我的父亲母亲rmvb:金刚经浅解5

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/04 18:29:27

金刚经浅解5

(2007-05-02 00:14:48)转载标签:

金刚经

分类: 经文   请看经文。

  佛言:善哉!善哉!须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听,当为汝说。善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。

佛言,指佛说:善哉!善哉!佛陀听到长老“须普提”提出这样的问题,于是说你这个问题问得很好、问的关键、很切中重要害啊!接下来佛说:须菩提,如汝所说,正如你所说的一样,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。这句话指佛在回答“须普提”的问题。佛说:正如你说的一样啊。如来“善护念”诸菩萨,善付嘱诸菩萨是不是?须菩提回答,是的,是啊!“世尊”。佛说:汝今谛听,你现在注意听,好好的仔细的听着。当为汝说,现在我来讲给你听。

  善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。

  唯然,世尊,愿乐欲闻。

于是佛对“须普提”长老说:善男子善女人,如果想发无上菩提的心,应该这样把“心”住下来和这样把心降伏下去。说完此话之后,佛陀老人家闭目而不再言语。请大家注意:为什么佛陀老人家说完这两句话之后闭目而不再说话了呢?为什么?大家应该在这里停下来。看看能否找出答案来?

记得,在“西游记”里当管理经藏的罗汉遵照“释尊”嘱咐,将最最殊胜的“无字真经”交与师徒几人时,师徒几人以为罗汉在戏弄他们。差点儿没和人家打起来。没办法,管理经藏的罗汉摇着头无奈之下,只好将无字的经书换为有文字的经书交与他们。

另外,佛说:“说法四十九年一字没说”!注意:“一字没说”和“无字真经”究竟意味着什么呢?而在这里佛陀只说善男子善女人,发无上“普提心”应如是住,如是降伏其心之后就不再说话了。请大家思考,佛陀这话是什么意思呢?

诸位!佛陀这是在传授我们上乘的法要啊!

他老人家这是在用“行体”语言告诉我们。“就是这样住,这样降伏其心啊!”遗憾的是我们听不懂,听不懂智慧者的语言那。我们大家要知道,佛陀老人家说完这几句话不再说的这种行为举止就是安心的“无上”法要。是在告诉我们安心及降伏其心的方法就是这个样子啊!为什么这样说呢?因为无论是谁,当你求道的一念发起的时,你的心已经安住与降伏了。这样说听懂吗?所以佛说应如是住,如是降伏其心。换句话说当你心中充满了只为别人不为自己、只心甘情愿的利益别人、甚至于连“只利益”别人这样的想法都成了自动化般的该做就做,做完即完的一种自然形式时,这时你的心就已经安住已经被降伏了。懂吗?这样说能不能懂?就如同一个人,当他敢于在众目睽睽之下,将自我的卑鄙无耻曝光于众人之下的时候他就不再卑鄙无耻了。懂吗?

  “唯然,世尊,愿乐欲闻。”须菩提等了半天,见佛陀老人家闭目不再往下说话,也就是没有了下文,于是他接着又问了一句“唯然,世尊”,也就是小心翼翼的提醒佛陀。我准备好了世尊,正等着听您接着说呢!本来,一听世尊要讲如何安住其心和降伏其心的方法。“须普提”高兴的不得了。天啊!世尊要讲这么重要的问题而且又嘱咐自己要注意的听。“须普提”岂能不全神贯注?但当他做好了准备而且等了半天却不见世尊有下文时。于是须菩提非常恭敬而有礼貌的提醒佛陀:“愿乐欲闻。”就是说,世尊,我一切都准备好了,正高兴的等着听呢,世尊。