薏米赤小豆功效:人生哪敢轻易怒

    我该懂得许多生命的道理的，因为这个世界我已走了四十六年。

    四十六年，从母亲的襁褓里走出来，一直在这个地球上颠来倒去地折腾，遇见过形形色色的人，经历过千奇百怪的事，品尝过种种的酸甜苦辣。在白发开始侵占黑发领地的时候，我该真诚地检讨自己，认真地领悟人生，大言不惭地总结几句“觉悟”的话了。

    四十六年的历程，怎可能没有一点大智大慧的东西呢？

    生命如此宝贵，怎可以没有一点智慧的光芒引领自己今后的生命历程呢？

    我认真计算过去的四十六年，我将各种过去的欢乐和痛苦进行归类量化评估，并对众生相进行分析。我的结论很简单，人的快乐和痛苦量的高低主要取决于自身，人自己是制造痛苦的罪魁祸首。所以，任何人，一切的痛苦不要怪罪于他人。

    人的痛苦来源于四方面：一是贪，二是怒，三是缺少应有的承受力，四是客观因素或不可抗力。

    贪、怒以及缺乏承受力是痛苦的主要变量，而客观因素或不可抗力比例相对较小。“贪”反映品德修养，“怒”体现性格脾气，“承受力”代表意志和毅力。

    发怒是因为没有足够的克制力，无法做到宽容，无法容忍他人。因发怒而后悔的几乎是100%，只要克制就可以避免发怒的也几乎是100%。大多数怒气是因为鸡毛蒜皮、微不足道的小事。如果一个人能回头检讨一下，他会说，如果生命再给他一次重走的机会，他可以避免过去所有的怒气。

    人身体出现的未老先衰的状况主要原因有四方面：一是生气发怒，二是透支，三是缺少锻炼，四是饮食不节。

    发怒往往使人头痛，心痛，胸闷，胃痛，食欲大幅下落睡眠质量大幅下降甚至完全失眠，对事业和前途的信心大幅下挫甚至一蹶难振。身体出现的诸多病痛，如肝病、肠胃病、神经衰弱、骨病，甚至粉刺、皮肤的粗糙都与生气发怒有关。

    人的容貌因为发怒而变得难看。“怒不可遏”、“怒火冲天”、“怒火中烧”、“怒发冲冠”、“怒目而视”、“怒目横眉”、“怒气冲天”、“怒气填胸”、“怒形于色”、“怒目切齿”等等脸容都是极其不雅和可怕，令人唯恐躲之而不及，没有一点优美可言。

    发怒时，柔软娇媚、英俊潇洒、万般风情瞬间逃离，不见踪影。生气发怒一旦成为家常便???，就生成“苦相”、“恨相”、“怒相”，这就叫“相由心生”。

    人最可怖的莫过于发大怒了。人发大怒的时候，血气上涌，脸孔通红，两眼圆睁，肌肉颤抖，咬牙切齿，甚至失去理性，歇斯底里，状如疯子。

    《黄帝内经》说：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”意思是说，人活着要靠“阳气”，人的阳气，就像天上的太阳；如果一个人的阳气离开了正常的位置，生命机能就会暗弱不足，人就会减损寿命甚至死亡。《黄帝内经》又说：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”人大怒时，阳气就会上逆而离开正常的位置，血跟着气往上流动，并淤积在头部，与身体其他部位阻隔不通，使人“薄厥”。“薄厥”，是一种病症，即突然昏厥休克。

    发怒易犯“癔症”，表现为歇斯底里，痉挛发作，肢体震颤，抽搐，瘫痪，起立不能，步行不能，失语不言，口吐白沫，感觉障碍，特殊感官障碍，植物神经肌能障碍等等。

    《黄帝内经》说，怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。肝藏魂，肝伤则魂伤，魂伤就会发狂，容易忘事而痴呆，阴囊收缩，筋脉拘挛，两胁肋骨不能上举，毛发枯槁，皮肤得不到润泽，面容枯槁，并诱发高血压、冠心病、胃溃疡等疾病。

