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邪淫的恶报实例

[证案一]：

谢君，台湾省台北县人，个性内向、乖巧，是个孝顺父母的孩子。平时努力工作，省吃俭用，又把省下来的钱，供奉父母，就连当兵时，他也能把节余的少数钱寄回家。后来，受了朋友的影响，迷上了钓虾及色情小说、春宫画刊；觉得不过瘾，又去租色情录影带、看有线电视的‘特别'节目；最后，去妓院嫖妓！二十岁出头的年轻人，平常在家，不爱讲话，他做了些什么样的事，双亲也全然不知！直到有一次，开车时左手臂突然麻木，经医师诊断后，才知道已经病得不轻。平时手淫频繁，只要触目色情的描述，即陷入男女淫事的遐想幻境；因为纵欲过度而导致肾水匮乏，抵抗力差；又因为嫖妓而染上血液病变，肝、胆俱衰。

二十八岁的年纪，应该是生龙活虎般的青年，却躺在医院的病床上，垫着尿布；虽然头脑清清楚楚，可是四肢却不听使唤、动弹不得。眼睁睁的看着胀大的腹部，望着从胸腔内抽出绿色的液体?有些像钓起来的活虾颜色。他痛苦的活着，没人能够替代！没人能告诉他该怎么做！现在即使是医生，也不能肯定的告诉他，这种全身插上管子，忍受腹胀、抽胸腔液体的日子，究竟要等到何时？他深深的体会到：人与动物一样，当不能自主生死、却得惊怖的等死，这种滋味，是多么的难挨！

一九九三年，他才二十九岁；他痛苦的忍受着白发双亲日渐憔悴的面容，与期盼的眼神，无奈的告别了短暂的人生旅程。 

[证案二]：

清朝时代，河北东城有一位姓李的人，因贩卖枣子，往来于邻近的城镇，经常住在一家旅社，日子一久，竟勾搭上了老板娘，并且诱拐她私奔。当他领着诱拐的女人回到家中时，他的妻子也被人诱拐私奔走了。他虽然觉得很意外，并感到有点气愤，但却不能醒悟那是诱人妻子的报应，反庆慰自己幸也有女人同他私奔回来，不然，可就变成鳏夫了。经过不久他那诱回的女人，又见异思迁，和一个年轻人勾搭私奔逃掉。结果他竟因此孤鳏无子而终。因为这件事，有些好事的人，计算他妻子和人私奔的日子，正是他诱人妻子私奔的时候。他诱人妻子，人诱他妻子，这种报应竟是如此凑巧！古人说："因果报应，如影随形。"李某人的犯淫人妻，人也淫诱其妻，就是一个很好的说明。 

[证案三]：

宋朝简州进士王行庵正行不苟，与表弟沈某比邻而居。沉表弟体格强壮，但素行不良，屡作奸淫之事。王行庵劝诫他：‘我淫人妻，人淫我妇；报应是很可怕的，你应该改掉这种习惯。'沉表弟听了笑答："谁听说或见着好色的男士都是头顶绿帽、尽作龟儿了？我把家门关紧了，有什么好担心的？"行庵道："这种不可告人的羞耻事，想掩饰都怕来不及了，谁还会说实话？到处去讲？" 沉表弟曾暗中指使一名仆妇去引诱王行庵，结果被行庵严正的拒绝；后来又找了一名年轻美艳的婢女，朝夕借故亲近，想要找到把柄取笑表兄，但是王行庵依然不为所动，表弟的诡计也就未能得逞。 有一日，沉表弟从外回家，见到妻子与人裸合，顿时恨彻心脾，想要抓起手边的器具掷击二人，可是手却抬不起来，愣愣的站在一旁，徒然在旁顿足、瞪眼，一时头晕目眩，盛怒攻心，大叫一声倒地而亡。

