cg漫画:什么是真正的高效课堂2

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 03:45:22
杜金山:高效课堂同样可以解读为生命课堂、生活课堂、生态课堂。本质上,它是生命的课堂,是生命的对话、生命的成长;内容上,它是生活的课堂,是三种文本,即纸质文本、生活文本、生命文本的对话和交流,答案不再唯一,思维不再被控制,关注知识落实的同时,更加关注知识的生命活力、知识中蕴含的意识能力和观念;从课堂学习环境上,它是生态的课堂,师亦生、生亦师,老师在“学”中教,学生在“教”中学,每个个体的差异都得到尊重,每个个体都是平等的,每个人都既是教育资源的享受者,也是教育资源的提供者。

  高效课堂的评价标准

  我们说一个课堂是高效的,从外部和结果上看,就是学生的成绩好;从内部和过程看,就是学生学得好。学得好,大致包括“学会”、“会学”、“想学”三个方面。

  褚清源:高效课堂还原了教育的本真,真正突出了学生作为课堂主人的主体地位,那么,衡量高效课堂有什么具体的标准?

  吴刚平:高效课堂关注的是学生在课堂上学到了什么,而不是教师教了什么和教了多少。所以衡量课堂高效的唯一标准就是学生获得的具体进步和发展。这一标准包括四个方面。

  第一,生命性。课堂教学中必须把学生当作一个个灵动的生命体,生命性课堂是交互式对话的场域,学生总是保持主动、积极的学习状态,踊跃参与互动,把学习当作一种乐趣和积极情感体验的活动。

  第二,生成性。课堂教学并不完全按照预设结果进行,是师生情感、智慧、能力的共同投入,充分激发学生的思维和创造力,学生的学习是生成的、动态的过程,不断建构新的意义。

  第三,全体性。高效课堂不能仅仅反映在少数学生的发展变化上,而是体现全员参与和全体进步的结果,但并非传统意义上的“大统一”教学,是尊重个体差异和满足不同学生需要的全体发展。

  第四,全面性。高效课堂所追求的学生发展是学生作为整体的人的整体发展,包括涉入自然、社会以及与他人交往的全面学习活动,学生情感、态度和价值观等方面在内的全面提高。

  崔其升:高效课堂可以从民主氛围、知识基础、独立思考、交流碰撞、梳理内化五个方面去把握。民主氛围是前提,课堂上只有民主才会有自主,有了自主学生才有可能当家作主;与民主相对应的是开放,有了开放才会解放,有了解放才会有潜力的释放;第二,要关注知识基础。学习是学生自己的事,学生是学习的主人,学生要学会预习,把学习前置,在自我感知中掌握知识;第三,独立思考。课堂上的独学、对学、群学,要有自己的独立思考,形成独到见解,找到属于自己的方法、技巧、特色;第四,交流碰撞,课堂上的相互交流、质疑、辨析、比较、对抗,可以达到相互影响、启迪、感染、激发、唤醒人的灵感的效果,是在一种场景中突发奇想的过程;第五,梳理内化。内化即是存储、积累,整理笔记,及时记录灵感火花,或者形成自己的创意、创作、发明、制作等。

  杜金山:我校有“五高”指标检验高效课堂的效度。第一,学生的参与度高。我们希望所有的学生参与到学习中,尽可能减少游离于课堂的学生人数,把“精力流失”降到最低。第二,动脑深度高。能够积极动脑,深层次动脑,完成从获取知识信息到形成意识观念和能力的过渡。第三,全面发展达成度高。学生收获的不仅仅是知识,而是体验了知识创立的心理过程,在获取知识的同时体验了知识形成的心理过程与方法,并形成了一定的意识观念,开发了相应的悟性。第四,教学相长,共同发展。学生和教师是学习共同体、发展共同体,课堂高效,不仅仅表现为学生发展的高效,还应表现为教师发展的高效。第五,课堂的幸福指数高。课堂中师与生、生与生之间是平等的,关系是融洽的,课堂是安全、温暖、和谐的,是一个优化的生态环境。

  徐 翔:我们说一个课堂是高效的,从外部和结果上看,就是学生的成绩好;从内部和过程看,就是学生学得好。学得好,大致包括“学会”、“会学”、“想学”三个方面。即:在名词的层面上,学生学会了应该学的;在动词的层面上,学生学习的方法和能力等得到了训练和提高;在形容词的层面上,学生在学习的过程中,体验到了愉快。这三个方面,都要求在单位时间内实现最大限度、最大可能;而且,这三个方面的主语是每一个学生。显然,只有学生在学习,才谈得上学会、会学和想学。因而一个课堂最基本或最低的追求,是保证学生在学习,保证学生的身心在学习行为和学习体验之中。

  高效课堂的文化追求

  高效课堂文化的核心是开放与解放,是变一潭死水为一池春水,是充满生命的“泛活”。

  褚清源:高效课堂首先是一种技术革新,但终极追求是一种文化生态系统的重建,那么,其文化层面的价值追求是什么?

  李炳亭:课改改到深处是课堂,而课堂走到深处是文化。高效课堂最终要通过教的方式、学的方式和评的方式的转变,实现“人”的解放,即学生的解放、教师的解放、学校的解放。“知识的超市、生命的狂欢”是对高效课堂真义的诗意概括。所谓“超市”即体现出知识的丰富和可选择性。也就是从分层出发,基于“学情”实施分类,即分层目标、分层学习、分层达标、分层作业。“超市”,凸显出对学生学习主体、学习能力、学习内容、学习个性、方式方法的尊重。所谓“狂欢”即身动、心动、神动,是更加关注学生的学习状态,把学习氛围、学习兴趣、学习情感当成最重要的评价依据,让学生的学习“乐在其中”。

  杜金山:传统课堂和现代课堂最关键的差异之一就是师生能否都得到解放。在传统课堂上,师道尊严既绑架了学生,也绑架了老师,使我们的师生都失去了真实感。大家是角色对角色,课堂充满了虚伪。高效课堂,解放了师生,让师生在人格层面、生命层次上真正实现了平等,让“交”学变得自然通畅的同时,在课堂伦理上,依然保持了教师应有的尊严,这尊严是和教师的主导作用发挥,教师的学长作用以及教师的人格魅力相联系的。解放,让课堂回归生命、回归生活,教师主导作用的发挥和学生主体地位的尊重,师生共同提供和分享“知识超市”的同时,实现有序的生命狂欢!

  李炳亭:在我看来,传统课堂背后也有文化作支撑,但这种文化是一种“不信任文化”,因为太多的“不相信”、“不信任”,才导致不放心、不放手……才有公然的“替代和包办”,才有命令、指责、干预、统一、惩罚……教育即解放,因而我认为,教育学实际上应该是教育解放学,解放的主体是学生,其次是教师,唯有保全作为“人”之学生与教师的人格、兴趣、权利、理想、尊严,教育才会散发着“人性”,才让人迷恋和感动。从这重意义上说,高效课堂文化的核心是开放与解放,是变一潭死水为一池春水,是充满生命的“泛活”。