中财网杨林肥酒颜色:大雁气功功理和气路
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功理和气路
为了使大家练大雁气功学习参考方便，特将大雁气功功法功理 汇总在一起。大雁气功前六十四式，是模仿大雁的姿态、性情和动作；并以古代阴阳学、经睮穴、气化理论为主要根据而形成的一套功法。整套功法是利用动作的上下、前后、左右、向内、向外；升降开合，动静相间； 吸收天地之气；收贯、排泄、补虚、泻实；以达到调节机体的阴阳平衡；疏通经路、保持经路畅通无阻，怯病强身之目的。整套功法，安排造型优美，舒展大方，从大雁清晨醒来、展翅、抖膀飞向天空，一路上捞月、望月，直到落下来瞰水、寻食，以至寻窝安睡。动作连贯，易记易练。实践证明，它具有疏通经路快、得气快、法病健身快不出偏差的特点。
( 一 ) 起势
本节亦可称为“预备式”，主要为下面动作做准备。“全身放松入静，进入气功状态。”通过百会穴贯气，前通任脉，后通督脉，气自然下沉，贯气至四肢末梢。全身舒适，有温暖感。劳宫 (即手心 ) 、涌泉 ( 即脚心 ) 、发热，手指、脚趾有发沉、发麻、发胀感。
“两脚平行同肩宽”是大雁功的基本脚形，这种脚形有利于足三阳经，足三阴经的气息均衡，两脚受力亦均衡，使人体站立自然平稳。
“五指自然分开，虎口圆”是大雁功的基本手形。五指端是手经的井穴，手经都是从指端井穴开始传注的。
“两臂自然下垂于体侧，手指自然分开，虎口圆”则气机下降，气血下行，有利于手三阳、三阴经脉的气息传输到手指，加强手经经脉之间 的传输交接，使手部气血通畅。
“口微闭，舌轻舔上腭”是大雁 功功法的基本要求之一。舌轻舔上腭能接通任督二脉 (即小周 天的通道)，有利于内气的上下运行，故有“搭鹊桥”之称。它还可使口中津液增多，产生一种清甜稀薄的液体。津液满口后，吞咽下肚，即所谓“玉液还丹”。这是精气旺盛的生理现象。津液可以助消化，防衰老。如果用力舔上腭舌根则发硬，时间久了就会引起气血上引，口干舌燥，虚火上升，效果相反。
“眼平视前方”有利于神正，气平。眼神是意念的反映，眼上视则气息上升。眼下视则气息下降。
“全身自然放松，头脑安静，排除杂念”， 这是大雁功整套动作的基本要求之一。在这一节中，还起到收心、安神、松身的作用，为下面各节动作做准备。
( 二 ) 展翅
气走手三阴经，从劳宫穴进气至气户，通过经脉行于中、下丹田，下行脾胃二经，热感直至脚心，两手心手指发热发沉。本节开手三阴经，打开劳宫穴，两臂由体侧缓缓向上前举时，用的是半阴半阳的“立掌”，两手心相对而起，随着两臂向上，带动两肋骨微微向上运动，则开始调动半阴半阳的足少阳胆经经脉的气，以提升三阳中的初阳气息。胆经位于胁肋部位，胁骨微微向上运动，胆经脉随着调动起来，同时下丹田气息开始沿任、冲脉上升，以疏通下中上三焦。足阴经气息也上升至胸腹。当两臂扩胸左右分展，手心向上，眼视上空，身体微微向后弯时，用的是“阴掌”。这时，任冲二脉气息上升到胸部，两臂分展起扩胸之作用，气走手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经，打开劳宫穴，手心气感明显。眼仰视上空，廉泉穴对前方，则可打开廉泉穴。
( 三 )合翅
双手向前合抱，把天气接入两劳宫穴，送贯到下丹田通带脉，机下降，气归丹田，小腹发沉发热，腹部有热感。两臂向前合抱时身体向前恢复直立姿势，自然含胸、收腹，眼视前下方。展翅合翅动作，主练丹田开合，气机升降，主练手三阴经。中丹田在胸部膻中穴，膻中穴是气会穴，全身各经脉的气在此交会，为先天气与后天气交会处，经过融合锻炼以后，留清去浊，输营养布于五脏六腑及四肢。中丹田主练后天 “宗气”。同时，膻中穴又为心包经的募穴，能宽胸理气，治咳喘。此两节动 作久练可疏通上、中、下三焦，气通五脏六腑。下丹田在小腹部，它是生气之源，男子藏精，女子养胎之所处，先天元气 ( 即肾气 ) 藏于丹田，散布全身，肾气旺则身体健壮，耳聪目明。下丹田是人体生命能量的源泉，亦是全身气血汇集之处，下丹田主练“元气”，下丹田位于全身中部，上通百会，下通会阴、涌泉，前通脐，后通命门，是任、督、冲三脉经 气运行的起点，也是贯通全身上下、表里、内外的枢纽。
( 四 ) 折窝
两手合抱提气到中丹田向胸部贯气，开胆经，手心向内然后两手变为立掌，手心斜相对，呈抱球状向前送，力的反弹作用使身体直立，向前方伸展两臂，两手向身体两侧划弧，手三阴经进气，贯于足三阴经，合谷向肾俞贯气，劳宫、肾俞和双腿内侧均有气感。折窝一节气通手三阴经脉，气感从腋下至于心，两手臂气 息相通成一闭路。两臂外展划一大弧至胯后外侧，此时两手劳宫吸收身体外圈之气，脚跟提起，使涌泉穴打开，吸收“地气”，加强足经脉气息的传输。
( 五 ) 抖膀
气由劳宫合谷经肘向章门穴贯气，走脾脏进入胃腑。抖膀时，两手指并拢，使手中气息集中起来，以便贯气时使，两手贯气肾俞、带脉，从带脉抱转迅速甩手于肚脐前两旁外前方，甩出病浊气。劳宫收气。抖膀的目的是排病气去浊气，震动、活跃肋部肝、胆经气，随着脚跟的迅速落地，可震撼内气，而使病浊气迅速下行，从脚排出，抖膀两次，气路运行两次。
( 六 ) 、 ( 七 ) 折窝，抖膀
同四、五两节。这四节动作主练肝、胆经脉，有疏调肝胆，和中降逆的作用，可治肋骨胀痛、呃逆、肝胆病。主练劳宫、涌泉穴收气排气。
( 八 ) 上举
从劳宫进气，外走三焦经，内走心包经。经气户进中丹田、上丹田，然后经肾进涌泉。劳宫、涌泉以及手脚的第四指均有热感。两臂上举，两手心向内，手指向上，导引阴气上升至头，此时手心向内，亦直接贯气头面部，使气机上升至顶。
( 九 ) 合掌
气贯百会，沿任督二脉而下，走足少阴肾经到涌泉。百会有压、热感。涌泉有热感。两手十指交叉，手心向下，贯气百会及通天穴使头部气血通畅盈满，并可贯通下注全身各处下达涌泉。上举、合常两节动作，主练上丹田，调升阴气，以补大脑，使头部气血充足，可治低血压、大脑供血不足、气虚下陷等病症。
“百会”穴是全身阳经的交会穴，主升阳气。有消热散风，开窍醒神，回阳固脱的作用。人体上为阳，下为阴，腰背为阳，胸腹为阴； 右为阳，左为阴。多练上举升阳，合掌贯气，有使全身阴阳相通的作用。
( 十 ) 翻掌
开督脉，气贯手三阴，腰背有热感，翻掌使手心向上，两臂向上伸举时，则调动阴气上升，使督、任二脉气息上升至胸，翻掌通手三阳经脉，气升从手至头，开足少阴胆经。两手心向上亦通天阳、收天气，收天阳补体阳。当两手用力向上伸撑两臂，头微上抬，可打开廉泉穴。两臂上撑，可拉撑脊椎，锻炼筋骨、 肌肉，对肌肉柔软度的改善有明显的效果。打开廉泉穴，还可使阴维脉与任脉交会。阴维脉上行于营分，为“诸阴之会”，可维系通调全身阴脉。任脉则主全身之阴脉 ，可称之 " 阴脉之海 "，为生养之源。上廉泉开亦有利于任 脉与督脉之交会。该穴对开上、中、下丹田起重要作用。
( 十一 ) 下腰 ( 中、左、右 )
开膀胱经和肾经，气沿督脉入百会，劳宫和印堂接收地气，下肢气感较强。下腰时，两臂放松，身体屈腰前倾时，则气机下降，沿任脉下降于下丹田，当两掌下按在两脚中间时，气机顺督脉及膀胱经到头，故此时头部气血充足。高血压患者注意头不要低得过低，百会可朝前，控制气息下引不要过度，以减少头部的气血。本节主练膀胱经脉 .两脚伸直，以承山、委中、殷门 、承扶、秩边等穴位部感到发胀为度。下按时两手心接地气，上提时则收地气入丹田。收地阴补体阴。两手下按时，足阴经下降至足，足阳经上升至肩及头。当两手在左脚前侧或右脚前侧时，主练膀胱经脉、胆经及阳维、阳跷脉，下肢气感较强，以脚外髁及小腿外后侧发胀为度。手提时收地气，上身提起转换方向时，注意放松。
