java编程思想 面试题:八宅风水---九宫

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九宫
 汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”
“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。《易乾凿度》曰:“易一阴一阳,合而为十五,之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五。则彖变之数若一,阳动而进,变七之九,象其气之息也;阳动而退,变八之六,象其气之消也。故太一取其数,以行九宫,四正四维,皆合于十五。”郑玄注曰:“太一者,北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一,或曰太一。出入所游,息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫,每四乃还于中宫。中央者北辰之所居,故因谓之九宫。天数大分,以阳出,以阴入。阳起于子,阴起于午,是以太一下九宫,从坎宫始。坎中男,始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫。震,长男也。又自此而从巽宫。巽,长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾,父也。自此而从兑宫。兑,少女也。又自此从于艮宫。艮,少男也。又自此从于离宫。离,中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央,再行又从一始。后来,这样的“行”法被道家称之为“禹步”,据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样,“九宫”图与八卦结合起来,而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图)。术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上。今天,我们从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五,又《易》数九与六、八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩。徐岳曰“九宫算,五行参数,犹如循环”,是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水,七、二为火,九、四为金,三、八为木,五为土。从图中看,一六→七二→九四→三八→五→一六……,的确为一数字循环,而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是:水数一居北,水数六居西北,火数七居西,火数二居西南,金数九居南,金数四居东南,木数三居东,木数八居东北,土数五居中央。“九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”,是汉文帝时的器物。当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水、火、木、金、土)排列的,九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。”我们看这样的“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。


象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将(帅)、士(仕)活动的地区。
北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。” 我们准此,即可得到《九宫算图》(见下图)。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 ..
一 汉代的“九宫算”图汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”我们准此,即可得到《九宫算图》(见下图)。四 九 二
三 五 七
八 一 六
“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。《易乾凿度》曰:“易一阴一阳,合而为十五,之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五。则彖变之数若一
 
 
八宅风水以门位为基点,确定各个方位的吉凶 (在风水学上,如何定向一直各派所执不同。所以在风水培训中,我们要灵活参考各派理论和实践效果,不必太过理会各派分岐,而要抓主共同点,特别是民间风水布局的实际效果,这是风水文化与时俱进的表现,也是风水活的灵魂。) “门为主,房为宾,斗转星移定君臣。”以门为主看九星飞临何方,而定方位的吉凶。 古人发明了“八门套九星”的方法,也叫大游年法歌诀如下:
乾 六 天 五 祸 绝 延 生。坎 五 天 生 延 绝 祸 六。艮 六 绝 祸 生 延 天 五。震 延 生 祸 绝 五 天 六。巽 天 五 六 祸 生 绝 延。离 六 五 绝 延 祸 生 天。坤 天 延 绝 生 祸 五 六。兑 生 祸 延 绝 六 五 天。
如果开乾门,以乾为伏位,按后天八卦顺序排列,则坎方为六煞,艮方为天医,震方为五鬼,巽方为祸害,离方为绝命,坤为延年,兑方为生气。如果开坎门,则艮方为五鬼,震方为天医,巽方为生气,离方为延年,坤方为绝命,兑方为祸害,乾方为六害。 从上面可以看到如下规律,不管何宅,开东四门者(坎、离、震、巽位开门),坎方、离方、震方、巽方,东四方位为吉位,而西四方位(乾、坤、艮、兑方)为凶位。而开西四门者,西四方位为吉位,东四方位却为凶气位。
从上图可以看到,以伏位的卦爻为基准,先变上爻,再变中爻然以中爻为中轴,上下变化,而得具体的九星。 古人有一首大游年的记忆秘决: “上二为五 下二天,中变绝命自古然, 上一为生 初变祸,二变六煞全变延。” 就是说:上面二个爻都变互为五鬼。如乾震、坎艮、巽坤、离兑。 下面二个爻都变互为天医。如乾艮、坎震、巽离、坤兑 中间爻变化互为绝命。如乾离、坎坤、艮巽、震兑 上面一个爻变化互为生气。如乾兑、坎巽、艮坤、震离 下面一个爻变化互为祸害。如乾巽、坎兑、艮离、震坤 上下两爻变化为六煞。如乾坎、艮震、巽兑、离坤 三爻全变为延年。如乾坤、坎离、艮兑、震巽。 上面一个爻变化互为生气。如乾兑、坎巽、艮坤、震离 下面一个爻变化互为祸害。如乾巽、坎兑、艮离、震坤 上下两爻变化为六煞。如乾坎、艮震、巽兑、离坤 三爻全变为延年。如乾坤、坎离、艮兑、震巽。
本节是八宅派风水理论的重点,在风水应用实践中,八宅派比较适合北方地区。在风水学习中,要遵循各派原理,但领悟各派根本内含,以实践效果为检验风水布局好坏的标准。

