大乐透追号15年未中:四柱结构、四柱原理 作者:刘虹言

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/02 10:54:01
第三节 四柱结构
这一节课,我们开始讲关于四柱的结构问题,实际上还是从本性来讲的,即四柱中出现什么样的结构,就会有什么样的命理现象出来。这些都是固定的死程序,即本性问题。有许多老师夸夸其谈,瞧不起固定公式,但他们教的所谓灵活运用,也是一塌糊涂。纯粹是沽名钓誉,抬高自己而已。
譬如说怎么看明与暗的问题?这个就是固定的,即天干为明,地支为暗,如果你帮别人预测时,牵涉到明暗之细节问题,可据此推敲,这是不是固定的?举例说明
A:身体
庚   辛  戊  壬
寅   巳  午  子
此造寅木生于巳月,其先天之气休囚,再逢巳午泄气,庚辛克伤,诚衰败微弱,幸壬子制巳午以救寅,寅木平时虽弱,然尚不致发病,唯逢岁运伤克壬子,寅木顿失凭依,身体必然有病,医家五行曰:甲胆又属头,甲若受伤,非胆即头,头为明,胆为暗,寅为暗,故知伤在胆
B:财源
辛  己  壬  壬
丑  亥  子  寅
壬水冬生,支全亥子丑,命局寒湿,非丙不能调侯,喜丙藏寅,可为喜用,财为喜,可许一富,然富在何处,寅午乃地支,故富在田园暗财
C:贵气
庚  庚  丁  辛
申  辰  丑  丑
日元泄气太重,观四支无根,丁为阴干,气势皆可从,大富大贵之造。然官杀天干不见,藏于地支,故为官必为暗官。何为暗官?幕后遥控之首脑也
上面三个例题,是古人的论断。是我找到的。虽然是讨论明与暗的问题,实际上如果你们有慧根的人,可能会从例一中领悟到古人真正断预测岁运的精髓,不知道有人看出来没有?原局寅木逢巳午泄气,庚辛克伐,喜有壬子制火而救寅,一旦岁运破水,火无制必泄寅,则木有病,故伤在胆,这里,古人从来没有什么用神的概念,更没有把四柱看成一个人的狭隘概念,他是把每一字分拆开来看的,即一旦岁运伤某一字,某一字所代表的人、事、物就出现了灾,这才是真正的论命。
第二个结构,是关于距离的问题。一般说来,是天干为远,地支为近,如果你帮人预测时牵涉到远近细节问题,可据此推敲
例:官司
辛  甲  甲  乙
巳  戌  午  丑
甲生戌月,令气为死,食伤泄气太重,日主喜比劫而忌官杀,年干透官,逢土金岁运,辛金强旺,力攻日主,该岁运犯官司,辛在年干,干为远,官司来自远方
第三个问题,是左右的问题。一般规定是年月为左,日时为右,如果你预测时牵涉到左右细节问题,可据此推敲
乙  辛  辛  丁
酉  巳  巳  酉
乙木自坐杀地,月干辛金紧临克伐,巳火制金救乙,逢丑岁运,巳酉丑三合金局,乙木全然被伤,依医家五行曰:乙肝并属项,项为明,肝为暗,乙透干为明,故知伤在项,年为左,故知伤在左,即项之左边受伤
第四个问题,就是贤良,不正等品德问题。这个实际上在前面的课程中我已经讲了关于妻子的问题,就是日支为财,妻必贤惠,为什么要这样讲呢?日支就是妻子的位置,而财又代表妻,这叫做“妻位妻填,妻贤孟光”。
同样的道理,母位母填,父位父填,夫位夫填,子位子填,皆主贤慧,这个贤慧,与能干否无关连,与喜忌用神也无关连。这都是本性的问题。
第五个问题,就是漂泊之命。这个你们想到过没有?怎么从八字上看漂泊?