膀胱经脉，为全身面积最大，穴位最多的大经脉，与肾经互为表里经脉。膀胱位于小腹，藏津液，司气化，主汗、尿之排泄。练膀胱经脉主治外感风热、风寒，发冷发热等表症及坐骨神经痛，下肢肿痛，麻痹等。有疏筋利节的作用。膀胱经起于眼部睛明穴，此穴为治眼病的主要穴位。因此，练膀胱经亦可疏风清热，活血明目。阳跷脉沿下肢膀胱经上行，主左右外侧之阳气，司上肢运动，能使关节灵活有力。阳维脉上行于卫分。主表，是“诸阳之会”，有维系、通调周身阳脉的作用。与阳维脉一起使“营卫调和”，可起调和气血的作用。翻掌一节主练阴经脉，下腰一节主练阳经脉，通过气机的升降，接收天地之气，补体之阴阳，以调节体内的阴阳平衡。
( 十二 ) 缠手
主要是气行带脉，练手三阳、三阴经，气通胯、腰各关节有热感，向周身贯气。
下腰时的“阴掌”，通过于臂外旋过渡到“立掌”手心朝外时，气机由手阴经过渡到手阳经。再同时涮腰，缠手由立掌变为“阳掌”，使两手心向上，气机山子阳经脉又变换为手阴经脉，但是气机由下降转为上升。加上涮腰的力量振动，激发下丹田气息，顺冲、任二脉上升至胸。缠手时两手臂在腹前、胸下方旋转，两手小臂内外关相交翻手腕，于心向上对胸部亦起贯气作用。
“内关”是心包经之络穴，“外关”是三焦经之络穴，二经脉互为表里，此二穴又分别通阴维、阳维脉，都具有互相沟通，解表通里的功能，能够清上、中焦热，去胸胁痛等病症。对心肺病、心血管病，脑神经系统疾病有一定的治疗作用。
（十二 ) 回气
回气时左手向缺盆贯气，沿缺盆、气户下行入丹田。右手有捞体外之气的感觉。回气一节，使全身气息形成一闭合大交叉循环路线。主练于、足阴经、五脏之气。有清肺利咽，理气化痰的作用。右手划一大弧捞体外之气贯入到左脚大趾、二趾。沿腿内侧上行至会阴、至下丹田再上升到胸、手。形成手三阴经脉与足三阴经脉在体内的交叉大循环。阴经属脏，使五脏之气得以疏通、调理，具有调理五脏功能的作用。年老病重者手捏脚趾如有困难，可不捏脚趾。但左腿要伸直，右手指向左脚大趾，眼神在左脚大趾上，同样可达到大交叉循环的目的。
（十四）左弹足
交叉贯气，背、腰、胯各关节有热感直至胆、肋。贯气至肝脾二经，并开通膀胱经。主练简易“大周天” 左弹足三次，周天运行三次，姿势同回气。当右臂向左外方撑肘，手扳脚趾向内转腕时，此时手阴经脉转变为手阳经脉。身体向左转时，以左脚跟为支点、左脚亦微向左转。此时，由于手腕的扳转及身体的扭转，使左腿胃经、膀胱经、胆经相继贯通。使足三阳经气上升，经腿出腰、背、肩与手三阳经相交接形成手三阳与足三阳经脉在肢体外侧的大交叉循环。当手臂放松，身体转回原位时，则又恢复“回气”一节的姿势，手三阳经又转变为手阴经。形成手三阴与足三阴经在体内的大交叉循环。如此弹足三次，放松转回三次，就形成三次简易“大周天”的运行。
“弹足”可疏通周身阴、阳经脉，促进血液循环。调理五脏六腑的生理功能。并对筋、骨、肌肉有较好的锻炼。扭腰，亦有利于活动腰膀，练带脉。
( 十五 ) 推气
开通手少阴心经、手厥阴心包经、手少阳三焦经和手太阳小肠经，手指间和掌心发热较明显，劳宫向外排气。
“推气”，手臂、手指下垂，手心向后慢慢推动，以疏排手经之病浊气。
( 十六 ) 捞气
气经手三阳经上行至肩；经三角肌达面部耳侧，头部有热感。
“捞气”即捞体外之气，贯气右缺盆穴。
( 十七 ) 转身回气
将推捞所得之气，贯入缺盆穴，经气户下至胸归入丹田。“转身回气”即转身 180°，左手随转身划一大弧，将体外之气，捞贯至有右大趾、二趾，形成大交叉循环。
（十八 ) 、 ( 十九 ) 、 ( 二十 ) 右弹足、推气、捞气
功理与左弹足、推气、捞气相同。唯方向相反。
( 二十一 ) 缠手
劳宫进气，气归带脉，引发丹田气，气护带脉丹田。两手在内外关或内外劳宫交缠均可以，两手心向内缠，对胸腹部贯气。随两手臂缠绕，带动肩、腰、膀自然晃动，有利于健肾纳气。
（二十二）云手（左、右、左）
左云手作用与右云手相同，气机走半侧带脉路线。 云手一节主要是疏通同侧半边手、足三阴三阳经脉，以调节同侧气机升降平衡，主练带脉。带脉约束阴阳诸经，通连任督冲各脉，随呼吸升降，带脉左右旋转，有温补下焦功能，并与下
丹田形成一体。
( 二十二 ) 涮腰
气通带脉，活督脉，向上下丹田和肾俞贯气。
涮腰开始动作与左云子相间，走左半圈带脉路线。左手合谷对肾俞，右手心对印堂，眼看右脚跟，然后迅速涮腰身体转正，右脚跟同时着地，以激发丹田气机疏布全身。右手心朝上置于带脉，调升冲任二脉气息上升，左手由下向上捞气贯气印堂穴上的上丹田区域。
（二十四 ) 落膀回气
气从劳宫出肩，向丹田贯气。小手指有麻热惑。
“落膀回气”即使上丹田气息导引下行，降至下丹田或涌泉穴。高血压者，注意涮腰后立即导引下行以免不适。涮腰，落膀回气这二节主练上丹田，练气机升降。练上丹田是大雁功的特点之一。大雁功中练上丹田的动作约占20﹪左右。上丹田部位是大脑的额叶与顶叶部位，主管意识神经。上丹田练“神气”，制约调节内脏器官的生理功能和身体的运动平衡。上丹田贯气，可直接给大脑供给营养和能量，有利于增强和改善大脑功能，开发人的智慧，使记忆力增强，头脑清晰，精力旺盛。并可治疗脑贫血、低血压、头痛、大脑气血不足、气虚下陷等病症。
( 二十五 ) 单展翅
劳宫穴进气，经气户入丹田，同时合谷向肾俞贯气。单展翅的动作与云手相似，只是手的高度与肩同高，气感比云手强，气机可到达前胸、后背、肩、颈、头部。
( 二十六 ) 上步伸膀
向天枢穴贯气，并热至足尖，气机由胸腹部上升至胸，并引导气机经后背、肩上升到头颈部，为下一节做准备。
( 二十七 ) 缠头过耳
向两耳和后脑、颈部的穴位贯气。当手心对准玉枕穴时有热感。缠头过耳则利用右手捞气后直接贯气太阳、风池、风府、哑门，贯气时头及身体须转正，以使身体及脊柱正直。缠头过耳具有健脑安神，清头明目，清热散风，升清降浊，疏经活络的作用。可治疗耳病、眼病、颈、病、高血压、头痛、外感等症。
( 二十八 ) 下压
右手下压是通过肾、胆两经，引气下行；左手上托，手心有热感。劳宫穴进气至气户。右手将上节头颈部的病浊气，向下导引从手、脚排出。右脚为实脚，右手下按、撑腕，手心、手腕、手指有明显气感。 左手心向上,上移至胸、肩部高度，臂自然微屈，手心向内含。左脚跟微抬，这时左手、左脚分别同时收天地气。同时，体内气机足阴经脉上升与手阴经脉相通。因此，下压的作用是使左侧收气、升气，右侧降气、排气。同时上肢左右亦相通。从左手收天气经手阴经至胸部，再从胸部贯通右手阴经到右手，也有吸祛病烛气的作用，但气机主要是左升、右降。
( 二十九 ) 上托
右手劳宫进气至气户，手心有热感，左手臂置于胆、膀二经外侧，手臂和体侧均有气感。上托作用与下压作用相似，只是右手由下按，翻掌，手心向上托起，引气上升。而左手由上托，翻掌变为手心向下按，引气下降。因此，上托的作用是右侧气机上升、收气，左侧气机下降、排泄。为有升左降。下压、上托这两节，主练左右气机升降，左为阴，主血分；为阳，主气分；所以下压上托有调节左右阴阳平衡，使气血调和的作用，眼看上托之手心。
（ 二十 ）回气