    有的人因为发怒而吐血气绝。有资料表明，人的血压如果是140毫米汞柱，发怒时可升高到192毫米汞柱，这就可能导致薄弱的脑血管破裂出血。发怒时，人的血与尿中含过量的去甲肾上腺素，会导致心跳加快，耗氧量增加，凝血机制失调，血栓形成，进而引起冠状动脉痉挛，心肌缺血，心绞痛，心肌梗死，心律失常，甚至猝死。

    美国心理学家爱尔马认为，一个人生气10分钟所消耗的精力不亚于参加一次3000米的赛跑。汉代《太平经抄》中的《盛身却灾法》说，人活到一百二十岁是上寿，八十岁是中寿，六十岁是下寿，如果连下寿也活不到的话，那就是夭折。夭折的一个主要原因是生气发怒，因为百病由气生，气盛而病入膏肓。

    怒不仅损害身体，折损寿命，而且降低智商，削弱爱情，使人丢失事业机会。怒是人一生的障碍。易怒者难成大事。

    古代有一位考生，自以为有文才，考场失败，怒骂考官有眼无珠。一位老者微笑着对他说，别骂了，你的文章肯定不怎样。考生转而责问老者:你没读过我的文章，怎能如此妄断?老者依旧微笑说，如此怒气，文必不工。考生愣住，疑遇高人。

    怒有百害而无一益。怒即意味着危险。人必须戒怒，把戒怒作为生命第一要事。有一首《戒怒歌》曰：“君不见，大怒冲天贯斗牛，擎拳嚼齿怒双眸，兵戈水火亦不畏，暗伤性命君知否。又不见，楚霸、周公瑾，匹马乌江空自刎，只因一气殒天年，才使英雄千载忿。劝时人，须戒性，纵使闹中还取静。假如一怒不亡躯，亦至血衰生百病。耳欲聋来又伤眼，谁知怒气伤肝胆。血气方刚宜慎之，莫待临危悔时晚。”

    戒怒，人才拥有真正成熟的心智。戒怒，人才会拥有美好的心灵。戒怒，人会因此变得更加美丽。戒怒，人的一生才谈得上真正幸福。

    二 对自己说：从今日始，彻底戒怒

    过去的岁月，我自然发过怒，尤其是年轻气盛的时候。今后的岁月，我不想再发怒，也不会再发怒。

    发怒如此可怕，我怎能再发怒？我哪敢与面目可怖的“怒”抗衡？

    “怒”者，心之“奴”也，我不愿做自己心的奴隶。“怒”者，奴心也，奴役自己的心，也奴役他人的心，我不能奴役自己和他人的心灵，我不能戕害自己同时戕害他人。

    人生如此美好，生命的每一天都应当是充满欢乐和阳光的。

    我检讨，我深刻地检讨。我虽与圣贤相去甚远，但我可以学习圣贤，努力靠近圣贤。虽然我的境界不高，但我敢说或者下决心说一句：我能做到不发怒。

    实际上，人要想做到就做到了。一切事情原本很简单。转眼间，一个人可以变成另一个人。一个觉悟了的人就是佛，人人皆可成圣成佛。这是决心，更是信心，而且一定是行动。这种决心、信心以及行动几乎没有成本，而收益是一生的平安快乐和他人的幸福。

    如何能做到不怒呢？临喜临怒看涵养。

    涵养高的人即使听到他人恶毒的骂声，即使别人的手指都快指到鼻尖上了，也不会放在心里，沉着冷静，和和气气，即便有那么一点点不快，也如同写在水上的字，瞬间消失得无影无踪。