一般说来,有三种迹象之一,就是漂泊之命了,一,日主是否有根?这个根就是地支是否有比劫的意思,没有比劫,不论是你旺是弱,是富贵还是贫穷,就是漂泊之命,这都是本性问题,譬如中央政府级的官员,都是来自五湖四海的,不是北京土生土长的人士,虽然有其富贵,但我们说,他属于漂泊之命。
甲  乙  庚  庚
午  亥  辰  辰
庚金无根,虽印生比助,身旺任财官,为一富贵之造,然四柱无根,无改其离乡背井,祖居不守之命运
第二种情况,就是看年月相冲否或日月相冲否?如果有相冲的,也是漂泊之命,为什么这么说?你们去想过其中的原理否?因为月柱代表一个人成家立业的门户,而年柱是祖业,年月相冲了,就是你的门户要立在祖业之外,所以年月相冲者,必为漂泊之命,如果把四柱区分先天与后天呢?怎么区分?即年月为先天,日时为后天,你日月相冲了,先后天不相干,自然也是祖居不守,漂泊之命,这个我们在七十几课的六亲中还要再说说明,现在是给你们一个初步的概念
戊  壬  庚  癸
辰  戌  戌  未
年为祖基,月为门户,年月相冲,门户立于祖基之外,离乡背井也
壬  辛  乙  己
戌  亥  巳  卯
年月为先天,日时为后天,日月相冲,先后天不相干,自然背井离乡
第三,看年柱干支,如果干支都是伤官或偏财,一般说来,也是漂泊之命,君不闻偏财在年月,他乡发财吗?实际上这句话没有说齐全条件,即还要看地支五行也是相同的,不是说一见年干偏财,就断人家他乡发财。
第六个问题,怎么看岁运迁动搬移?这个迁动搬移,是指出远门,你不论他是因为学习,工作,还是因为旅游等原因,总之一句话,你遇上我们下面讲的条件之一,你就会出远门,其中有的条件只针对大运而言,不包含流年,有的条件大运流年都包含在内。
包含大运流年的:
一、冲四柱结构,必动,明白吗?不论他是冲哪一柱,都要动,冲年冲月,冲时皆可,你不要固定一定是冲日支。譬如你是巳年出生的,今年是亥年,是冲年柱,你同样会出远门。
二、命,运,岁会齐《寅亥卯未》《亥申子辰》《巳寅午戌》《申巳酉丑》,必动。
三、原局三合局缺一字,逢岁运补齐,反而动,譬如命局有亥未二字,那么你这一生,每逢卯年必动,三合局全了。
只看大运不看流年的,一是流霞杀,二是驿马星,这个前面讲神煞时应该讲过并举了例的吧?另外,我要加上一条,不要跟四柱有合,因为有合,也是不动了,举例说明:
癸  癸  丁  甲
丑  亥  巳  辰
看见没有?原局是巳丑相拱,即注定这一生,每逢酉年必有外出走动之事,然后就是未,巳,亥,戌的流年冲四柱,必有走动之事,原局有亥辰二字,大运申运子年,会齐《亥申子辰》全,必有走动之事。
第七个问题,怎么看与六亲的缘份深浅?六亲与我缘分之深浅,就是看这个六亲所对应的十神露出天干没有?露出天干,就是与我缘份深厚,没露出天干,即与我缘份不深,这都是本性,与喜忌助力无绝对关连,喜忌助力是属性问题,例如财为忌,虽露干有缘,但易受父之连累,如财为喜,不露干而缘薄,但父对我有助力,助力之大小视财星之强弱而定,余仿此论。
坤:癸  丙  己  乙
卯  辰  丑  丑
己生辰月,清明后八日,癸水司令而露干,身旺喜财,似乎父缘父力皆备,细观之,癸退气,地支比劫成群,与父缘份极深,但父助力小,或者说无助力,其姐八字:
庚  己  辛  庚
子  丑  丑  寅
辛生丑月,干透两庚在岁时,形成双头劫,主父早亡,但劫在干,财在支,干支相克,只震惊之意,财不透干且畏克,与父缘薄,但财为喜神且进气,父亲仍有中度助力,略胜其妹,辛金见寅财又是天乙贵人,锦上添花,姐父缘浅而助力多,妹父缘深而无助力,还是反复强调那句话,要把本性与属性搞清楚。
第八个问题,怎么看凶灾险祸?我们这里说的看凶灾险祸,是从本性来讲的,并不代表全部的,所有的凶灾都是这样来看的,这是需要交待的,不然你们今后遇上因为其他原因而有凶灾的,还把这门技术瞧扁了,认为不太准确。