左手气贯印堂，右手变爪气贯缺盆穴。落足气沿任脉下行。缺盆穴是胃经之穴，缺盆支脉可入里联络肺脏，可通五脏六腑。右脚跟着地使胃经经气顺任脉而下达至脚，有清肺理气、留清降浊的作用。左手由下向前上方捞气贯上丹田，使左侧气机由降转升，上升至头面部，随动作达上丹田，为捞气作准备。
( 二十一 ) 捞气
右手臂下捞，先向左腿三阴交贯气，然后两臂交叉，左手向右耳贯气，右手向印堂贯气。
( 三十二 ) 转身
通过转身，疏通会阴穴和腰胯部，开通两足阳明胃经，左手自然向下插置身体左侧，劳宫穴向后，指尖向下。右手劳宫穴印堂贯气。 转身以运转带脉，调节左右气机升降平衡，边转身边使上丹田气息顺任脉而下，使左侧气机集中流注在左腿内侧，以练左足阴经之厥阴肝经，称为“阴阳转化”。从上丹田到足阴经，头到足为“阳极化阴”右手上升贯上丹田为“阴极化阳”。由右侧肝经顺任脉上升至上丹田，以补神气。
捞月、转身两节，左右气机互相转换，主练上丹田，气通左右上肢。主练肝经，气通左右下肢内侧。主要以升为主。
( 三十二 ) 上步望掌
右手劳宫向太阳穴贯气，左手劳宫向印堂贯气，开足阳明胃经。左手由下而上贵气上丹田，为“阴极化阳”，阳气上升以补神气。当重心由左脚前移至右脚时，则左侧肝经经气上升至会阴顺任脉而上行，右侧气机由会阴下行至右肝经，使气机集中流注至右下肢内侧。右手贯气头侧部胆经穴位及, 太阳穴。胆附于肝，主贮藏与输出胆汁，与肝经互为表里。肝经为“阴中之阳”，阳衰阴生。胆为“阳中之初阳”为阳气初生，故肝胆为半阴半阳经脉。大雁功中练胆经脉较多，因此气机升降较平稳，不快不慢。此时，右侧阳经经脉的上下、升降循环，胆经经气上升，肝经经气下降，可治肝胆病及肝胆经脉病。同时，贯气瞳子髎及太阳穴，具有清热散风，清头明目的作用。可治头痛、近视、视神经萎缩、视网膜充血等眼部痰患。此节气机以升为主。
( 三十四 ) 望月
左手劳宫向右耳贯气，右手甩病气，开左膀胱经和右侧胆经。当右手及腰向右转动开始捞气时，下肢气机由阴转为阳，打开环跳穴，气机沿胆经顺腿外侧下行至外踝前。随着上身前屈，气机集中流注至腿外侧。当望月时上身及头向左扭转，看左上方，左侧腰肋拉伸，右侧腰肋收缩，使左侧胆经经气上升，右侧胆经经气下沉，左腿自然伸直，左脚外侧实 .内侧虚。此时左腿外侧气机从外踝至胯沿胆经及阳跷脉上行。左手对上丹田贯气。右手捞气至左臂肘下向左上方甩出。则甩气贯入左肘部，以加强左臂阳经经气的上升，贯气上丹田以补神气。望月主练上丹田，气通左上肢。主练胆经，气通左右下肢外侧。左侧胆经经气上升，右侧胆经经气下沉，集中流注至右腿外侧，以丘虚、阳陵泉、膝阳关、环跳等穴酸胀为度。环跳穴为胆经和膀胱经的会穴。具有除湿散寒、疏筋利节的作用。此穴为治下肢及腰背的常用穴。环跳穴打开则气通下肢。 阳陵泉是胆经的合穴，又是筋会穴，具有疏肝胆、清湿热、疏筋利节的作用。 丘虚穴为胆经之原穴，有清泻肝胆的作用。
( 二十五 ) 压气
下压时，两手有麻热感，两腿经气下行，开足三阳、三阴经。上提时劳宫、涌泉收气，经手沿手背外侧经臂直达后背。压气时两手指相对手掌下按，使上身气机下降，集中至下肢。同时，将上身之病浊气，向下从手指、手心、手腕部向外排泄。两手下按排气，上提时手部放松，上提至下丹田高度。两手上提时收地气。压气以练左腿为主。足三里、解溪、承山、委中及内外踝、内外膝部位酸胀为度。右腿气贯足三阴经，内躁、内膝部酸胀为度。
( 二十六 ) 转身压气
转身压气与压气作用相同，但右腿以气贯足三阳经为主，左腿气贯足阴经。两手向下按压时，气贯下肢、手排病浊气，两手上提时收地气，如此下压上提三次，气机则从足三阴、阳经脉至下丹田之间往返三次，开治胀胃，腰背、膝跺关节疾病，并可锻炼下肢关节、肌肉，增强腿力。
（二十七 ) 泳动
通过手掌高频振颤，疏通全身经络，开通手足 12 正经，泳动时开手三阴经，两手平肩时开手三阳经；两臂上举既开足三阳经，也开足三阴经。泳动时要手腕放松，两手臂上下颤抖，振幅小，振动快。手腕放松可解疲劳。大雁功前六十四式中泳动的动作较多，这是大雁功的特点之一。手臂颤动可带动全身上下一起颤动。有利于加快疏经活络、疏经利节、清热散风的作用。从本节开始连续几节，手臂边振颤，边做动作，以增强动作导引的程度和内气运行的力量及气血循环的速度，有利于增强微循环、加强毛细血管和未梢神经的作用。本节动作，两手臂由下而上，边颤边由前向上举。气机亦由下而上，由涌泉经足阴经上升至下丹阳，再经任脉、冲脉上升至胸部中丹田。上举时由手阴经转变为手阳经，气机上升至头部。泳动有疏散排泄前身阴面的作用。注意上升时要松、平稳，免
得冲、任二脉上升过快。
（三十八） 瞰水
眼视前下方 1.5 米处，眼收地气，两劳宫穴向腰骶部位贯气，开心包经，气从中指沿手臂内侧上行入胸。两臂由上举落至两侧后伸，气机由上而下，从手阳经至手阴经到后举时的半阴半阳经。两手向后丹田贯气。此节具有升清降浊、清热散风的作用。病浊气可从手指、手心及指缝间的八邪穴排放出来，两手有明显的气感，主排降后身阳面病浊气，从手脚排出。
( 三十九 ) 拍水飞翔 ( 左、右、左 )
手、足、腰、背，同时运动，进一步激发疏通 12 正经，并开带脉和督脉。两手向上泳动。手心手指发热，气进劳宫，经气户贯入丹阳。左右转体，疏通带脉、督脉，足趾着地用力摩触，加速足经传注。
1.左拍水: 左手边颤动边摆向左侧头上方，手心向外，屈肘为立掌，小指在上开手阳经。右手为阴掌，同胸高。开手阴经，升胆经，眼看左手背。主通手阳明小肠经，次通三焦经，疏泄左头侧及左侧胸、肋部的病浊气。小肠经和小指外侧经穴及腕部各穴都具有清热散风、清热泻火的作用，可治耳鸣、目眩 等疾病。
2. 右拍水: 疏散上身右侧及右侧头部、胸肋部的病浊气。 大雁功前六十四式左边的动作比右边多，而且开始往往先练左边。如先出左手、左脚；左拍水两次，右拍水一次，以及后面的过水、寻食、寻窝等都是如此。因为，左为血分属阴，右为气分属阳，血分运动速度慢，气分运动速度快。为了调节、控制气血运行在时速上的快慢，先练左，以动血分，为减少与气分的时间差异以达到气血的调和平衡。先练左侧，多练左侧，这是大雁功前六十四式的动作特点之一。
( 四十 ) 饮水
从上丹田、百会、印堂穴进气，贯通任、督二脉。拍水转正后，两臂边颤动边向身体两侧分展，屈身饮水，引气从头至脚，屈身时印堂收地气。起身时上丹田再次进气。屈身后气又从头至脚下行，从脚排病浊气，三次饮水则作三次头足循环。当两手分展在左右两侧胯后 ( 环跳穴 ) 时，则激发半阴半阳胆经，使气机上升至头前额，例手边颤动边导引，以疏通左足三阳、三阴经脉及阴阳二？脉、阴阳二维脉。
( 四十一 ) 望天
气贯上丹阳，下沉入中、下丹田，两手上举时，两劳宫穴进气，经肘、肩至气户。随着两手臂的上举，气机由下上升至头部。起身上举时要轻松缓慢，使气不过于上冲。
( 四十二 ) 归气
两臂振颤并分展下落，气贯上、中、下丹田，中腹、小腹均有热感，同时开通足阳明胃经，以第二足趾发热较为明显。 归气是将上升至头部的气息，下降聚集至下丹田，两手同时将外围之气捞贯进下丹田，两手放在肚脐两侧，轻按腹部，轻颤动三次，手向腹部贯气以帮助疏通腹部。左手在脾区，右手在肝区，亦有贯疏肝脾区的作用，病浊气则从脚排出 ( 肝病患者可右手在上 )。望天、归气，两节动作为调节气机升降，以疏通排泄为主。
( 四十三 ) 抓气
手抓大自然之气，从合谷穴或沿手经贯入气户，归入下丹田。抓气时，出手为阴掌，抓握空拳时，开合谷穴，贯气进胸部气户穴。抓气贯气时，有使气机下降的作用。
（ 四十四 ） 翻掌楼气