    涵养低的人动不动就生气，怨恨嗔怒，甚至狂喊狂叫，恶语相加，拍胸脯，摔手机，砸东西，撕扯打人，其怒气好比刻在岩石上的字，刻痕深深。

    涵养的第一条是去除“贪嗔痴”三毒。

    中“贪嗔痴”三毒的人，就像电脑中毒一样，运转不灵甚至崩溃。过分自私就是因为中了“贪嗔痴”三毒。

    人生最大的敌人是自私，人的福分就看减少偏狭自私的程度。一个人只考虑自己，不考虑他人，是最可怜的，这实际上是生大病了。人是社会性的高级动物，怎能不考虑周边的人呢？

    有的人一旦想通，很快就可以解除三毒，这种人靠的是悟性，这种人最有希望，最有福分。

    有的人可以通过自律，通过读圣贤书，逐渐去除“贪嗔痴”三毒。

    有的人需要他人引导去除三毒。佛教的“戒定慧”三学是专门戒“贪嗔痴”三毒的。

    一条切实可行的办法，去做好事。每做一件好事，在日记中记下来，看看自己一生能做多少好事。这样，“病毒”和“孽障”就自动远离了。

    涵养的第二条是培养慈善心、平等心。

    当一个人有一颗慈善的心灵的时候，他一定会友善待人。当一个人有平等心的时候，他不会随便嫉妒、怨恨、辱骂、殴打他人，他会尊重任何人。

    不管对方是配偶、恋人、亲戚、朋友，还是压根儿就不认识的人，大家都是平等的。大家生活在这个世界里，要互相尊重，要友好和平相处。

    有慈善心和平等心的人才真正懂得宽容。人生最大的修养是宽容，“涵容是待人第一法。”人的一生都要努力培养豁达宽容的胸襟。

    有慈善心、平等心的人一定懂得退让，“退让是保身第一法。”老子说，谦让就是为了保持完整。

    做人要像水一样，遇山水转，遇岸水转，遇石水转，倘若他人不转，我转。宗教，无论基督教，还是佛教，都告诫世人培养慈善心和平等心。正是在这个意义上，我赞成人们信教，鼓励人们培养宗教的情怀。

    涵养的第三条是坦诚。

    要做到坦诚，最根本的是一个人敢于承认错误。敢于承认错误，方能改正错误。敢于承认错误，是一种美德。敢于承认错误，是有力量的表现。一个永远不知道自己犯错，一个永远不敢认错的人，是注定没有任何希望的。一个襟怀坦白、光明磊落的人是不会轻易动怒的，因为他问心无愧。他永远不会给自己找这样一个无能的借口：“这种事情谁能忍得住呢？”他不需要用发怒的方法为自己辩解，他不需要用发怒的方法让对方服输，他不需要用发怒的方法发泄自己的不满。

    坦诚的人往往不急不躁，心平气和，富有智慧，能成大事。“有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。”

    人情练达，文章必老；学问深时，意气必平。

    坦诚的人，心永远是坦坦荡荡的，宽宏大量的。他绝不会一脸常常灰色，而总是面带春风，永远充满微笑。

    涵养的第四条是宁静。

    “砚台用世来计，墨用时来计，笔用日来计。”砚台之所以长久，是因为它比墨和笔安静。宁静的人说话不会太多，平时说话速度不会太快，语言不会尖酸刻薄。宁静人的心，如一块磐石，如一泓清澈的深潭，如一口幽深的古井，不易触动。一切他人的愤怒和外界的纷扰和变局都不能轻易撼动一颗安静的心灵。这是一种涵养，也是一种功夫。

    “宁静安详是处世第一法。”静可以制动，不变可以应万变。

    怒是一定可以戒除的。戒怒需要悟性，当然更需要决心和意志。只要一个人有坚强的决心和意志，怒一定会远离你，你一定会成为温文尔雅、通情达理、仁慈宽厚的人。“庶乎神气不伤，心情和平，大道可冀。”

    人的戒怒水平与幸福成正比。

    从今日始，我与怒无缘。

    常思人命脆薄，自不得不惜精神；常思身命易倾，自不得不忍气性。

    能改过，则天地不怒；能安分，则鬼神无权。

    天地有眼，愿接受世人监督；神灵有知，愿与一切戒怒者共勉。

    此文为铭，日日检点；心诚则灵，无量寿福。