王行庵十岁时，生了一场重病，奄奄一息之际，家人及医师都以为他活不成了。请了一位道士拜疏，说："公之大限，寿仅五十，但公曾两次不犯邪淫，并且遇有机会，即劝人亦不可犯，以此之德，增寿三纪。"次日，家人将此告诉王行庵，王行庵听了，悚然而惊，心想：暗室闲居，莫生妄想，勿丧良心，正念须持。王行庵后来果然寿至八十六岁，亲眼目睹子孙俱为富贵。

（原文：宋开禧初，简州进士王行庵，弱而寡欲。其表弟沈某色力强壮，肆情花柳。王屡规之，不听。一日沈自外归，目击其妻与人苟合，正欲取器击之，手臂忽不能举，浩叹而卒，时年三十一。丁卯冬，王偶患疾，设醮，道士拜疏，伏地良久，起云："查公寿算，止得五旬，以两次不淫人女，延寿三纪（十二年为一纪），后果至八十有六。） 

[证案四]：

数十年前的日据时代，有不少经营妓院及淫业生意的人，虽然赚了不少的钱，后来都花在治疗自己的恶病上，子孙的命运也都非常凄惨。有一位后代曾忏悔：他的祖父继承家里的淫业，到了他父亲那一代，果报现前：他的父亲、叔、伯父的家族在一年内，共有七人以各种方式丧命，他的同辈兄弟中有的白痴、有的家中乱伦，侵占子媳，以至于子、媳双双自杀。这位忏悔者的身上经常长满毒疮，遍体流脓，非常痛苦。最让他痛心的是他的女儿顽冥难教，竟然离家出走去做流莺。

他以前都是生活在无奈、怨愤与易怒的日子里，一直到他在偶然中，读到古大德及智者的谕示："祖先若犯邪淫及助淫，后代俱受犯淫"、"无子"、"破家亡身"之报'，此时他才恍然大悟。在渐趋平和的心情下，说出自己多年来，心情的起伏与黯然无助的彷徨。

这件事，若不是当事人忏悔说出，谁会去追溯那么多代？又有谁会去记录别人家，几代前或几代后的事呢？ 

[证案五]：

贵溪有位读书人，每次考试都不中；不知原因在那里，就去乞求张真人，焚香占卜；批示说："此位读书人，命里有功名；因为盗嫂故，功名被夺除。"张真人伏章查榜完毕之后，就起身告诉读书人，说明他考不中的原因；读书人听了之后就说："我并没有冒犯我的嫂嫂啊！"于是他就写了篇疏申诉，为自己辩白。再次的批示说："虽然你没有冒犯嫂嫂的行为，但是你却有冒犯嫂嫂的念头啊！"读书人此时感到非常的惭愧，而且后悔莫及。因为在他少年的时候，见到嫂嫂貌美动人，因此而动了一个邪念的缘故啊！

（原文：贵州某生。屡试辄困。乞张真人伏章查天榜。批曰。此人分当科名。以盗嫂故除。起语生。生曰无之。遂申牒自辩。复批曰。虽无其事。实有其心。生悔恨莫及。盖少时见嫂美。偶动一念故也。）

【解析】

"虽无其事，实有其心"就是淫念。

《感应篇》云：见他色美，起心私之。（看见别人的妻子女儿美丽动人，就立刻起了淫欲的心，想要与她私通）即是罪过。

"美色人人爱，皇天不可欺；我去淫人妇，人来淫我妻。"这是古人留下来垂示世人的教戒。杨幼青读诵之后说道："若看到他人的妻子

女儿美丽，便起了邪念想要与她私通；就应立即作别人见到我的妻子女儿，也会起了邪心，想要来引诱的想法；这样的互换立场、换个角度来观察反省，邪心自然就立刻息灭了。" 

[证案六]：

明朝有个姓田的读书人，在他还没有及第时，非常英俊儒雅，同乡的许多少女都喜欢到他那里去，想委身于他。于是，他便躲避到邻郡的南山寺去读书。而周围的少女到他那里去的人比乡里还多。田某心里知道，接纳这些少女是不应该的，但心中却按捺不住。有一次，他遇到了一位相士，相士仔细看了看他，对他说："你本来有大福，因为寻花问柳的心思较多，被削减得将要没有了。如果从今天起改正过来，还不至于失掉中进士做御史的机会，子孙还有一半的福禄。"田某猛省过来，痛改前非，不久便及第，但官只做到御史而已。