那么怎么看呢?通常情况下,观人凶灾,从两方面入手,首先是结构动摇,然后是用神受损。
己  癸  丙  壬
未  酉  戌  辰
原命日时相冲,结构动摇,身弱宜印生劫助,一点木火藏于未中(辰戌相冲,其中的木火已不存)逢丑岁运,木火受损,结构动摇,大凶。
第九个问题,怎么看男女的生理与心理?看生理从壬癸着手,因为在五行中,壬属膀胱癸肾藏,如果壬癸旺盛,则需耗泄,如果衰绝。则需吸收,但不论是旺盛还是衰绝,都是生理不正常,色欲冲动之象,至于心理,则男从财星入手,女从官杀入手,太轻太重都是轻浮之象。
壬  丙  庚  己
戌  午  戌  卯
壬生午月,乏金生之,需滋补,色欲冲动,卯木财星有根,心理正常,综合论之:心理正常,生理多欲。
壬  丁  丁  庚
申  未  丑  戌
水有金生,然在六月,不作旺论,故生理正常,财星太重,又紧临日干,心理不正。综合论之,生理正常,心性轻浮,所以为人风流。
第十个问题,何为根花苗果?古人说的根,就是指年柱,从年柱看是否有祖荫?所谓的花,就是指月柱,从月柱观父母双亲对我是否有荫庇?日支是苗,看妻子对我是否有荫庇?时柱是果,看小孩将来对我如何?
第十一个问题,关于元亨利贞的问题。所谓的元,就是指开始的意思,贞,就是结束的意思,在八字命理学中,固定年为一切基业之始,时为一切基业之终,若月柱与年柱不和,一切基业将于月柱所主之大限内有变动,若日柱与年柱不和,一切基业将在日柱所主之大限内有变动,若时柱与年柱不和,一切基业老来必化空无,反之,若月柱与年柱相和,则在月柱所主大限内必有一番新气象,即行衰运,也是衰而不败,辛苦而已,举例说明:
甲  甲  庚  戊
申  戍  戌  寅
年柱与时柱不和,已暗示老来基业必化空无,实因妻子癌症化光家产。
这个大限的问题,我会在第二十五课里面讲解,他是以年月日时四柱为标准,各有一定的时间权限,而且这个权限,比大运还大,第二十六课,开始讲格局。
第十二个问题:刑,冲,破,害之含义。这个刑冲破害,相信大家学习初级时就知道了吧,就是子午相冲,子卯相刑,子未为害,子酉为破,但是,能知道这个刑冲破害有什么具体的含义的,相信没有一个人知道,不要说你们,就是我学习了十多年,都不知道,后来还是在一本杂书上看到的,很难得呀,现在我全部交待给你们。
冲:
冲就是相冲突,相反的意思,具体含义如下:
子午相冲:一身不安。
丑未相冲:事多阻逆。
寅申相冲:多情,好管闲事。
卯酉相冲:背信弃义,忧愁多劳,色情纠纷。
辰戍相冲:克亲,损子,寿短。
巳亥相冲:多管闲事,乐于助人。
现在明白相冲的含意没有?他也是指本性而言的,譬如某个人八字中有卯酉相冲的,你跟他交友就要注意了,这个人不是很讲信用的,如果他的八字是巳亥相冲,这种人你就放心的交往,讲究信用,乐于助人。
你不要老是跟什么喜忌用神搅和在一起,我跟你们讲的课程,大部份都是从本性来讲的,只因为以前从来没人跟你们讲本性的问题,所以可能有相当大一部份人都接受不了。
例:乙  丙  戊  丙
未  戌  辰  辰
辰戌相冲:幼年丧母,未婚,自然亦无子。
庚  己  乙  丁
戌  卯  酉  亥
此命背信弃义,色情纠纷。
害:
八字中有子未害的人,不利骨肉,就是不利家人,对自己一般没影响。如果是丑午害,卯辰害呢,是缺忍耐力,如果坐十二长生表中的死绝墓,就注意有伤残之事。如果是寅已相害呢,这个要看组合,有略带一点疤痕的,严重的也有废疾缠身,你不要单纯只看一点,就断人家残废就麻烦了。酉戌害呢:一般是容易长恶疮,严重的有聋哑的现象,如果是申亥相害,主要是指孤独,女命更甚。
刑:
说了冲与害,现在来说刑的问题,如果是寅巳申相刑,一般指这个人比较冷酷,薄情寡义,个别的也有遭人陷害的倾向,如果是女命,则是损伤身孕。
如果是丑未戌三刑的人,这种人做事急进,明白急进的意思不?就是做完第一步就想做第三步的人,所以这种人实际上经常受到挫折或失败。坐支是日主长生,冠带,建禄,帝旺者,性格刚毅,坐死绝,卑屈而狡猾,经常招灾犯病,如果是女命遇此三刑,一般就是孤独之命运。
