谋划和实施的通盘计划和策略。领导者的方略较之领导者个人的形象对一个组织更加重要，更加长久。

七、思路

坚持好的东西，修正错的东西，创造新的东西。

            ——李瑞环

所谓路线领导，是指总揽全局的领导，是指把握事态发展根本方向的领导。路线领导针对的不是琐碎的具体事务，也不是一时一地的任务，而是能提出明确的原则和普遍有效的规律，完成相当时间内重大的历史任务。正确的路线领导，能为群众提供正当的目标和权威有效的行动指南。成熟的领导，都有一整套明确的思想路线、政治路线和组织路线。

（一）形成

——视野：国际与本土；

——实情：传统与未来；

——个性：理论与经验。

（二）描述

——实惠：好看与好吃；

——结果：想象与可能；

——对象：好读与好懂。

（三）调整

——坚持：回顾与前瞻；

——修正：借鉴与弊端；

——创造：个性与共性。

八、资源

无论是物质资源、人力资源还是信息资源都是社会存在和向前发展的基础。

所谓资源指的是一切可被人类开发和利用的物质、能量和信息的总称，它广泛地存在于自然界和人类社会中，是一种自然存在物或能够给人类带来财富的财富。其中自然资源，我们又可以更通俗的称之为物质资源；其他非物质资源又可以划分为人力资源和信息资源。

资源有两个重要的特性，一是有用性，二是稀缺性。有用性是指资源总是有其特定的功用，我们要最大限度地发挥这些功用；稀缺性是指资源总量总是有限的，我们要善于珍惜这些宝贵的资源，且不可视而不见，更不可随意浪费。

（一）人力

——组织：识选与用育；

——个人：进退与留转；

——关系：开发与保持；

（二）物质

——来源：产生与保持；

——内容：物质与资金；

——筹划：整合与增殖。

（三）信息

——速度：指数与线性；

——知识：直接与间接；

——主导：官员与公众。

九、推动力

星星之火，可以燎原。

马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之颠远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟的一个婴儿。

                           ——毛泽东

（一）原则

——动员：一般与个别；

——依靠：骨干与群众；

——借力：宝剑与东风。

（二）手段

——舆论：故事与气势；

——政策：竞争与转化；

——权势：说服与压服。

（三）权谋

     —时机：开头与结尾；

——坚持：高潮与低谷；

——分寸：轻重与缓急。

谢谢大家