（原文：明季田某，丰姿俊雅，妇人往往奔之。田心知其非而不能戒。读书于南山寺，见人白日告之曰："汝有大福，因花柳多情，削去殆尽，若自今改过，犹不失为进士御史。"田急猛省忏悔，其爵果如神言。） 

[按]：

业海茫茫，难断无如色欲；尘寰扰扰，易犯唯有邪淫。

古诗云：万恶淫为首。又云："劝君莫借风流债，借得快来还得快；家中自有代还人，你要赖时他不赖。"凡是好色的人，有心戒淫的人，要常记住这首诗，做为警惕自己， 戒除邪淫。

淫念多的人，则他的善念必定就会少；而淫念少的人，则他的善念自然就会多；所以淫念全部消除的人，五福之中，就能够获得三种福报；第一是长寿，第二是康宁，第三是善终。而常起淫念的人，必定会有疾病的困扰；和凶险夭亡的灾祸。

古代有高僧言：奸人妻女，玷人闺门，在地狱中，受苦五百劫，方得脱生，为骡为马，又五百劫，方复为娼为优。奸宿寡妇尼僧，几人操履，在地狱受苦八百劫，方得脱生为羊为豕，供人宰杀，又八百劫乃复人身，为瞽为哑、为五官四肢不全，残废之人。

遏止邪淫的行为，最有效的预防方法，就是在平常的时候，教诲开导子弟，务必使子弟能够深信因果；一个人若是对于礼法因果，和祸福的报应，能够深信，丝毫都不怀疑，自然就会在接触外境诱惑的时候，能够猛然的省悟，立即的回光反照，而不会做出?且的事情了。 

第三章 改过篇

[证案一]：

郎纶绶，明朝人，为人聪明而敏达，但生性好淫，凡是不正经的妇女，都乐于接近他，年龄过了四十，自己深知好淫成性，常淫乱他人妻女，必以获罪于天。虽然有心悔过补罪，但又不知如何补过挽回，因此，只有听天由命，等候惩罚，有一次生病，偶然读文昌帝君感应篇，看到书内有一页写着："如果有人犯了淫乱恶行，后来能知过悔改，行善补过，久而久之必能灭罪得福。因为天道虽祸淫，但不加罪真心悔过之人。"他反覆看后，即高兴的跳起来，并很欢喜的自言自语说："我因以前犯了淫乱的罪过，心理常怀恐惧，怕上天会突然的降灾祸惩罚。

幸而心存后悔，能在病中见到感应篇，因而获之悔罪补过的道理，此后我可以不必再怀恐惧了。"于是自那时起，即恳切忏悔，力誓改过自新，并且力行众善。凡有所著作，常教以劝诫人。尤其对于戒淫一事，更事谆谆劝诫。如此经过了数年，以忏尽前非，而行善日着。有一年终于获选由府学而升入太学。后来由于儿子的贵显，而蒙封官，享年九十多岁，无疾而终。 

[证案二]：

近代赵岩士，年少曾犯色戒，作淫欲好乐之事，渐渐神衰形枯，骨瘦如柴，几乎已无生机。偶然阅读谢汉云所刊‘不可录'之文，顿觉过失之处，痛改前非，又捐钱大量刊印‘不可录'篇，免费赠送、广布流通。后来精神与身体渐恢复，并且生育六子。