手搂到之气，从后溪穴或手经贯入气户，归入丹田。翻掌搂气时，出手为阳掌，抓握空拳时开腕骨穴，贯气至胸部气户穴。有使气机上升的作用。抓气，搂气两节动作，都是向中丹田贯气，以补后天宗气。合谷穴为大肠经之原穴，具有较好的解表退热，疏经镇痛的作用。气户穴属胃经穴位，属缺盆支脉，与缺盆作用相似。可联络肺脏、心包，向下通大肠，上、中、下三焦。气户是大雁功中的主要穴位之一，具有宽胸理气的作用。可治咳嗽、哮喘、胸背痛等病。
( 四十五 ) 抱球
上举两臂，开手三阴经，屈身腿直，两臂下抱，升督脉兼开手三阳经，手臂间有抱球感。两手指尖朝上，手心相对，肘尖朝下，过头后手心向下向身体两侧划一大圈，抱气至两脚前，将身体外围之气收抱在下丹田和两手之间。然后抱至身体左侧。同时体内气机由升而降。此节动作，主要为揉球作准备。
（四十六） 揉球
通过两手指振颤和手腕旋转，疏通两手经络。双手所得之气贯入丹田，并通带脉。两手心相对揉转，右手在上，左手在下，右手向内旋揉，左手向外旋揉，可使手中之气揉成一浓缩密集的气团，手中亦有明显的气感，揉球从左腰边转边揉经小腹前，至右腰侧，手中的气团贯入带脉和丹田，收气补肾，补下丹田元气。
( 四十七) 转身揉球
转身揉球的作用与揉球相同。只是转换左手在上，左手向内旋揉，右手在下，右手向外旋揉，以贯气至丹田。从右腰揉转至左腰后，再揉转至小腹前。来回转腰，贯气腰肾，亦练带脉。注意转腰要稳，不可摇晃振动。两手相距 20 厘米，左右揉球，一左一右，为一补一泻，使左右协调。揉球和转身揉球，对手指、腕、肘关节亦能锻炼，可使手部关节灵活，并可锻炼手阴阳经脉，疏经活血，调节脏腑功能。
（四十八） 抱气
两臂从头顶前方向身体两侧前划圈弧，抱一大气团，开手三阴经，两手臂围抱之气沿手三阴经进入气户，也停于两臂之间，然后上捧，两臂和胸腹间均有热感。抱气与抱球有相似之处，只是两手相距较大，手指相对，手心向上，使两手臂之中犹如捧抱一很大很沉的气团。当两手下至脚侧时，气机由足阳经、膀胱经为主上升至头。
（四十九） 贯气
两手捧气至头，气贯上、中、下丹田，内气从下丹田又下行至足。贯气时全身有热感，头脑有神清气爽之感。抱气之后，起身时，气机由足阴经上升至下丹田，此时屈膝，沿任冲脉上升至中丹田。同时，两手抱气到胸高，外导内行，使气机由上而下，由中丹田至下丹田，亦可达涌泉，此为收地阴补体阴。
（五十） 抬膀
两臂上抬时双手劳宫进气，翻掌时两手外劳宫及脚排病浊气。抬膀时，阴掌前举屈肘上举，脚跟提起，由手阴经转为手阳经，以升任冲脉及胆经气。当两手指、掌、腕，向外推撑时，同时两脚跟落地，以疏排三焦五脏六腑之病浊气，从手脚排出。震足时，三阴三阳经脉气息同时下降，使阴阳气息平衡。
( 五十一 ) 翻翅
五指由掌变爪，先排病气，再收气入环跳进两肋.
( 五十二 ) 背翅
两手合谷穴对肾俞穴贯气，气入肾膀胱经和小肠经，贯气时腹部有热感，并热至脚心和足小趾。背翅时全身放松，两手合谷穴贴肾俞穴，手心向上。然后自然把爪形松开。贯气肾俞以补肾国精，清热利湿。肾俞是肾之俞穴，贯气肾俞可使腰肾温暖充实，有利于发动肾间动气即命门之火。肾脏能调节体内水液的平衡。人体内的水液调节由肺脾肾三脏共同完成，这三个部分的功能称“三焦气化”，命门之火可温照全身，成为五脏六腑功能活动的动力，亦是三焦气化的动力。手合谷穴对肾俞穴振颤三次，即是合谷穴向肾俞穴贯气三次。此节可治肾炎、腹背酸痛、遗精、阳萎等生殖系统疾病。
（ 五十三 ) 起扇上飞
起扇时气走两臂阳经。上手向印堂贯气，下手向中下丹田气。
1. 左上飞时 : 左手在上对头部贯气，则上丹田收气。上身微向左扭转。左臂上提时，开手阳经，气机从手到肩，交会于督脉大椎穴，接足阳经。气机上升至头左半侧，以升半阴半阳的 胆经、初阳气息。右手对下丹田贯气，下贯内侧阴经。气机为左侧上升至左半头，右侧下降至有足。
2. 右上飞时：左手从上到下，贯气下丹田，则左侧气息下降，下贯左腿内侧阴经，右手由下提上，贯气右侧头部，则上丹 田收气。气机为右侧上升至头右侧，左侧下降至左足。但整节 动作，气机以升为主，主要为上丹田收贯气，以补上、下丹田。上身左右来回微扭转，微转脊椎有调节脊椎神经作用。大椎穴为督脉与手、足三阳经的会穴，是肢体与头脑联系的要 穴。活动大椎亦有清热散风、升清降浊的作用。
( 五十四 ) 转身
两手向下泳动，开手三阴经，转身并两手上举泳动，降手三阳经，气沿手臂下降，通过转身可疏通足阳明胃经，使经气自然下行。这节动作与下节动作同时进行，运转带脉以调节控制气机不要过度上冲。
( 五十五 ) 飞上
“转身”、“飞上”两节动作是同时进行的，功理同前所述。两手颤动以疏通全身经络。
〈五十六〉过水飞翔
两手泳动疏通四肢经络。屈身并左右转体运动腰背，气通带脉，两臂有气向上顶的感觉，全身轻松舒适。向左过水飞翔时，两臂由上举至下垂，气机由升变降，左手泳动至左侧前上方，左手心向左外方，为立掌。右手心向下向内与胸同高，与拍水飞翔有相似之处。但左过水飞翔要屈右膝，姿势较低，上身前屈并向左扭转，使左腰肋拉伸，右腰肋胯下沉。则左侧气机上升，右侧气机下降，加上手臂的颤动，有增 强左侧气血的运行，以疏通左半身，排泄左侧病气。向右过水飞翔时，与左过水飞翔作用一样，只是方向相反。整个过水飞翔动作以升为主，眼看上升之手。注意在做动作时，不要用力，左右轻松摆转，可活动脊椎及健腰补肾。全身发热，有明显气感。
(五十七 ) 转身功理同 ( 五十四 ) 。
( 五十八 ) 飞上
功理同 ( 五十四 ) 和 ( 五十五 ) 。
( 五十九 ) 寻食
开手经、足经，降任脉，通督脉。身体下降时，气沿任脉下行至下丹田。身体抬起时，气沿督脉上行，上丹田进气。可感到气沿督脉循环，全身发热。
上身前屈，两手臂在体前交叉，左手臂在前，右手臂在后，手心向里，对下丹田贯气。此时，气机沿督脉上升至百会，当身体抬起时气机则由百会沿任脉而下，达下丹田及会阴穴。如此寻食一次，为一次任、督脉小周天的循环。上身抬起时，两手臂自然摆回体侧，两手心斜向内向下，两臂轻松自然，使气机自然下降，这样一升一降，主练气机的升降开合。寻食通任督二脉，是靠动作导引，开穴通经，使经脉自然 接通运行。与静功小周天功法不一样。寻食一节为大雁功的精华，具有诸多综合效应。
（ 六十 ）转身
活动带脉，劳宫收气，气沉丹田。两手自然置于腹前，两虎口相对，手心向下，转身以运转带脉，使气机稳定在下丹田。
( 六十一 )寻窝
寻窝时，两手指斜相对，手指和手心稍用力按压，撑手腕 ，下压至下丹田下，上中下焦的病浊气从手指、手心、手腕排泄出去。上提时两手松腕，不要提过中丹田，气收中丹田。然后，再向下压排。从身体的左、中、右三个方向向下压排，亦可使气 机下降至腿脚。眼视两手。
( 六十二 ) 转身泳动
两手边颤动，边从左右两侧由下而上，划一大圈，至头上方时，手心向内，从上至下，贯气至下丹田。气通七窍，两手向上中下丹田贯气。
( 六十二 ) 安睡
两手放在肚脐两旁，四指朝下，拇指朝上，下蹲时脚跟提起，上身不要过于前屈，颈项放松，微低头，眼视前下方，印堂 收气。作用：使体内气机聚集至下丹田，并收地气，以使气息归元。
( 六十四 ) 收式
用双手疏导 .气贯上、中、下丹阳，收气归宗。 收式的作用，使全身外围之气，收到下丹田，以补元气。安睡后起身时要慢，低血压等气虚下陷者，起身的同时可自然吸 一口气，以防头晕。大雁功中，上中下丹田锻练全面，但以下丹田为主，练元气，使气息归元。