八字中有子卯相刑的人,性格暴戾,上下不和,同僚相妒,坐支是日主之死绝,这个人不太孝顺,损六亲,如果女命八字有子卯相刑,容易受夫制,母子关系不太好,还容易损孕。
八字中有辰,午,酉,亥自相刑的人,缺乏独立进取的精神,行事有始无终,虎头蛇尾之象,性格也有点固执,八字不好的人,还容易陷入困境,且内心险毒,如果是日主的死绝,还容易生病,日柱有此刑,配偶容易生病,时柱有此刑,子女病弱。
注意一下,这个自刑,就是八字中有两个或两个以上的才算,你不要僵化的认为,四柱中有一个字就算,如果是那样的话,未免也太多了,你想嘛,十二生肖中就有四个,十二个月中有四个,十二日中有四个,十二时辰还是四个,如果单见一个就是自刑的话,可能十个人中,至少就有四个人了。
刚才谈了用相冲来断命局的问题,下面再补充一下,流年冲命局的问题,他也有不同的意象,如果是子午卯酉相冲,为地域之冲,这一年或者是你家庭住址变换,或者是单位地址变换,譬如从南街换到北街,当然有个别的,在这一年中,单位从三楼搬到四楼,这个算不算地址变换,大家可以讨论。
如果是辰戌丑未相冲,是职业之冲,即这一年你的职业,工作性质要发生变化了。
如果是寅申巳亥之冲,两种现象都有,即这一年你既可能有工作性质的变化,也有地址的变化。
这种论断,准确率可以高达百分之九十五以上,实际上你在现场批命时,你说他今年要搬家或工作单位要变迁,顾客就认可了,顾客他什么都不懂,你说什么用神呀忌神呀,相冲呀等等是对牛弹琴,他就认可我今年搬了家的,看你能不能算出来?
第二课 第四节 四柱原理
第一个原理:日干我之生存力
日干我之生存力,即日干生存下去的能力,每一个八字都有病,有病就要治病,病能治就能生存,不能治就无法生存,要在什么样的环境(环境,就是命理专业术语中的大运)下才能治病?才能生存下去(生存是比喻词,)这就是我们要研究的课题。
日干弱,有虚病,生存力弱,所以大运必须滋补日主,日主我才能生存。
日元强,有实病,生存力弱,所以大运必须耗损日主,日主我才能生存。
明白强也是生存力弱的道理不?所谓天道有盈亏,物满则倾,就是一个东西到了极点,反而崩溃,中国文化就是讲究中庸之道的,强与弱都是不好,所以日元强也是生存力弱的意思。
刚才我打比喻说物满则倾,是让你明白强也是不好的意思,你不要误会成只有过强才是不好。这样就麻烦了,要思维开阔一点,不要去钻死胡同。
记得有一次我在群里开玩笑,说不用学习预测术,太辛苦了,用猜的方式就行,一件事只有两个倾向,婚姻不是成就是败,比赛不是输就是赢,疾病不是生就是死,这个生与死,不是指人的生与死,是指疾病能不能医治?能或者不能,当时群里没有一个人能够理解,群起而攻,说我不对。
这 里我打物满则倾的比喻,意思是让你们明白强也是不好,也是生存力弱,所以要耗损才是增强生命力,你不要理解成一件事物,只有过强才是生存力弱,过强的日主,他用另外一种方式生存了,因为他旺极了,没人可以冒犯他,反而顺其强才能生存,你再耗损,反有害无益,同样的道理,过弱的你去滋补他,也是有害无益, 因为弱极不堪扶持,所以只有顺其弱才能让其生存。
不论你是滋补、耗损、顺弱、从强;都是为了日干我得以生存下去。所以,只要提高日干我之生存力,即日干我所喜。反之,降低日干我之生存力,即日干我所忌。
乙  己  甲  乙
卯  卯  寅  亥    顺其强
己  壬  丁  辛
丑  申  酉  丑    顺其弱
己  庚  庚  甲
酉  午  辰  申    耗损日干
乙  癸  丙  丁
亥  未  申  酉    滋补日主
第二个原理、我与非我
以往你们论命,都是以日干我为中心,一切都是以我的利益为出发点进行论述的,那么我现在反问你们,如果你论父亲的时候呢?应该怎么论,论母亲的时候呢,应该怎么论?论妻子的时候呢?应该怎么论?