（原文：赵岩士。少时曾犯色戒。渐至形神衰羸。体如骨立。几无复有生望。适阅谢汉云所刊不可录。不觉汗流浃背。痛改前怂。并请其板。捐赀印送。后精神渐旺。连得六子。） 

[证案三]：

金华人齐旺，到了五十岁，都还没有儿子，相士说："你的脸上有恶气，必定做了亏心事。"齐旺说："我在年轻的时候，曾经犯了邪淫，在别人看不到的隐密处所奸淫了别人的妻女。"相士惊骇的说道："犯了这种的罪孽，应该是要绝子绝孙的啊！要知道邪淫的罪孽，最难忏悔了，必定要积有大善，才可以挽回天心啊！"齐旺因此而改过忏悔；开始的第一年，别人要做善事，他就乐于布施，而且绝不吝啬；相士说："你做的还不够啊！"再过了一年，凡是遇到了难做的善事，齐旺都第一个捐钱，而且所捐都超过一半以上，相士说："你做的还是不够啊！"第三年的时候，齐旺就独力的行善，不肯让人了。相士说："你脸上的阴骘纹已经现了出来，你不必再担心没有儿子了。"齐旺后来果然生出了一个儿子，齐旺到了七十岁的时候，还能够抱孙子玩呢！ 

[证案四]：

清朝汉阳有一书生，平常有才名，但数次考试都落第，朋友为他叩求请乩，扶乩答示，该生本应有功名，但因年轻时曾与一婢女私通犯淫，所以想盼功名，已经不可能。该书生听后，十分惊惧，立愿改过向善，?编辑戒淫功过格，广采注解案例，又募款刊印，到处施送。结果到了康熙丙子年，该生再去参加考试，竟然考取上榜。许多人都认为，这是改过行善所得的福报。 

[证案五]：

华亭人张某，年轻时曾犯邪淫，后来生了两个儿子都夭折。张某且又得了肺痨病，长久都无法痊愈。有一次，张某看到了《丹桂籍》，书中注载了许多邪淫报应的案例，自己非常感慨和悔恨，就跪在地上发誓，永远戒除邪淫。且又印送《文昌帝君阴骘文》，到处施送。过了一段时间后，张某的身体竟完全恢复健康，而且又接连生了三个儿子。

（原文：华亭张某。少有淫行。后生二子。皆不育。复得?疾。经年不愈。偶见丹桂籍案中。淫报彰彰。不胜悔恨。遂跪立誓。永戒邪淫。复刊阴骘文广施。其疾寻愈。数年间。连举三子。） 

[按]：

视人之女。要想如己女之恶人犯。视人之妻。要想如己妻之怕人污。人当动念之始。

深自警惕曰。我淫人之妻女。设我之妻女亦被人淫。奈何。对面一想。则此心自然遏灭。此降火最速之药。且犯人之女。己女未有不为人犯者。污人之妻。己妻未有不为人污者。必证之于古。历观近时报应。天道真不差累黍。看已受报应的淫人。个个如是。便知未受报应的淫人。也是个个如是。

华严经云："邪淫之罪，令众生堕三恶道。后生人中，得二种果报：一者，妻不贞良。二者，得不如意之眷属。"天道祸淫，但不加悔罪之人。尽悔前非，勉力行善补过，久久必能灭灾而获吉庆。"人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉！"     第四章 共戒篇

总论：

儒经云：君子之道，造端夫妇，男女居室，人之大伦，少时戒色，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。故知淫为万恶之首，乃圣贤君子共重也。

邪淫为万恶之首，犯之者必身败名裂，福份尽被天削。而守身不犯者，必因其力拒女色，不为所惑，而转增福寿，德获善庆。所以百善之行，当以戒首恶之邪淫始。而欲戒邪淫。必先自戒淫念起。因淫念一生，恶意缠绵，若见女色，遂不能自持而身犯淫行。

为了制止淫念的生起，平时极应谨慎，不要亲近整日荒于嬉，追逐声色的邪友。更不可随人进入引人思淫的邪地。对于黄色邪词小说，切不可观看。也不可去听人谈论，淫秽之事的邪语。要知善人终身不贰色。视老如母。视长如姊。视少如妹。视幼如女。他来就你。终要力拒。守定了远邪十法。故能终身不犯，常获善庆。