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为了使大家练大雁气功学习参考方便，特将大雁气功功法功理 汇总在一起。大雁气功前六十四式，是模仿大雁的姿态、性情和动作；并以古代阴阳学、经睮穴、气化理论为主要根据而形成的一套功法。整套功法是利用动作的上下、前后、左右、向内、向外；升降开合，动静相间； 吸收天地之气；收贯、排泄、补虚、泻实；以达到调节机体的阴阳平衡；疏通经路、保持经路畅通无阻，怯病强身之目的。整套功法，安排造型优美，舒展大方，从大雁清晨醒来、展翅、抖膀飞向天空，一路上捞月、望月，直到落下来瞰水、寻食，以至寻窝安睡。动作连贯，易记易练。实践证明，它具有疏通经路快、得气快、法病健身快不出偏差的特点。
( 一 ) 起势
本节亦可称为“预备式”，主要为下面动作做准备。“全身放松入静，进入气功状态。”通过百会穴贯气，前通任脉，后通督脉，气自然下沉，贯气至四肢末梢。全身舒适，有温暖感。劳宫 (即手心 ) 、涌泉 ( 即脚心 ) 、发热，手指、脚趾有发沉、发麻、发胀感。
“两脚平行同肩宽”是大雁功的基本脚形，这种脚形有利于足三阳经，足三阴经的气息均衡，两脚受力亦均衡，使人体站立自然平稳。
“五指自然分开，虎口圆”是大雁功的基本手形。五指端是手经的井穴，手经都是从指端井穴开始传注的。
“两臂自然下垂于体侧，手指自然分开，虎口圆”则气机下降，气血下行，有利于手三阳、三阴经脉的气息传输到手指，加强手经经脉之间 的传输交接，使手部气血通畅。
“口微闭，舌轻舔上腭”是大雁 功功法的基本要求之一。舌轻舔上腭能接通任督二脉 (即小周 天的通道)，有利于内气的上下运行，故有“搭鹊桥”之称。它还可使口中津液增多，产生一种清甜稀薄的液体。津液满口后，吞咽下肚，即所谓“玉液还丹”。这是精气旺盛的生理现象。津液可以助消化，防衰老。如果用力舔上腭舌根则发硬，时间久了就会引起气血上引，口干舌燥，虚火上升，效果相反。
“眼平视前方”有利于神正，气平。眼神是意念的反映，眼上视则气息上升。眼下视则气息下降。
“全身自然放松，头脑安静，排除杂念”， 这是大雁功整套动作的基本要求之一。在这一节中，还起到收心、安神、松身的作用，为下面各节动作做准备。
( 二 ) 展翅
气走手三阴经，从劳宫穴进气至气户，通过经脉行于中、下丹田，下行脾胃二经，热感直至脚心，两手心手指发热发沉。本节开手三阴经，打开劳宫穴，两臂由体侧缓缓向上前举时，用的是半阴半阳的“立掌”，两手心相对而起，随着两臂向上，带动两肋骨微微向上运动，则开始调动半阴半阳的足少阳胆经经脉的气，以提升三阳中的初阳气息。胆经位于胁肋部位，胁骨微微向上运动，胆经脉随着调动起来，同时下丹田气息开始沿任、冲脉上升，以疏通下中上三焦。足阴经气息也上升至胸腹。当两臂扩胸左右分展，手心向上，眼视上空，身体微微向后弯时，用的是“阴掌”。这时，任冲二脉气息上升到胸部，两臂分展起扩胸之作用，气走手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经，打开劳宫穴，手心气感明显。眼仰视上空，廉泉穴对前方，则可打开廉泉穴。
( 三 )合翅
双手向前合抱，把天气接入两劳宫穴，送贯到下丹田通带脉，机下降，气归丹田，小腹发沉发热，腹部有热感。两臂向前合抱时身体向前恢复直立姿势，自然含胸、收腹，眼视前下方。展翅合翅动作，主练丹田开合，气机升降，主练手三阴经。中丹田在胸部膻中穴，膻中穴是气会穴，全身各经脉的气在此交会，为先天气与后天气交会处，经过融合锻炼以后，留清去浊，输营养布于五脏六腑及四肢。中丹田主练后天 “宗气”。同时，膻中穴又为心包经的募穴，能宽胸理气，治咳喘。此两节动 作久练可疏通上、中、下三焦，气通五脏六腑。下丹田在小腹部，它是生气之源，男子藏精，女子养胎之所处，先天元气 ( 即肾气 ) 藏于丹田，散布全身，肾气旺则身体健壮，耳聪目明。下丹田是人体生命能量的源泉，亦是全身气血汇集之处，下丹田主练“元气”，下丹田位于全身中部，上通百会，下通会阴、涌泉，前通脐，后通命门，是任、督、冲三脉经 气运行的起点，也是贯通全身上下、表里、内外的枢纽。
( 四 ) 折窝
两手合抱提气到中丹田向胸部贯气，开胆经，手心向内然后两手变为立掌，手心斜相对，呈抱球状向前送，力的反弹作用使身体直立，向前方伸展两臂，两手向身体两侧划弧，手三阴经进气，贯于足三阴经，合谷向肾俞贯气，劳宫、肾俞和双腿内侧均有气感。折窝一节气通手三阴经脉，气感从腋下至于心，两手臂气 息相通成一闭路。两臂外展划一大弧至胯后外侧，此时两手劳宫吸收身体外圈之气，脚跟提起，使涌泉穴打开，吸收“地气”，加强足经脉气息的传输。
( 五 ) 抖膀
气由劳宫合谷经肘向章门穴贯气，走脾脏进入胃腑。抖膀时，两手指并拢，使手中气息集中起来，以便贯气时使，两手贯气肾俞、带脉，从带脉抱转迅速甩手于肚脐前两旁外前方，甩出病浊气。劳宫收气。抖膀的目的是排病气去浊气，震动、活跃肋部肝、胆经气，随着脚跟的迅速落地，可震撼内气，而使病浊气迅速下行，从脚排出，抖膀两次，气路运行两次。
( 六 ) 、 ( 七 ) 折窝，抖膀
同四、五两节。这四节动作主练肝、胆经脉，有疏调肝胆，和中降逆的作用，可治肋骨胀痛、呃逆、肝胆病。主练劳宫、涌泉穴收气排气。
( 八 ) 上举
从劳宫进气，外走三焦经，内走心包经。经气户进中丹田、上丹田，然后经肾进涌泉。劳宫、涌泉以及手脚的第四指均有热感。两臂上举，两手心向内，手指向上，导引阴气上升至头，此时手心向内，亦直接贯气头面部，使气机上升至顶。
( 九 ) 合掌
气贯百会，沿任督二脉而下，走足少阴肾经到涌泉。百会有压、热感。涌泉有热感。两手十指交叉，手心向下，贯气百会及通天穴使头部气血通畅盈满，并可贯通下注全身各处下达涌泉。上举、合常两节动作，主练上丹田，调升阴气，以补大脑，使头部气血充足，可治低血压、大脑供血不足、气虚下陷等病症。
“百会”穴是全身阳经的交会穴，主升阳气。有消热散风，开窍醒神，回阳固脱的作用。人体上为阳，下为阴，腰背为阳，胸腹为阴； 右为阳，左为阴。多练上举升阳，合掌贯气，有使全身阴阳相通的作用。
( 十 ) 翻掌
开督脉，气贯手三阴，腰背有热感，翻掌使手心向上，两臂向上伸举时，则调动阴气上升，使督、任二脉气息上升至胸，翻掌通手三阳经脉，气升从手至头，开足少阴胆经。两手心向上亦通天阳、收天气，收天阳补体阳。当两手用力向上伸撑两臂，头微上抬，可打开廉泉穴。两臂上撑，可拉撑脊椎，锻炼筋骨、 肌肉，对肌肉柔软度的改善有明显的效果。打开廉泉穴，还可使阴维脉与任脉交会。阴维脉上行于营分，为“诸阴之会”，可维系通调全身阴脉。任脉则主全身之阴脉 ，可称之 " 阴脉之海 "，为生养之源。上廉泉开亦有利于任 脉与督脉之交会。该穴对开上、中、下丹田起重要作用。
( 十一 ) 下腰 ( 中、左、右 )
开膀胱经和肾经，气沿督脉入百会，劳宫和印堂接收地气，下肢气感较强。下腰时，两臂放松，身体屈腰前倾时，则气机下降，沿任脉下降于下丹田，当两掌下按在两脚中间时，气机顺督脉及膀胱经到头，故此时头部气血充足。高血压患者注意头不要低得过低，百会可朝前，控制气息下引不要过度，以减少头部的气血。本节主练膀胱经脉 .两脚伸直，以承山、委中、殷门 、承扶、秩边等穴位部感到发胀为度。下按时两手心接地气，上提时则收地气入丹田。收地阴补体阴。两手下按时，足阴经下降至足，足阳经上升至肩及头。当两手在左脚前侧或右脚前侧时，主练膀胱经脉、胆经及阳维、阳跷脉，下肢气感较强，以脚外髁及小腿外后侧发胀为度。手提时收地气，上身提起转换方向时，注意放松。