 

   宅风水以门位为基点,确定各个方位的吉凶 (在风水学上,如何定向一直各派所执不同。所以在风水培训中,我们要灵活参考各派理论和实践效果,不必太过理会各派分岐,而要抓主共同点,特别是民间风水布局的实际效果,这是风水文化与时俱进的表现,也是风水活的灵魂。) “门为主,房为宾,斗转星移定君臣。”以门为主看九星飞临何方,而定方位的吉凶。 古人发明了“八门套九星”的方法,也叫大游年法歌诀如下:乾 六 天 五 祸 绝 延 生。坎 五 天 生 延 绝 祸 六。艮 六 绝 祸 生 延 天 五。震 延 生 祸 绝 五 天 六。巽 天 五 六 祸 生 绝 延。离 六 五 绝 延 祸 生 天。坤 天 延 绝 生 祸 五 六。兑 生 祸 延 绝 六 五 天。如果开乾门,以乾为伏位,按后天八卦顺序排列,则坎方为六煞,艮方为天医,震方为五鬼,巽方为祸害,离方为绝命,坤为延年,兑方为生气。如果开坎门,则艮方为五鬼,震方为天医,巽方为生气,离方为延年,坤方为绝命,兑方为祸害,乾方为六害。 从上面可以看到如下规律,不管何宅,开东四门者(坎、离、震、巽位开门),坎方、离方、震方、巽方,东四方位为吉位,而西四方位(乾、坤、艮、兑方)为凶位。而开西四门者,西四方位为吉位,东四方位却为凶气位。从上图可以看到,以伏位的卦爻为基准,先变上爻,再变中爻然以中爻为中轴,上下变化,而得具体的九星。 古人有一首大游年的记忆秘决: “上二为五 下二天,中变绝命自古然, 上一为生 初变祸,二变六煞全变延。” 就是说:上面二个爻都变互为五鬼。如乾震、坎艮、巽坤、离兑。 下面二个爻都变互为天医。如乾艮、坎震、巽离、坤兑 中间爻变化互为绝命。如乾离、坎坤、艮巽、震兑 上面一个爻变化互为生气。如乾兑、坎巽、艮坤、震离 下面一个爻变化互为祸害。如乾巽、坎兑、艮离、震坤 上下两爻变化为六煞。如乾坎、艮震、巽兑、离坤 三爻全变为延年。如乾坤、坎离、艮兑、震巽。 上面一个爻变化互为生气。如乾兑、坎巽、艮坤、震离 下面一个爻变化互为祸害。如乾巽、坎兑、艮离、震坤 上下两爻变化为六煞。如乾坎、艮震、巽兑、离坤 三爻全变为延年。如乾坤、坎离、艮兑、震巽。本节是八宅派风水理论的重点,在风水应用实践中,八宅派比较适合北方地区。在风水学习中,要遵循各派原理,但领悟各派根本内含,以实践效果为检验风水布局好坏的标准。  八宅风水学严格地将一个家宅分为八部分:分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。哪些方位是吉位?哪些方位是凶位?是根椐个人的的命卦不同而不同的。      八个卦象分别是:震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。      家宅的八个方位分别属于八个卦象,它们分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。     家宅的坐向决定卦象,家宅在八宅中分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)、西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。      八个卦象与《后天洛书》(即神龟图)九组数字的关系。要计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起,《后天洛书》是一幅很简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,二点黑色在背的右方,三点碧色在左肋,四点碧色在背的左方,五点黄色在中央,六点白色在近右足处,七点赤色在右肋,八点白色在近左足处,九点紫色近头部。这九组数字就是后来各类术戮和风水学的基础。除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合,分别是:1属坎;2属坤;3属震;4属巽;6属乾;7属兑;8属艮;9属离 命卦是根椐个人的出生年月计算的,这里的出生年是指一年的立春日(农历正月初七)到翌年的立春前夕。计算男性命卦的公式是:(100—出生年份)/9   ;女性命卦的公式是:(出生年份—4)/ 9 。利用这两条公式便可以获得一个余数,余数所属的卦象便是该人的命卦。如果没有余数,那便把余数视为9。余数是5的,男性则视为属坤,妇性则视为属艮。举例A:1936年出生的男性:(100—36)/9 =64/9   得出商数是7,余数是1,1数属坎,此人命卦便是坎卦。