论父亲的时候,则应该以父亲的利益为出发点进行论述,论母亲则应该以母亲的利益为出发点,论妻子的时候,则应该以妻子的利益为出发点,……
出发点不同,喜忌也不同,明白不?譬如身弱财弱的命,在大家通俗的认为中,行比劫运就是好运,但请你们想一想,他这个好运,是从日主出发来讲的,因为身弱宜助嘛,但你从妻子的出发点来看呢?财本身就弱了,还受得了比劫的克吗?肯定受不了,那么你在比劫运中就有妻离子散之忧。
所 以古书子平八字规定日干为我,其余七字为非我,我有我之喜忌,非我有非我之喜忌,逢岁运,为日干我所喜者,未必为非我所喜,为我所忌者,未必为非我所忌,当你明白这一点时,就知道行所谓的好运时,未必福、禄、寿全。行所谓的恶运时,也未必妻财子禄皆伤,这才是人生百态,才是真正的预测术。
以往你们就僵化在从日主出发论命,所以那思维老是不开,认为行好运就是一切顺利,后来人家或父母死了,或老婆死了就无法理解,怀疑自己是不是把用神取错了?你这个用神,是帮助日主的用神,不是帮助六亲的用神,单纯从日主出发取的用神,与六亲的吉凶祸福无任何关系。
坤造: 戊   壬   丙   丙
地支: 子   戌   申   申
癸  戊辛丁 庚壬戊 庚壬戊
大运: 辛酉  庚申  己未  戊午  丁巳  丙辰
年龄:10周岁 20周岁 30周岁 40周岁 50周岁 60周岁
公元:1958年 1968年 1978年 1988年 1998年 2008年
这个八字,我不妨先告诉真实情况,你们再慢慢讨论,她是我母亲的密友,丈夫是副县级,也算一个小富贵之命吧,他是在庚申运中死的母亲,在戊午丁巳两运交脱的这一年死的父亲。
你要论日主的喜忌用神,肯定是身弱,宜助,所以早运不好,一直到嫁人之后才开始步入富贵,并不是说一生下来就是富贵。
你要论父亲的喜忌呢?申是丙火盖头,好象有早亡父的信息,但早运是土金之乡,助父,所以无事,到戊午丁巳运,克金,就丧父了。
母亲呢,这个八字印星不现,所以母亲的信息不明,但初运的金是克印的,就是母亲的忌神,所以丧母。下面再看古人举的例子及解说:
坤:己丑
古人是这样说的,支全亥子丑,日元泄气太重,己土在年,中隔丙火,生身力弱,日元以弱论,行申岁运,日元得助,未尝不美,但申冲寅,丙根被拔,事业,夫星两损,所谓我与非我喜忌不同也。
丙子
辛亥
庚寅
乾造: 癸    癸    丁    甲
地支: 丑    亥    巳    辰
己癸辛   壬甲   丙戊庚  戊乙癸
大运:壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午  丁巳
年龄:3周岁  13周岁 23周岁 33周岁 43周岁 53周岁
看一看这个命局,就是我刚才说的身弱财弱的命局了,行火运,助身,对日主来讲,肯定就是好运,但对财来讲,就是忌神运,再加之丁巳运与命局日柱伏吟,所以你就可以确定在这步运中有丧妻之忧了。以往你们不知道什么我与非我,一听说丁巳运会丧妻就傻了,认为不可思议。
第三个原理:我与非我的关系应该怎么论?