膀胱经脉，为全身面积最大，穴位最多的大经脉，与肾经互为表里经脉。膀胱位于小腹，藏津液，司气化，主汗、尿之排泄。练膀胱经脉主治外感风热、风寒，发冷发热等表症及坐骨神经痛，下肢肿痛，麻痹等。有疏筋利节的作用。膀胱经起于眼部睛明穴，此穴为治眼病的主要穴位。因此，练膀胱经亦可疏风清热，活血明目。阳跷脉沿下肢膀胱经上行，主左右外侧之阳气，司上肢运动，能使关节灵活有力。阳维脉上行于卫分。主表，是“诸阳之会”，有维系、通调周身阳脉的作用。与阳维脉一起使“营卫调和”，可起调和气血的作用。翻掌一节主练阴经脉，下腰一节主练阳经脉，通过气机的升降，接收天地之气，补体之阴阳，以调节体内的阴阳平衡。
( 十二 ) 缠手
主要是气行带脉，练手三阳、三阴经，气通胯、腰各关节有热感，向周身贯气。
下腰时的“阴掌”，通过于臂外旋过渡到“立掌”手心朝外时，气机由手阴经过渡到手阳经。再同时涮腰，缠手由立掌变为“阳掌”，使两手心向上，气机山子阳经脉又变换为手阴经脉，但是气机由下降转为上升。加上涮腰的力量振动，激发下丹田气息，顺冲、任二脉上升至胸。缠手时两手臂在腹前、胸下方旋转，两手小臂内外关相交翻手腕，于心向上对胸部亦起贯气作用。
“内关”是心包经之络穴，“外关”是三焦经之络穴，二经脉互为表里，此二穴又分别通阴维、阳维脉，都具有互相沟通，解表通里的功能，能够清上、中焦热，去胸胁痛等病症。对心肺病、心血管病，脑神经系统疾病有一定的治疗作用。
（十二 ) 回气
回气时左手向缺盆贯气，沿缺盆、气户下行入丹田。右手有捞体外之气的感觉。回气一节，使全身气息形成一闭合大交叉循环路线。主练于、足阴经、五脏之气。有清肺利咽，理气化痰的作用。右手划一大弧捞体外之气贯入到左脚大趾、二趾。沿腿内侧上行至会阴、至下丹田再上升到胸、手。形成手三阴经脉与足三阴经脉在体内的交叉大循环。阴经属脏，使五脏之气得以疏通、调理，具有调理五脏功能的作用。年老病重者手捏脚趾如有困难，可不捏脚趾。但左腿要伸直，右手指向左脚大趾，眼神在左脚大趾上，同样可达到大交叉循环的目的。
（十四）左弹足
交叉贯气，背、腰、胯各关节有热感直至胆、肋。贯气至肝脾二经，并开通膀胱经。主练简易“大周天” 左弹足三次，周天运行三次，姿势同回气。当右臂向左外方撑肘，手扳脚趾向内转腕时，此时手阴经脉转变为手阳经脉。身体向左转时，以左脚跟为支点、左脚亦微向左转。此时，由于手腕的扳转及身体的扭转，使左腿胃经、膀胱经、胆经相继贯通。使足三阳经气上升，经腿出腰、背、肩与手三阳经相交接形成手三阳与足三阳经脉在肢体外侧的大交叉循环。当手臂放松，身体转回原位时，则又恢复“回气”一节的姿势，手三阳经又转变为手阴经。形成手三阴与足三阴经在体内的大交叉循环。如此弹足三次，放松转回三次，就形成三次简易“大周天”的运行。
“弹足”可疏通周身阴、阳经脉，促进血液循环。调理五脏六腑的生理功能。并对筋、骨、肌肉有较好的锻炼。扭腰，亦有利于活动腰膀，练带脉。
( 十五 ) 推气
开通手少阴心经、手厥阴心包经、手少阳三焦经和手太阳小肠经，手指间和掌心发热较明显，劳宫向外排气。
“推气”，手臂、手指下垂，手心向后慢慢推动，以疏排手经之病浊气。
( 十六 ) 捞气
气经手三阳经上行至肩；经三角肌达面部耳侧，头部有热感。
“捞气”即捞体外之气，贯气右缺盆穴。
( 十七 ) 转身回气
将推捞所得之气，贯入缺盆穴，经气户下至胸归入丹田。“转身回气”即转身 180°，左手随转身划一大弧，将体外之气，捞贯至有右大趾、二趾，形成大交叉循环。
（十八 ) 、 ( 十九 ) 、 ( 二十 ) 右弹足、推气、捞气
功理与左弹足、推气、捞气相同。唯方向相反。
( 二十一 ) 缠手
劳宫进气，气归带脉，引发丹田气，气护带脉丹田。两手在内外关或内外劳宫交缠均可以，两手心向内缠，对胸腹部贯气。随两手臂缠绕，带动肩、腰、膀自然晃动，有利于健肾纳气。
（二十二）云手（左、右、左）
左云手作用与右云手相同，气机走半侧带脉路线。 云手一节主要是疏通同侧半边手、足三阴三阳经脉，以调节同侧气机升降平衡，主练带脉。带脉约束阴阳诸经，通连任督冲各脉，随呼吸升降，带脉左右旋转，有温补下焦功能，并与下
丹田形成一体。
( 二十二 ) 涮腰
气通带脉，活督脉，向上下丹田和肾俞贯气。
涮腰开始动作与左云子相间，走左半圈带脉路线。左手合谷对肾俞，右手心对印堂，眼看右脚跟，然后迅速涮腰身体转正，右脚跟同时着地，以激发丹田气机疏布全身。右手心朝上置于带脉，调升冲任二脉气息上升，左手由下向上捞气贯气印堂穴上的上丹田区域。
（二十四 ) 落膀回气
气从劳宫出肩，向丹田贯气。小手指有麻热惑。
“落膀回气”即使上丹田气息导引下行，降至下丹田或涌泉穴。高血压者，注意涮腰后立即导引下行以免不适。涮腰，落膀回气这二节主练上丹田，练气机升降。练上丹田是大雁功的特点之一。大雁功中练上丹田的动作约占20﹪左右。上丹田部位是大脑的额叶与顶叶部位，主管意识神经。上丹田练“神气”，制约调节内脏器官的生理功能和身体的运动平衡。上丹田贯气，可直接给大脑供给营养和能量，有利于增强和改善大脑功能，开发人的智慧，使记忆力增强，头脑清晰，精力旺盛。并可治疗脑贫血、低血压、头痛、大脑气血不足、气虚下陷等病症。
( 二十五 ) 单展翅
劳宫穴进气，经气户入丹田，同时合谷向肾俞贯气。单展翅的动作与云手相似，只是手的高度与肩同高，气感比云手强，气机可到达前胸、后背、肩、颈、头部。
( 二十六 ) 上步伸膀
向天枢穴贯气，并热至足尖，气机由胸腹部上升至胸，并引导气机经后背、肩上升到头颈部，为下一节做准备。
( 二十七 ) 缠头过耳
向两耳和后脑、颈部的穴位贯气。当手心对准玉枕穴时有热感。缠头过耳则利用右手捞气后直接贯气太阳、风池、风府、哑门，贯气时头及身体须转正，以使身体及脊柱正直。缠头过耳具有健脑安神，清头明目，清热散风，升清降浊，疏经活络的作用。可治疗耳病、眼病、颈、病、高血压、头痛、外感等症。
( 二十八 ) 下压
右手下压是通过肾、胆两经，引气下行；左手上托，手心有热感。劳宫穴进气至气户。右手将上节头颈部的病浊气，向下导引从手、脚排出。右脚为实脚，右手下按、撑腕，手心、手腕、手指有明显气感。 左手心向上,上移至胸、肩部高度，臂自然微屈，手心向内含。左脚跟微抬，这时左手、左脚分别同时收天地气。同时，体内气机足阴经脉上升与手阴经脉相通。因此，下压的作用是使左侧收气、升气，右侧降气、排气。同时上肢左右亦相通。从左手收天气经手阴经至胸部，再从胸部贯通右手阴经到右手，也有吸祛病烛气的作用，但气机主要是左升、右降。
( 二十九 ) 上托
右手劳宫进气至气户，手心有热感，左手臂置于胆、膀二经外侧，手臂和体侧均有气感。上托作用与下压作用相似，只是右手由下按，翻掌，手心向上托起，引气上升。而左手由上托，翻掌变为手心向下按，引气下降。因此，上托的作用是右侧气机上升、收气，左侧气机下降、排泄。为有升左降。下压、上托这两节，主练左右气机升降，左为阴，主血分；为阳，主气分；所以下压上托有调节左右阴阳平衡，使气血调和的作用，眼看上托之手心。
（ 二十 ）回气
左手气贯印堂，右手变爪气贯缺盆穴。落足气沿任脉下行。缺盆穴是胃经之穴，缺盆支脉可入里联络肺脏，可通五脏六腑。右脚跟着地使胃经经气顺任脉而下达至脚，有清肺理气、留清降浊的作用。左手由下向前上方捞气贯上丹田，使左侧气机由降转升，上升至头面部，随动作达上丹田，为捞气作准备。
