鳗鱼胶与鳝鱼胶的区别:毛泽东的《祭母文》欣赏
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毛泽东的《祭母文》欣赏
祭母文
毛泽东
呜呼吾母,遽然而死。 寿五十三,生有七子。
七子余三,即东民覃。 其他不育,二女二男。
育吾兄弟,艰辛备历。 摧折作磨,因此遘疾。
中间万万,皆伤心史。 不忍卒书,待徐温吐。
今则欲言,只有两端: 一则盛德,一则恨偏。
吾母高风,首推博爱。 远近亲疏,一皆覆载。
恺恻慈祥,感动庶汇。 爱力所及,原本真诚。
不作诳言,不存欺心。 整饬成性,一丝不诡。
手泽所经,皆有条理。 头脑精密,劈理分情。
事无遗算,物无遁形。 洁净之风,传遍戚里。
不染一尘,身心表里。 五德荦荦,乃其大端。
合其人格,如在上焉。 恨偏所在,三纲之末。
有志未伸,有求不获。 精神痛苦,以此为卓。
天乎人欤,倾地一角。 次则儿辈,育之成行。
如果未熟,介在青黄。 病时揽手,酸心结肠。
但呼儿辈,各务为良。 又次所怀,好亲至爱。
或属素恩,或多劳瘁。 大小亲疏,均待报赉。
总兹所述,盛德所辉。 以秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。 念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春晖朝霭。 报之何时?精禽大海。
呜呼吾母!母终未死。 躯壳虽隳,灵则万古。
有生一日,皆报恩时。 有生一日,皆伴亲时。
今也言长,时则苦短。 惟挈大端,置其粗浅。
此时家奠,尽此一觞。 后有言陈,与日俱长。
尚飨!
摘自《毛泽东诗歌全集》
【译诗】 我深切哀悼我的母亲,她突然之间就过世了。她享年五十三岁,曾生下过七个子女。七子中只剩下三个,也就是毛泽东毛泽民毛泽覃。其余的未能养育成活,他们是二个女儿二个男儿。养育我们三个兄弟,母亲真是历经艰辛。身体受到损害与磨难,并因此染上疾病。母亲此生所经历的种种事情,全部是一部伤心史。我也不忍全都写出来,只待我慢慢和缓地吐露。今天我要说的,只有两个方面。一个是她盛大的德性,一个是她的隐痛或抱恨。我母亲的高尚风格,首先予以推举的是博爱。无论远近亲疏之人,她全都庇养照料。她慈祥而富于同情心,她感动了许许多多的人。她的关爱所到之处,其本质就是真诚。她从不说谎话,也不存有半点欺人之心。她天性严洁端正,没有一丝一毫的虚伪。她生前亲手操办的事情,全部有条有理。她头脑精确缜密,处理事情合情合理。做事也没有什么失算了的,任何事她都能明察秋毫。她清洁干净的风尚,传遍了亲戚邻里。她一尘不染,外表与内心始终如一。她仁、义、礼、智、信五德鲜明,这是做人的大节。整个看她的人格,宛如在我头上照耀。她隐痛抱恨的地方,就是处于君臣、父子、夫妇这三纲的最后。有志向未能舒展,有希求未能获得。母亲精神上的痛苦,以这点最为突出。这究竟怪天呢还是怪人?悲痛得连大地也塌陷了一角。其次她抱憾的是儿女们,要把他们养育成人。兄弟三人就像还未成熟的果实,正处于青黄不接之间。她在病中拉着亲人的手,内心酸楚愁肠百结。她呼唤着儿子们,各自务必要作好人。然后母亲所关怀的,就是至爱亲朋们。有的平时有恩于我家,有的却劳累病苦。无论大小亲朋远友,都有待于报答周济。总结这一切叙述,都是盛德所辉映着的。我会禀受母亲的诚恳,效法她而不违背她。至于母亲的抱恨,我定要加以弥补。铭心刻骨记住这些,心里绝不忘怀。如同春日的朝晖与云霞。何时才能回报母亲呢?要以精卫填海的雄心。悲哉我的母亲,母亲终究不会死的。躯体虽然毁灭,灵魂却万古常青。只要我活着一天,那么每一天都会报母亲之恩。只要我活着一天,都将陪伴在母亲身旁。今日说得太长了,其实时间却很短暂。因此这篇祭文只能提纲挈领,就主要方面简单陈述母亲的事迹。此时在家中祭奠,就聊敬你一杯酒吧。以后对母亲的陈述,将随着日月增长而增长。请享用祭品吧!
毛泽东母亲文七妹
1919年的毛泽东
再接下来22句是第三层意思,讲说母亲的隐痛及抱恨方面。劈头二句:“恨偏所在,三纲之末。”已说得很明白了,母亲的憾恨就是因为处于三纲的最后。我们知道在一个“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的封建社会里,母亲(也可引申为广大女性)一直都处于受压迫、受统治的地位。处于如此地位,母亲怎能施展她自身的抱负呢,这就是母亲的“恨偏”,她精神上的痛苦在这一点上极为突出。母亲除了有精神上的憾恨以外,还有对儿子及亲朋好友们的回肠百结的牵挂。这也是一种憾恨,因为不能再抚育儿子们了,不能再报答“好亲至爱”了,也不能关心那贫困的亲戚邻里了,这一切她只能交待家人去作。而其中她最关切的是儿子们今后一生定要好自为之,做好人,行善事。
最后9句写在家中祭奠母亲的情况,并收束全文。同时,再次表达自己想对母亲说的话很多,但可惜时间苦短,只能提纲挈领式地从大方面来陈说母亲的伟大与仁爱。