八字预测术中,站在不同的角度,则每一个字都是我,明白不?每一个都是我,出发点不同嘛,如论妻的时候,你肯定是从财出发的,站在财的出发点来论述,财就是我,虽然以财论,其他的都是这样。
但八字有轻重,以日干比喻为大我,其余三干四支比喻为小我。大我譬如身躯整体,小我譬如头,手,足,五脏,六腑。身体的一部份。
身体的健康,有赖头,手,足,五脏,六腑之完整,缺一则残缺,然即使残缺,却也未必不能活,你们看人生百态,有跛足而活者,有断指而活者,有盲目而活者,有白痴而活者,是不是这样?
而人命亦同,有大官但是带残废者,(如罗斯福总统就是跛子)也有大贵但是清贫。同样的道理,还有大贵但是人比较笨,也有迟钝但富有,或者智慧高却贫穷,等等不一而足,说之不完,他的原因在哪里呢?因为非我亦是我,非我残缺,则我必有损。
甲  丙  丙  甲
寅  寅  午  午
此从强格也,富贵皆有,然身旺印重,火燥土焦,必无子,是无子而活也。
第四个原理:星和宫之差异
宫:就是宫位,例如年柱为祖父母的位置,月柱为父母兄弟的位置,日柱是配偶的位置时柱是小孩的位置。或者年柱为父母的位置,月柱为兄弟姊妹的位置等等。
星:就是财官印食,伤枭杀刃等十神(有的著作称六神),星与宫的差异何在呢?
一般说来,宫位是看感情的,十神是看助力的,这就是星与宫之分别。
乾造: 癸   癸   丁   甲
地支: 丑   亥   巳   辰
己癸辛 壬甲   丙戊庚  戊乙癸
大运:壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午  丁巳
年龄:3周岁  13周岁 23周岁 33周岁 43周岁 53周岁
月令乃母亲宫位,身弱忌之,就是说,与母亲的感情可能不会很好,身弱用印,而印星露头,说明母亲对我有助力。这就是星与宫的差异。
说到这里,我随便多交待一下,就是某一星不出现时,这个助力怎么看?
某一神是喜神时,如果出现了,肯定有助力,如果没有出现,反而没有助力,明白没有?某一神是你的喜神,你需要他出来帮助你,但他不出现,自然就对你没帮助 了,反过来说,某一神是你的忌神,出来了,肯定就是你的拖累,虽然他主观上并不是想害你,但现实生活中会因为种种原因造成你的负担,甚至因此而破财。如果是某一神虽然是忌神,但没有出来,反而对你有帮助,明白不,某一神虽然是忌神,他出来就是你的负担,不出来自然就不会对你造成伤害了,反而对你还略有一点 帮助。
这里要补充说明的有两点,第一点是这个出来与不出来,是指天干地支,他包含在人元中无所谓,都做未出来看待,这个本来如果是从传统学习过来的,我可以省略不讲,关键是现在的人,学传统的太少了,所以不得不多费一点口舌。
第 二点,你要灵活运用,考虑实际情况。如上例,印为用,出来了,母亲肯定有助力,财是忌神,天干地支都没有财,那么看来好象是父亲也有助力?但他初二步运是财运,这个财就等于出来了,那么在这二步运中,父亲没助力,到后来的己未戊午运,财星虽然不出来,但你想一想实际情况,日主都是四十岁左右的人了,父亲肯 定是七十岁左右的人了,他还能有助力吗?所以我说你要活学活用,不要固定在老师教给你的,老师教的,是大的原则,其中的小变化,要你自己去思考,运用。
第五个原理:动和静
天干为动,地支为静,动攻动,犹如男之攻男,其力猛,静攻静,犹如女之攻女,其力狠,唯动之攻静,或静之攻动,其力柔。犹如男之攻女,或女之攻男,所以天干甲乙攻地支土,地支寅卯攻天干土,皆只震惊之意,不足以伤害,如果地支要伤天干,只有等岁运露出,譬如命局有戊寅,那么逢甲的岁运,则寅借甲就可以伤土了,否则,寅是不能伤土的,论地支克天干是这样,天干克地支亦同。
第六个原理:根和苗
大家都知道的是身旺财官弱,行财官旺地,富贵不可言,这是大家所熟知的基本常识,但我反问你们,如果八字中官星无根或受伤,官从何来?财星无根或受伤,财又从何来?