( 二十一 ) 捞气
右手臂下捞，先向左腿三阴交贯气，然后两臂交叉，左手向右耳贯气，右手向印堂贯气。
( 三十二 ) 转身
通过转身，疏通会阴穴和腰胯部，开通两足阳明胃经，左手自然向下插置身体左侧，劳宫穴向后，指尖向下。右手劳宫穴印堂贯气。 转身以运转带脉，调节左右气机升降平衡，边转身边使上丹田气息顺任脉而下，使左侧气机集中流注在左腿内侧，以练左足阴经之厥阴肝经，称为“阴阳转化”。从上丹田到足阴经，头到足为“阳极化阴”右手上升贯上丹田为“阴极化阳”。由右侧肝经顺任脉上升至上丹田，以补神气。
捞月、转身两节，左右气机互相转换，主练上丹田，气通左右上肢。主练肝经，气通左右下肢内侧。主要以升为主。
( 三十二 ) 上步望掌
右手劳宫向太阳穴贯气，左手劳宫向印堂贯气，开足阳明胃经。左手由下而上贵气上丹田，为“阴极化阳”，阳气上升以补神气。当重心由左脚前移至右脚时，则左侧肝经经气上升至会阴顺任脉而上行，右侧气机由会阴下行至右肝经，使气机集中流注至右下肢内侧。右手贯气头侧部胆经穴位及, 太阳穴。胆附于肝，主贮藏与输出胆汁，与肝经互为表里。肝经为“阴中之阳”，阳衰阴生。胆为“阳中之初阳”为阳气初生，故肝胆为半阴半阳经脉。大雁功中练胆经脉较多，因此气机升降较平稳，不快不慢。此时，右侧阳经经脉的上下、升降循环，胆经经气上升，肝经经气下降，可治肝胆病及肝胆经脉病。同时，贯气瞳子髎及太阳穴，具有清热散风，清头明目的作用。可治头痛、近视、视神经萎缩、视网膜充血等眼部痰患。此节气机以升为主。
( 三十四 ) 望月
左手劳宫向右耳贯气，右手甩病气，开左膀胱经和右侧胆经。当右手及腰向右转动开始捞气时，下肢气机由阴转为阳，打开环跳穴，气机沿胆经顺腿外侧下行至外踝前。随着上身前屈，气机集中流注至腿外侧。当望月时上身及头向左扭转，看左上方，左侧腰肋拉伸，右侧腰肋收缩，使左侧胆经经气上升，右侧胆经经气下沉，左腿自然伸直，左脚外侧实 .内侧虚。此时左腿外侧气机从外踝至胯沿胆经及阳跷脉上行。左手对上丹田贯气。右手捞气至左臂肘下向左上方甩出。则甩气贯入左肘部，以加强左臂阳经经气的上升，贯气上丹田以补神气。望月主练上丹田，气通左上肢。主练胆经，气通左右下肢外侧。左侧胆经经气上升，右侧胆经经气下沉，集中流注至右腿外侧，以丘虚、阳陵泉、膝阳关、环跳等穴酸胀为度。环跳穴为胆经和膀胱经的会穴。具有除湿散寒、疏筋利节的作用。此穴为治下肢及腰背的常用穴。环跳穴打开则气通下肢。 阳陵泉是胆经的合穴，又是筋会穴，具有疏肝胆、清湿热、疏筋利节的作用。 丘虚穴为胆经之原穴，有清泻肝胆的作用。
( 二十五 ) 压气
下压时，两手有麻热感，两腿经气下行，开足三阳、三阴经。上提时劳宫、涌泉收气，经手沿手背外侧经臂直达后背。压气时两手指相对手掌下按，使上身气机下降，集中至下肢。同时，将上身之病浊气，向下从手指、手心、手腕部向外排泄。两手下按排气，上提时手部放松，上提至下丹田高度。两手上提时收地气。压气以练左腿为主。足三里、解溪、承山、委中及内外踝、内外膝部位酸胀为度。右腿气贯足三阴经，内躁、内膝部酸胀为度。
( 二十六 ) 转身压气
转身压气与压气作用相同，但右腿以气贯足三阳经为主，左腿气贯足阴经。两手向下按压时，气贯下肢、手排病浊气，两手上提时收地气，如此下压上提三次，气机则从足三阴、阳经脉至下丹田之间往返三次，开治胀胃，腰背、膝跺关节疾病，并可锻炼下肢关节、肌肉，增强腿力。
（二十七 ) 泳动
通过手掌高频振颤，疏通全身经络，开通手足 12 正经，泳动时开手三阴经，两手平肩时开手三阳经；两臂上举既开足三阳经，也开足三阴经。泳动时要手腕放松，两手臂上下颤抖，振幅小，振动快。手腕放松可解疲劳。大雁功前六十四式中泳动的动作较多，这是大雁功的特点之一。手臂颤动可带动全身上下一起颤动。有利于加快疏经活络、疏经利节、清热散风的作用。从本节开始连续几节，手臂边振颤，边做动作，以增强动作导引的程度和内气运行的力量及气血循环的速度，有利于增强微循环、加强毛细血管和未梢神经的作用。本节动作，两手臂由下而上，边颤边由前向上举。气机亦由下而上，由涌泉经足阴经上升至下丹阳，再经任脉、冲脉上升至胸部中丹田。上举时由手阴经转变为手阳经，气机上升至头部。泳动有疏散排泄前身阴面的作用。注意上升时要松、平稳，免
得冲、任二脉上升过快。
（三十八） 瞰水
眼视前下方 1.5 米处，眼收地气，两劳宫穴向腰骶部位贯气，开心包经，气从中指沿手臂内侧上行入胸。两臂由上举落至两侧后伸，气机由上而下，从手阳经至手阴经到后举时的半阴半阳经。两手向后丹田贯气。此节具有升清降浊、清热散风的作用。病浊气可从手指、手心及指缝间的八邪穴排放出来，两手有明显的气感，主排降后身阳面病浊气，从手脚排出。
( 三十九 ) 拍水飞翔 ( 左、右、左 )
手、足、腰、背，同时运动，进一步激发疏通 12 正经，并开带脉和督脉。两手向上泳动。手心手指发热，气进劳宫，经气户贯入丹阳。左右转体，疏通带脉、督脉，足趾着地用力摩触，加速足经传注。
1.左拍水: 左手边颤动边摆向左侧头上方，手心向外，屈肘为立掌，小指在上开手阳经。右手为阴掌，同胸高。开手阴经，升胆经，眼看左手背。主通手阳明小肠经，次通三焦经，疏泄左头侧及左侧胸、肋部的病浊气。小肠经和小指外侧经穴及腕部各穴都具有清热散风、清热泻火的作用，可治耳鸣、目眩 等疾病。
2. 右拍水: 疏散上身右侧及右侧头部、胸肋部的病浊气。 大雁功前六十四式左边的动作比右边多，而且开始往往先练左边。如先出左手、左脚；左拍水两次，右拍水一次，以及后面的过水、寻食、寻窝等都是如此。因为，左为血分属阴，右为气分属阳，血分运动速度慢，气分运动速度快。为了调节、控制气血运行在时速上的快慢，先练左，以动血分，为减少与气分的时间差异以达到气血的调和平衡。先练左侧，多练左侧，这是大雁功前六十四式的动作特点之一。
( 四十 ) 饮水
从上丹田、百会、印堂穴进气，贯通任、督二脉。拍水转正后，两臂边颤动边向身体两侧分展，屈身饮水，引气从头至脚，屈身时印堂收地气。起身时上丹田再次进气。屈身后气又从头至脚下行，从脚排病浊气，三次饮水则作三次头足循环。当两手分展在左右两侧胯后 ( 环跳穴 ) 时，则激发半阴半阳胆经，使气机上升至头前额，例手边颤动边导引，以疏通左足三阳、三阴经脉及阴阳二？脉、阴阳二维脉。
( 四十一 ) 望天
气贯上丹阳，下沉入中、下丹田，两手上举时，两劳宫穴进气，经肘、肩至气户。随着两手臂的上举，气机由下上升至头部。起身上举时要轻松缓慢，使气不过于上冲。
( 四十二 ) 归气
两臂振颤并分展下落，气贯上、中、下丹田，中腹、小腹均有热感，同时开通足阳明胃经，以第二足趾发热较为明显。 归气是将上升至头部的气息，下降聚集至下丹田，两手同时将外围之气捞贯进下丹田，两手放在肚脐两侧，轻按腹部，轻颤动三次，手向腹部贯气以帮助疏通腹部。左手在脾区，右手在肝区，亦有贯疏肝脾区的作用，病浊气则从脚排出 ( 肝病患者可右手在上 )。望天、归气，两节动作为调节气机升降，以疏通排泄为主。
( 四十三 ) 抓气
手抓大自然之气，从合谷穴或沿手经贯入气户，归入下丹田。抓气时，出手为阴掌，抓握空拳时，开合谷穴，贯气进胸部气户穴。抓气贯气时，有使气机下降的作用。
（ 四十四 ） 翻掌楼气
