魁拔2超清下载:哲学、宗教杂谈——草树先生道德经对话录

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 00:12:45

脚前之灯:草树先生,久仰大名!

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草树先生:无得无失

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脚前之灯:草树先生,您有没有把老子的81章全部解释完啊?

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草树先生:还没有 无组织 无计划 无目标

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脚前之灯:什么时候可以出书啊?让我等愚人能够听取先生的教诲。

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草树先生:无计划 无目标

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脚前之灯:是不是在实行老子的无为之道啊?

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草树先生:自在自得 上善若水

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脚前之灯:水也会通过蒸发升到高空去的,并不是一直往下流的。

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草树先生:水之自在无碍——水无论是滋养万物,还是舍万物而去,都不是水自身意识形态意志驱使下产生的行为,而是顺应自然,因无为而所至,因此水是自在无碍的。

水之无得无失——水无论清浊,无论固态、液态、气态,其自身的本质都不会改变,都是H20,因此是无所得,无所失的。

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脚前之灯:先生的理论跟南怀瑾老师的解释很近似,您的悟道跟他一样,也是通过《佛经》来参悟《道德经》的?

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草树先生:互相参悟


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脚前之灯:先生是否也通过打坐、气功等方式来参悟佛经、道德经?


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草树先生:no  打坐偶尔,是为修身为主 而非修道


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脚前之灯:先生在解释“不上贤,使民不乱”,不推崇偶像崇拜,可否说,当今社会兴起拜菩萨、佛像这些偶像,是社会混乱的根源呢?


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草树先生:此圣贤 非彼圣贤  菩萨、佛像这些偶像都不崇拜,那就更好了  鄙人进庙宇一般是不烧香的  但对佛道思想主旨还是欢喜接受的


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脚前之灯:中国古代的南北朝是佛教最兴旺发达的时候,可也是几千年来国力最衰弱的时候。


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草树先生:也已是独尊儒术的时候吗? 社会之发展有其自然规律,儒也好 释也好 道也好 都是为自然规律所利用


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脚前之灯:唐朝以后都是儒家为主,但南北朝时期,佛教盛行,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”就是描述当时的盛况。


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草树先生:知识有限 未曾深究


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脚前之灯:如果一种宗教违反了自然规律,不就变成了邪教了吗?


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草树先生:一切导致冲突的文化、信仰都是邪教


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脚前之灯:可是真理也会导致与谬论冲突啊,如果一个宗教是代表真理,您认为是那种宗教合适呢?佛教、基督教、伊斯兰教、犹太教?


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草树先生:道生一,一生二,二生三。。。。。。真理包容万事万物  无有执着 执着于不执着


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脚前之灯 15:32:42
您是说老子的《道德经》代表了真理吗?


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草树先生 15:34:21
聪明有生灭 智慧无依傍  独立而不改 周行而不怠  人都是趋利避害的  能获自在自得 管它商标贴的是佛是道 还是其它什么呢


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脚前之灯:先生有没有研究过西方的《圣经》、《犹太教》,这些著作跟《道德经》有相同的理念,人在造物主面前都是平等的。


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草树先生:道德经也只是当零食吃一吃。零食吃多了坏肚子。追问 追问 再追问 遂生智慧  相信 相信 再相信 遂成信徒


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脚前之灯:西方的经典如《圣经》,它的解释容易明白,不象《道德经》那样难以理解,《道德经》只适合于谋士、专家去研究,对公众普及真理就难于推广了。


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草树先生:信徒是粉丝 给人吃  世间的道路千万条,找到一条适合自己的就好


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脚前之灯:呵呵!我倒愿意当先生的粉丝,我真心希望先生能当当教主啊。


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草树先生:该打  打自己  不是打自己  打自己不是打自己


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脚前之灯:想想看,耶稣普及了上帝的真理,我国5000年文明,智者个个学老子归隐,受苦的还是老百姓。


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草树先生:耶稣解救了谁?上帝解救了谁?释迦牟尼解救了谁?解救者  被解救者  呵呵


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脚前之灯:真理普及了,耶稣解救了美国总统,上帝解救了以色列,不是吗?呵呵。而佛祖导致了印度的灭亡。 孔教也使中国受尽外族的凌辱。


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草树先生:昨天、今天、明天的你我都是无常,没有定论 凡事追问 追问 再追问 


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脚前之灯:我等愚人还需要先生的教诲、启迪才开悟的。


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草树先生:智慧人人自足


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脚前之灯:追问下去,又是玄之又玄了。


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草树先生:勉强自己去追问 那也是烦恼 烦恼就没有智慧了没事挖个坑 又把它填了 瞎折腾


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脚前之灯:日本的皇室维持了一千多年而不倒,是不是学到了老子的精髓呢?


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草树先生:不知道


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脚前之灯:我朝大唐盛世的时候是奉行道教的,而日本人是学习大唐文化的呀。


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草树先生:哦  知识面很广嘛  希望你多发现 多传播 善知识


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脚前之灯:直到现在在日本街头还随处可见武士道馆、柔道馆、剑道馆等,都是与道字挂钩的。


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草树先生:度化有缘人 所言极是


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脚前之灯:先生才是有道之人,希望先生早日完善《道德经》的讲解,普渡众生。


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草树先生:随缘 


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脚前之灯:幸会先生教悔,现在有事工作,有空再请教先生。88


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草树先生:88

 

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