所以断八字,首先是研究命局,命局是根,岁运是苗,如果命局是官比财旺,说明一生是贵大于富,如果命局是财比官旺,说明一生是富大于贵,所谓根在苗先是也。
辛  己  庚  丁
未  亥  午  丑
身旺用财官,丁火官星,得禄于午,官有根,财星暗藏,等于无气,所以贵大于富。
辛  己  庚  丁
卯  亥  申  丑
此亦身旺用财官,但亥卯半会,财星有根,丁火官星无气,所以富大于贵。
第七个原理:财帛多少
人命所能拥有财富多少,在子平学理中决定于(1)财星之生存力,(2)日元之生存力(3)日元喜忌财星之程度,明白没有,从三方面看财的多少,不要老是用你们过去的思维来看。
己  乙  庚  乙
酉  亥  辰  酉
庚生亥月而通根双酉,坐支逢印,日元生存力高,则财为喜,乙木财星坐下亥水生之,财星生存力高,综合论之,日主财富千仓。
第八个原理:地位高低
人命所拥有社会地位高低,在子平学理中决定于(一)日元之生存力(二)官杀之生存力(三)日元喜忌官杀之程度。
辛  丁  戊  庚
丑  酉  申  申
食伤太重,日元生存力非高,然有印尚可,官杀命中不见,且食伤重,故官杀生存力低,综而言之,官场不宜,地位不高。
辛  庚  丁  丁
卯  子  丑  未
日元丁火,生存力非高,然有根,官杀当令,又有财生,官杀生存力高,逢日元旺地,可以官场得利。
第九个原理:什么样的命局是自杀倾向?
什么样的命局会自杀,或者有自杀倾向?你们想过没有?就是官杀,官杀太重,压力重,这个人一生有思想包袱,如果再逢运不好,譬如财运之类就自杀。为什么是走财运之类的呢?能不能想通?你们学习,要学会道理,那么有许多东西自己就可以去变化,领悟了,不要只是机械的学习。
第一,官杀重的八字,必是身弱,行财运就是找不到钱,属于借贷过日的人,这是内忧,财是克什么的?印吧,身弱印主名誉。印受克,就是名誉不好,外人要说他的怪话,坏话,这是外患,财又生官杀,加重思想包袱,在内忧外患的情况下,他就容易做出自杀的举动来,举例说明:
癸  癸  丁  庚
巳  亥  卯  子
原命官杀太重,精神压力重,辛酉大运,冲卯合巳,壬子流年,日主不堪负荷,自杀而亡。
第十个原理:什么样的命局是神经衰弱倾向?
什么样的命局有神经衰弱的倾向?就是食伤太重,因为食伤是代表思想,口才等,所以我们说,文学家,律师,歌唱家等等,多数都是食伤为用神。
但如果食伤太重,就是负面影响了,他每天都在想事,甚至是胡思乱想,想一些不可能实现的事,就是我们说的杞人忧天吧,这样天长日久,精神就崩溃了,就形成这么个神经衰弱.举例说明:
乙  庚  己  癸
丑  辰  酉  酉
这个八字,粗视之,好象有两重土帮身,不做弱论,细究之,辰酉金局,丑酉金局,天干又是乙庚化金.暂不论其他合化不化的问题,至少是食伤太重而身弱了.又没有火相生,所以神经衰弱。
第十一个原理:什么样的命局容易暴卒而亡?
