中财网武林群侠传3.0绿色版:勿意、勿必、勿固、勿我
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/02 09:03:31
勿意，勿必，勿固，勿我孔子一生以四绝“勿意、勿必、勿固、勿我”要求自己。“勿意”的意思是指做事不能凭空猜测主观臆断，一切以事实为依据，这样就能避免因为没有事实依据的主观臆断、凭空猜测。“勿必”的意思是指对事情不能绝对肯定。孔子的第二绝非常明显的体现了辨证思维思想，所谓事无绝对，一分为二，才是正确的。“勿固”的意思就是不能拘泥固执，每个人的知识结构、内容都是有限的，一味地固执，只能使自己越来越偏离正确的轨道，所谓兼听则明，怎样让自己保持一个清醒的头脑是至关重要的。“勿我”的意思就是不要自以为是。在工作和日常生活中，这种人是我们常见到的。我们自己有时也难免自以为是。春秋战国到现在从孔子的学说盛行开始，人们一直在和自以为是做斗争，即使我们一直在努力还依然经常自以为是，那些目空一切的人们自以为是的程度可想而知了！一个希望自己有所作为的人还是很注重自身不足的弥补。
子绝四：勿意、勿必、勿固、勿我。
要在这一生中行为修养上做到这几点，实在很难。孔子对于这四点，是绝对做到了。
第一是“勿意”，这是说孔子做人处世，没有自己主观的意见，本来想这样做，假使旁人有更好的意见，他就接受了，并不坚持自己原先的意见。
第二是“勿必”，他并不要求一件事必然要得到怎样的结果。这一点也是人生哲学的修养，天下事没有一个“必然”的，所谓我希望要做到这样，而事实往往未必。假使讲文学与哲学合流的境界，中国人有句名言：“不如意事常八九，可与人言无二三。”
人生的事情，十件事常常有八九件都不如意，而碰到不如意的事，还无法向人诉苦，对父母，兄弟姐妹，妻子，儿女都无法讲，这都是人生经验。
又有句话说：“十有九输天下事，百无一可意中人。”这也说明，十件事九件都失意，一百个人当中，还找不到一个真正的知己。
第三个是“勿固”，不固守自己的成见。
第四个是“勿我”，专替人着想，专为事着想。这就是孔子学问修养的伟大之处。
中国文化对于人生最高修养的原则就是四个字：乐天知命。
乐天就是知道宇宙的法则，合于自然；知名就是知道生命的道理，生命的真谛，乃至生命的价值。这些都清楚了，故不忧。
以下是摘录百度介绍怀师的部分段落，我觉得很现实地说明了宗教对于人生的意义，值得参考，值得反省。
后面部分主要是弘扬“佛教”，和比较不同宗教意义，那段话我不敢苟同，故没有摘录，留下空白给大家思考，到底哪种方式才是最适合自己的。
在当今世界，人为追逐物质财富而忙碌，自己则迷失在忙碌之中。人们逐渐把自己异化成物，生命成为物的附属品。人们与自然疏离，与社会疏离，与家庭疏离，也与自己疏离，割断了与精神家园的古老联系。人们在表面上仍旧把幸福、成功或创造视作生活的目标，但实际上已没有目标。人们愈益被空虚、焦虑、烦躁、寂寞、孤独和绝望所煎熬，产生一种被美国社会学家彼德·勃格称为“心灵的飘泊”的感觉。因此，如何安顿人的心灵，对完美人生来说已越来越重要。