李圣杰我是歌手:心中凉意无限 中国人是一有机会就说谎的
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/03 01:23:08
心中凉意无限 中国人是一有机会就说谎的 很偶然的机会,读到中国社科院研究员李小平两首诗,一首题为《善意的劝告:真话应少说》:“既生在中国,真话应少说。须知碗中肉,常赖嘴定夺。”第二首为《理直气壮说假话》:“志新因言割喉管,罗克因语脑开花。苟且偷生真要义,理直气壮说假话。”读罢,感觉冷气直冲脑后,然后又灌入胸腔,心中凉意无限。
对于这么两首诗歌,我觉得是难得的真话。李研究员有这样的勇气说这样的真话,让人顿生敬意。但诗中所言之实情确实让人无奈而伤心。说假话,由来已久,恐怕不是当下国人的专利;而理直气壮说地说假话,当下国人也未必如古人技艺高超,芸芸众生在中国恐怕都有真话难说的感触。
看今日之中国,官员至一介平民,机关至企业,报章至网络,何处不是充溢着假话、空话、套话、甚至是屁话和鬼话。一边是高谈阔论反腐败,一边是读罢稿子就腐败;一边是天下和谐一片,一边是民生多哀怨;一边是说着您老千般好,一边是万把尖刀把你挑。套用一句名言,那就是中国人是一有机会就说谎的。难道中国人是不会说真话的?答案是否定的。说真话的成本很高,正如诗中所言“须知碗中肉,常赖嘴定夺。”“志新因言割喉管,罗克因语脑开花。”一是说真话关乎吃饭的碗,二是说真话可能招致杀身大祸。如此事例可谓比比皆是,说假话者官场节节攀升,说真话者原地踏步,说得厉害还有牢狱之灾,那个告倒巨贪程维高的郭光允几乎丢了性命,到现在肉体与心灵还有大量说真话带来后果的残留。于是,中国人不敢说真话了。因为不说话不容易做到,不说真话还是比较容易做到的。
盛唐时期,名臣魏征和明君李世民的故事传为佳话。李世民广开言路,听得进去真言,唐朝得以繁荣昌盛一时。文革时期,浮夸盛行,全国人民齐心协力说假话,创造一个泱泱人间地狱,冤魂嗟叹。这历史兴衰之表现,人人都能理解与体味,那么缘何假话之风仍得以盛行呢?
一为人性之弱点,许多现象大都能在人性的弱点里找到答案。忠言是逆耳的,人们不喜欢逆耳的声音,喜欢被赞美,被吹捧,不管是不是真实的。这种弱点在组织中广泛存在,无论政府、商业机构和非盈利机构,都是如此。
二是文化的浸染。许多现象都受制于文化的影响,尤其是既定的文化形态,中国的官场文化渗透于所有的社会领域,从某种角度讲中国的文化就是官场文化。而与官相关的文化,中国可谓博大精深,非一般人可以驾驭的,但人人都能得之一二,为之。要命的是官场文化是一个假话盛行的大染缸。
三是制度的缺失与执行的不力。中国的制度似乎已经门类齐全了,但是就是缺乏执行的制度,有许多制度缺乏可操作性,制度的起草、制定、执行、反馈还在进一步完善中。而在这种制度里选拔的公务员队伍必将受到影响,执行就更加不力了,无怪乎民间有“外嘴和尚”的论断。
四为教育的诡异功能。中国的教育是应试教育,这是不争的事实。在这样的教育体制下培养说假话的人、说假话的性格、说假话的行为,那可是非常有效。作文里说假话,政治课上说假话,你本来信仰什么主义,但是一旦与教育有冲突,必须改之,否则你将被剥夺受教育的机会。于是学生说假话、老师说假话,有这样一条制造说假话者的生产线,中国人一有机会说假话的事实就不难以理解了。
以上是小生的一点判断,恐怕有些是伪论,但是是真话,因为我不面临说真话的压力。我们怎么从这种情形中摆脱出来呢。那可不是从我做起,从娃娃抓起,如果这样那可是很危险的。需要从上而下,高高在上,权高位重,说真话没有太大风险(排除政治斗争因素),越是说真话越是能得到百姓爱戴,员工的称赞。高官可从我做起,然后学者文人会跟之,文化得以进化,社会风气得以进步。另外,还期待自由经济带来的正面影响。如此,兴许有望能除去今日“中国人是一有机会就说假话” 的帽子。
对于这么两首诗歌,我觉得是难得的真话。李研究员有这样的勇气说这样的真话,让人顿生敬意。但诗中所言之实情确实让人无奈而伤心。说假话,由来已久,恐怕不是当下国人的专利;而理直气壮说地说假话,当下国人也未必如古人技艺高超,芸芸众生在中国恐怕都有真话难说的感触。