这个暴卒呀,就是死得比较快的意思。明白不?譬如他今天晚上睡觉还是正常的,明天早上去叫他就叫不醒了,人已经死亡了,这就是暴卒的意思。而且一般都是指年龄不太大,通常是指六十岁之前死亡,你就不要管他是为什么死的。这个不是本节研究的范围,本节是告诉你,什么样的命局有暴卒的特征。
就是日主太旺,原局无克泄,又不能入外格,这种八字,如果运走克泄之运无所谓,如果再逢岁运旺地,就是暴卒而亡
甲  丙  丁  丙
子  寅  未  午
看一看这个命局,丁火肯定是旺了,全局就一点未土与子水是克泄的,但子水被寅木所化,未土被午合之,这种情况,有化火之势,即使不化火,也叫贪合忘泄,但你又不能说他是外格,所以暴卒。
需要说明的是,我是指原局,实际上如果某八字旺,虽然原局有克泄之物,但如果逢岁运是印比之乡,而且恰好合化掉原局的克泄,这跟原局的道理是一样的,都是暴卒的倾向。
乾造: 辛  己  壬  庚
地支: 亥  亥  子  戌
壬甲  壬甲   癸 戊辛丁
大运:戊戌  丁酉   丙申   乙未  甲午   癸巳
年龄:5周岁  15周岁 25周岁  35周岁 45周岁  55周岁
公元:1977年 1987年 1997年  2007年 2017年  2027年
看一看这个命局,原局只有一点己土与戌土吧,行运丁酉,流年癸酉还没关系,虽然地支申酉戌成局,但天干有丁己相生。
你们再仔细研究一下丙申运乙酉年,是不是丙与辛合,乙与庚合,地支申酉戌合,乙木还有克己之势,就形成我们说的,暴卒的倾向,实际是这一年丁亥月辛亥日投井身亡。
第十二个原理:怎么区分官司与牢狱?
这个从来没人提出来过吧?有几种情况需要掌握,一是要看旺衰的,主要是从官杀的角度看,如果命局是身弱官杀旺,大运有官杀运就是坐牢,大运没有官杀运,只有财运,则是官司口舌。
如果原局身旺官杀轻,但没有食伤出现,(如果食伤出现,是另外一种形式了,下面要讲解,行食伤运是官司。
第二种情况,是不分旺弱的,只要原局官杀与食伤同现。这种八字你就要注意了,如果原局官杀与食伤一在年一在月,这种情况,大运有比劫则是坐牢,没有比劫则不会坐牢,即使再行食伤运,也只是官司口舌,原因是什么呢?因为原局食伤与官杀之间,本身就是紧贴,再逢食伤运并没有增加食伤的力度,所以不会造成坐牢的现象,只有大运比劫,才会坐牢。
如果官杀在年或月,食伤在时柱,这种情况,大运有食伤运就是坐牢,大运没有食伤运则不会坐牢.明白不?因为原局食伤与官杀远隔,有克的形式,无克的实质,只有大运食伤运,才是真的受克,所以就会坐牢了,说实话,这是不是易学界从来没提出的?可以说,听完这一课,你马上走人,都值你的学费了。
另外我要补充说明的几点,我这里说的坐牢,是指正式判刑的,不是你与别人发生纠纷,然后派出所抓你去关几个月的那种,那种情况,只是算官司,在我这不算坐牢,至于实战中,你怎么去表述才能让顾客信服是另外一回事。
还有一个问题,我这里虽然是说天干的问题,实际如果天地相克,道理相同,下面举几例说明:
乾造: 乙    癸    戊    庚
地支: 巳    未    辰    申
丙戊庚  己丁乙  戊乙癸  庚壬戊
大运:壬午  辛巳  庚辰  己卯  戊寅  丁丑
年龄:2周岁  12周岁 22周岁 32周岁 42周岁 52周岁
公元:1967年 1977年 1987年 1997年 2007年 2017年
看一看这个八字,命局是官杀与食伤同时露出来吧,这种情况我说了你不要去研究他日元的旺弱,因为食伤与官杀远隔,如果有庚运则有牢狱之灾,如果没有庚运,则一生只能是官司口舌,实际结果正好是在庚运中,因为经济问题判刑七年.如果你去纠身旺弱,是得不到这个结果的。
己    丁    乙    丁
酉    丑    未    亥
大运丙子(72年)  乙亥  甲戌
这个八字是72年开始行运.本来应该没有食伤与官杀交战的,但酉丑一拱,就让丁火可克官杀了,如果大运没有木运,你就不用去管他,有木运,则肯定有牢狱之灾了,实际就是在甲戌运庚辰年坐牢,丙戌年出狱,至于为什么是庚辰金年?这个暂时卖个关子,到我们讲流年的时候再说。