手搂到之气，从后溪穴或手经贯入气户，归入丹田。翻掌搂气时，出手为阳掌，抓握空拳时开腕骨穴，贯气至胸部气户穴。有使气机上升的作用。抓气，搂气两节动作，都是向中丹田贯气，以补后天宗气。合谷穴为大肠经之原穴，具有较好的解表退热，疏经镇痛的作用。气户穴属胃经穴位，属缺盆支脉，与缺盆作用相似。可联络肺脏、心包，向下通大肠，上、中、下三焦。气户是大雁功中的主要穴位之一，具有宽胸理气的作用。可治咳嗽、哮喘、胸背痛等病。
( 四十五 ) 抱球
上举两臂，开手三阴经，屈身腿直，两臂下抱，升督脉兼开手三阳经，手臂间有抱球感。两手指尖朝上，手心相对，肘尖朝下，过头后手心向下向身体两侧划一大圈，抱气至两脚前，将身体外围之气收抱在下丹田和两手之间。然后抱至身体左侧。同时体内气机由升而降。此节动作，主要为揉球作准备。
（四十六） 揉球
通过两手指振颤和手腕旋转，疏通两手经络。双手所得之气贯入丹田，并通带脉。两手心相对揉转，右手在上，左手在下，右手向内旋揉，左手向外旋揉，可使手中之气揉成一浓缩密集的气团，手中亦有明显的气感，揉球从左腰边转边揉经小腹前，至右腰侧，手中的气团贯入带脉和丹田，收气补肾，补下丹田元气。
( 四十七) 转身揉球
转身揉球的作用与揉球相同。只是转换左手在上，左手向内旋揉，右手在下，右手向外旋揉，以贯气至丹田。从右腰揉转至左腰后，再揉转至小腹前。来回转腰，贯气腰肾，亦练带脉。注意转腰要稳，不可摇晃振动。两手相距 20 厘米，左右揉球，一左一右，为一补一泻，使左右协调。揉球和转身揉球，对手指、腕、肘关节亦能锻炼，可使手部关节灵活，并可锻炼手阴阳经脉，疏经活血，调节脏腑功能。
（四十八） 抱气
两臂从头顶前方向身体两侧前划圈弧，抱一大气团，开手三阴经，两手臂围抱之气沿手三阴经进入气户，也停于两臂之间，然后上捧，两臂和胸腹间均有热感。抱气与抱球有相似之处，只是两手相距较大，手指相对，手心向上，使两手臂之中犹如捧抱一很大很沉的气团。当两手下至脚侧时，气机由足阳经、膀胱经为主上升至头。
（四十九） 贯气
两手捧气至头，气贯上、中、下丹田，内气从下丹田又下行至足。贯气时全身有热感，头脑有神清气爽之感。抱气之后，起身时，气机由足阴经上升至下丹田，此时屈膝，沿任冲脉上升至中丹田。同时，两手抱气到胸高，外导内行，使气机由上而下，由中丹田至下丹田，亦可达涌泉，此为收地阴补体阴。
（五十） 抬膀
两臂上抬时双手劳宫进气，翻掌时两手外劳宫及脚排病浊气。抬膀时，阴掌前举屈肘上举，脚跟提起，由手阴经转为手阳经，以升任冲脉及胆经气。当两手指、掌、腕，向外推撑时，同时两脚跟落地，以疏排三焦五脏六腑之病浊气，从手脚排出。震足时，三阴三阳经脉气息同时下降，使阴阳气息平衡。
( 五十一 ) 翻翅
五指由掌变爪，先排病气，再收气入环跳进两肋.
( 五十二 ) 背翅
两手合谷穴对肾俞穴贯气，气入肾膀胱经和小肠经，贯气时腹部有热感，并热至脚心和足小趾。背翅时全身放松，两手合谷穴贴肾俞穴，手心向上。然后自然把爪形松开。贯气肾俞以补肾国精，清热利湿。肾俞是肾之俞穴，贯气肾俞可使腰肾温暖充实，有利于发动肾间动气即命门之火。肾脏能调节体内水液的平衡。人体内的水液调节由肺脾肾三脏共同完成，这三个部分的功能称“三焦气化”，命门之火可温照全身，成为五脏六腑功能活动的动力，亦是三焦气化的动力。手合谷穴对肾俞穴振颤三次，即是合谷穴向肾俞穴贯气三次。此节可治肾炎、腹背酸痛、遗精、阳萎等生殖系统疾病。
（ 五十三 ) 起扇上飞
起扇时气走两臂阳经。上手向印堂贯气，下手向中下丹田气。
1. 左上飞时 : 左手在上对头部贯气，则上丹田收气。上身微向左扭转。左臂上提时，开手阳经，气机从手到肩，交会于督脉大椎穴，接足阳经。气机上升至头左半侧，以升半阴半阳的 胆经、初阳气息。右手对下丹田贯气，下贯内侧阴经。气机为左侧上升至左半头，右侧下降至有足。
2. 右上飞时：左手从上到下，贯气下丹田，则左侧气息下降，下贯左腿内侧阴经，右手由下提上，贯气右侧头部，则上丹 田收气。气机为右侧上升至头右侧，左侧下降至左足。但整节 动作，气机以升为主，主要为上丹田收贯气，以补上、下丹田。上身左右来回微扭转，微转脊椎有调节脊椎神经作用。大椎穴为督脉与手、足三阳经的会穴，是肢体与头脑联系的要 穴。活动大椎亦有清热散风、升清降浊的作用。
( 五十四 ) 转身
两手向下泳动，开手三阴经，转身并两手上举泳动，降手三阳经，气沿手臂下降，通过转身可疏通足阳明胃经，使经气自然下行。这节动作与下节动作同时进行，运转带脉以调节控制气机不要过度上冲。
( 五十五 ) 飞上
“转身”、“飞上”两节动作是同时进行的，功理同前所述。两手颤动以疏通全身经络。
〈五十六〉过水飞翔
两手泳动疏通四肢经络。屈身并左右转体运动腰背，气通带脉，两臂有气向上顶的感觉，全身轻松舒适。向左过水飞翔时，两臂由上举至下垂，气机由升变降，左手泳动至左侧前上方，左手心向左外方，为立掌。右手心向下向内与胸同高，与拍水飞翔有相似之处。但左过水飞翔要屈右膝，姿势较低，上身前屈并向左扭转，使左腰肋拉伸，右腰肋胯下沉。则左侧气机上升，右侧气机下降，加上手臂的颤动，有增 强左侧气血的运行，以疏通左半身，排泄左侧病气。向右过水飞翔时，与左过水飞翔作用一样，只是方向相反。整个过水飞翔动作以升为主，眼看上升之手。注意在做动作时，不要用力，左右轻松摆转，可活动脊椎及健腰补肾。全身发热，有明显气感。
(五十七 ) 转身功理同 ( 五十四 ) 。
( 五十八 ) 飞上
功理同 ( 五十四 ) 和 ( 五十五 ) 。
( 五十九 ) 寻食
开手经、足经，降任脉，通督脉。身体下降时，气沿任脉下行至下丹田。身体抬起时，气沿督脉上行，上丹田进气。可感到气沿督脉循环，全身发热。
上身前屈，两手臂在体前交叉，左手臂在前，右手臂在后，手心向里，对下丹田贯气。此时，气机沿督脉上升至百会，当身体抬起时气机则由百会沿任脉而下，达下丹田及会阴穴。如此寻食一次，为一次任、督脉小周天的循环。上身抬起时，两手臂自然摆回体侧，两手心斜向内向下，两臂轻松自然，使气机自然下降，这样一升一降，主练气机的升降开合。寻食通任督二脉，是靠动作导引，开穴通经，使经脉自然 接通运行。与静功小周天功法不一样。寻食一节为大雁功的精华，具有诸多综合效应。
（ 六十 ）转身
活动带脉，劳宫收气，气沉丹田。两手自然置于腹前，两虎口相对，手心向下，转身以运转带脉，使气机稳定在下丹田。
( 六十一 )寻窝
寻窝时，两手指斜相对，手指和手心稍用力按压，撑手腕 ，下压至下丹田下，上中下焦的病浊气从手指、手心、手腕排泄出去。上提时两手松腕，不要提过中丹田，气收中丹田。然后，再向下压排。从身体的左、中、右三个方向向下压排，亦可使气 机下降至腿脚。眼视两手。
( 六十二 ) 转身泳动
两手边颤动，边从左右两侧由下而上，划一大圈，至头上方时，手心向内，从上至下，贯气至下丹田。气通七窍，两手向上中下丹田贯气。
( 六十二 ) 安睡
两手放在肚脐两旁，四指朝下，拇指朝上，下蹲时脚跟提起，上身不要过于前屈，颈项放松，微低头，眼视前下方，印堂 收气。作用：使体内气机聚集至下丹田，并收地气，以使气息归元。
( 六十四 ) 收式
用双手疏导 .气贯上、中、下丹阳，收气归宗。 收式的作用，使全身外围之气，收到下丹田，以补元气。安睡后起身时要慢，低血压等气虚下陷者，起身的同时可自然吸 一口气，以防头晕。大雁功中，上中下丹田锻练全面，但以下丹田为主，练元气，使气息归元。
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