看今日之中国,官员至一介平民,机关至企业,报章至网络,何处不是充溢着假话、空话、套话、甚至是屁话和鬼话。一边是高谈阔论反腐败,一边是读罢稿子就腐败;一边是天下和谐一片,一边是民生多哀怨;一边是说着您老千般好,一边是万把尖刀把你挑。套用一句名言,那就是中国人是一有机会就说谎的。难道中国人是不会说真话的?答案是否定的。说真话的成本很高,正如诗中所言“须知碗中肉,常赖嘴定夺。”“志新因言割喉管,罗克因语脑开花。”一是说真话关乎吃饭的碗,二是说真话可能招致杀身大祸。如此事例可谓比比皆是,说假话者官场节节攀升,说真话者原地踏步,说得厉害还有牢狱之灾,那个告倒巨贪程维高的郭光允几乎丢了性命,到现在肉体与心灵还有大量说真话带来后果的残留。于是,中国人不敢说真话了。因为不说话不容易做到,不说真话还是比较容易做到的。
盛唐时期,名臣魏征和明君李世民的故事传为佳话。李世民广开言路,听得进去真言,唐朝得以繁荣昌盛一时。文革时期,浮夸盛行,全国人民齐心协力说假话,创造一个泱泱人间地狱,冤魂嗟叹。这历史兴衰之表现,人人都能理解与体味,那么缘何假话之风仍得以盛行呢?
一为人性之弱点,许多现象大都能在人性的弱点里找到答案。忠言是逆耳的,人们不喜欢逆耳的声音,喜欢被赞美,被吹捧,不管是不是真实的。这种弱点在组织中广泛存在,无论政府、商业机构和非盈利机构,都是如此。
二是文化的浸染。许多现象都受制于文化的影响,尤其是既定的文化形态,中国的官场文化渗透于所有的社会领域,从某种角度讲中国的文化就是官场文化。而与官相关的文化,中国可谓博大精深,非一般人可以驾驭的,但人人都能得之一二,为之。要命的是官场文化是一个假话盛行的大染缸。
三是制度的缺失与执行的不力。中国的制度似乎已经门类齐全了,但是就是缺乏执行的制度,有许多制度缺乏可操作性,制度的起草、制定、执行、反馈还在进一步完善中。而在这种制度里选拔的公务员队伍必将受到影响,执行就更加不力了,无怪乎民间有“外嘴和尚”的论断。
四为教育的诡异功能。中国的教育是应试教育,这是不争的事实。在这样的教育体制下培养说假话的人、说假话的性格、说假话的行为,那可是非常有效。作文里说假话,政治课上说假话,你本来信仰什么主义,但是一旦与教育有冲突,必须改之,否则你将被剥夺受教育的机会。于是学生说假话、老师说假话,有这样一条制造说假话者的生产线,中国人一有机会说假话的事实就不难以理解了。
以上是小生的一点判断,恐怕有些是伪论,但是是真话,因为我不面临说真话的压力。我们怎么从这种情形中摆脱出来呢。那可不是从我做起,从娃娃抓起,如果这样那可是很危险的。需要从上而下,高高在上,权高位重,说真话没有太大风险(排除政治斗争因素),越是说真话越是能得到百姓爱戴,员工的称赞。高官可从我做起,然后学者文人会跟之,文化得以进化,社会风气得以进步。另外,还期待自由经济带来的正面影响。如此,兴许有望能除去今日“中国人是一有机会就说假话” 的帽子。
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qin 人的凉意?
意大利的童话,主人公一说谎,鼻子就变长
意大利的童话,主人公一说谎,鼻子就变长
在中国人的心中,情人节是一个什么概念,中国人又是怎么过情人节的?
是中国人的就进来!
先进的就有机会啊
是中国人的就帮我一把~~
是中国人的就得支持
意大利的童话,主人公一说谎,鼻子就变长,这个童话叫什么?
是中国人就进!!!!
为什么有些中国人的头发一出生就黄了?
意大利童话,主人公一说谎,鼻子就变长
有个男孩一说谎就会长鼻子
是不是男同胞更容易想起他的初恋女友,一但有机会就会复合?
说谎是不可饶恕的事吗?
在中国人心中留下深刻印象的歌曲
刚毕业就失业的原因?(本人是中国人)
心中不知道为什么一遇到事情就会时常产生恐惧这是为什么呀?
我们是中国人,中国是中国人的
我就像是个可有可无的影子,冷冷地看着你说谎的样子是什么歌的歌词
我知道他是爱我的 但是他性欲特别强 一有机会他就想那个
法国能赢西班牙吗???真希望法国赢,到时就有机会重现98年的那一幕了!!
为什么现在的人动不动就喜欢说谎了?????????
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