中财网双色球二等奖领奖规则:道德之患，恳请法律对症下药
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/25 09:29:21
道德之患，恳请法律对症下药
[12710] (2011-10-19)
fieldset { width: 306px; border: 1px solid #990000; align: center;}legend { font-family: Arial,"宋体"; font-size: 12px; font-weight: bold; color: #990000;}10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾轧，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。如今悦悦濒临脑死亡但仍有一线希望。
事件发生后，各家新闻媒体都拿来做头条，无不谴责如今国人的冷漠，也不乏网友比较愤慨与抨击18个冷漠的路人，但是这仅仅是抨击而已，如果国人的真正素质已经达到真正对于此类事情的愤慨的话，那么我们也就不必反思为什么我们国人的冷漠程度会达到如此地步。国人的道德的沦陷，根源有很多，有人说是因为跟如今的经济快速发展而忽视了道德有关，有人说跟贫富差距造成的人心浮躁有关，也有人跟如今的法制有关，但是经济发展是必须的，贫富差距是短期内无法解决的客观事实，而法制则还有更加完善的余地。
自从有“彭宇案”之后，就让一些想伸出援手的人止步，也给一些不想伸出援手得人提供了有利得借口。经过这次小悦悦事件后，我们已经开始在法律、道德、贫富差距等各方面也思考国人道德沦陷的原由，我们甚至还纵观古今中外的法律与措施来寻求如何挽救如今国人的道德之困。或许没有法律的干预的话，人是不能完全尽其善的，特别是对于一个已经处于道德沦陷的群体来说，相关法制的完善更加重要，于是部分媒体与专家不得不搬出古今中外的一些法律措施。
秦朝就有关于见义而不为的惩罚条规，唐朝的《唐律疏议》则规定：“诸邻里被强盗及杀人，告而不救助者，杖一百；闻而不救助者，减一等。”；在美国，遇见陌生人受伤不打“911”算疏忽罪；在新加坡，被救反污蔑他人者需要“道歉+赔偿”；在德国，法律要求司机申领驾照前应学习急救方法，遇到事故或事件时应基于安全停车并提供援助。紧急状态下（比如车祸）不提供协助甚至会视为刑事犯罪……
我们当代国人可以说不仅是道德沦陷后的冷漠，其实我们甚至失去了自我衡量与挽救道德的坐标，我们一次次不知道怎么做，于是我们总是去借鉴其他国家是如何做的，我们甚至还要把自己的老祖宗搬出来，为何我们不能自己去尝试该怎么做就怎么做，我们创造出中国特色的意识哪里去了。借鉴固然是好事，最起码可以使得一些看法更加具备说服力，但是其实借鉴的背后则是我们失去自我衡量的坐标，这就算我们当代的可悲之处。显然给见死不救者立罪，是绝对值得考虑的，但是有些专家呼吁，有些专家表示应该谨慎立法，意见再一次出现分析，不过在立法之前绝对要给见死要救者扫除救人的法律障碍与思想负担，不然就等同逼人犯罪。
此次小悦悦被碾与十八路人的冷漠也引起了国外媒体的关注，而且这一次我们的反思层次已经有所上升，相信这件事会引起更多的国人的关注与反思，但是每一次我们的反思代价都是很沉重，这一次是要靠一个小女孩被碾得等同残疾才唤醒了我们的反思，为什么每一次我们不能够在没有悲剧的阴影下来进行反思我们存在一些不完善的地方，总需要有无辜的生命去教会我们怎么做。更加可悲的是，一个小女孩子被碾轧或许还不足以唤醒国人的道德之心。
文\鱼竹舟 《联合早报网》