举例B:1940年出生的女性:(40—4)/9 = 36/9 商数为4,无余数,则视为9,此人便是属离卦。       屋宅的吉凶是以户主的命卦为依据,即命卦属震、属巽、属离、属坎,最适合他们的居所是东四宅;属坤、属兑、属乾、属艮,则最适合他们的居所是西四宅,反之则不吉。大门的开向也根椐这个来定的,东四命的人大门开在东,南,东南,北为吉反之即为遇煞。例如,东四命的人,其大门开在西方,西方是凶位,属金,所以该家宅的大门便是遇到金煞的冲射了。      每一个方位该属于某一卦,而卦象亦主六亲。各卦所主的亲属是:1乾卦,为西北方,主父亲。2坤卦,为西南方,主母亲。3坎卦,为北方,主中男。4离卦,为南方,主中女。5震卦,为东方,主长男。6兑卦,为西方,主少女。7巽卦,为东南方,主长女。8艮卦,为东北方,主少男。      八卦与五行所属的关系,震属阳木,巽属阴木,离属阴火,坎属阳水,乾属阳金,兑属阴金,艮属阳土,坤属阴土。五行的相生关系是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。五行的相克关系是:火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。五行的颜色所属,属金的颜色是白色、杏色和金色;属木的颜色是青色、绿色;属水的颜色是黑色、蓝色;属火的颜色是红色、紫色;属土的颜色是黄色、棕色。当家宅大门有五行之煞时便利用颜色来克制,例如遇到木煞时,可用克木的金色,即白色,杏色,也可用泄木的火色,即红色,紫色。      每一命卦都有四个吉方及四个凶方,但并不是四个方位的吉利程度都相同,也不是四个凶险程度都一样。八宅风水学采用了先天八卦的组合,按不同的组合而获得四颗吉星和四颗凶星,再依其吉凶而排出一个次序,其次序如下:1、生气,为贪狼星,乃大吉之星曜。2、延年,为武曲星,乃中吉之星曜。3、天医,为巨门星,乃次吉之星曜。4、伏位,为左辅星,乃小吉之星曜。5、祸害,为禄存星,乃小凶之星曜。6、六煞,为文曲星,乃次凶之星曜。7、五鬼,为谦贞星,乃大凶之星曜。8、绝命,为破军星,乃至凶之星曜。       不同的命卦,其八星分布的位置亦不同,八种命卦的八星分布是这样的:(一)离命       生气在东方,天医在东南方,延年在北方,伏位在南方,祸害在东北方,六煞在西南方,五鬼在西方,绝命在西北方。(二)坎命      生气在东南方,天医在东方,延年在南方,伏位在北方。祸害在西方,六煞在西北方,五鬼在东北方,绝命在西南方。(三)震命     生气在南方,天医在北方,延年在东南方,伏位在东方。祸害在西南方,六煞在东北方,五鬼在西北方,绝命在西方。(四)巽命      生气在北方,天医在南方,延年在东方,伏位在东南方。祸害在西北方,六煞在西方,五鬼在西南方,绝命在东北方。(五)乾命      生气在西方,天医在东北方,延年在西南方,伏位在西北方。祸害在东南方,六煞在北方,五鬼在东方,绝命在南方。(六)坤命      生气在东北方,天医在西方,延年在西北方,伏位在西南方。祸害在东方,六煞在南方,五鬼在东南方,绝命在北方。(七)兑命     生气在西北方,天医在西南方,延年在东北方,伏位在西方。祸害在北方,六煞在东南方,五鬼在南方,绝命在东方。(八)艮命      生气在西南方,天医在西北方,延年在西方,伏位在东北方。祸害在南方,六煞在东方,五鬼在北方,绝命在东南方。 命卦配宅風水:坎一命【東四命】坎卦:
坎卦命之人:
男:7?16?25?34?43?52?61?70?79?88?97
女:3?12?21?30?39?48?57?66?75?84?
93
宅宜坐北向南或南向北大吉。神位宜東方、東南方吉及本年大利方。門路宜開、東南方(生氣吉祥門)、南方(延年門)、東方(天醫門)吉。爐灶宜安西向東吉。房間宜東方、北方、南方、東南吉。床位安北方、東方、南方、東南方吉。坑廁安於西北方、東北方、西南方。
坤二命【西四命】坤卦:
坤卦命之人:
男:6?15?24?33?42?51?60?69?78?87?96
男五黃寄坤:12?21?30?39?48?57?66?75?84?
93
女:4?13?22?31?40?49?58?67?76?85?
94
宅宜坐東北向西南或西南向東北大吉。門路宜開東北方(生氣吉祥門)、西方(天醫門)或西北方(延年門)吉。爐灶宜安東向西吉。房間宜安西方、西北方、西南方、東北。床位宜安西方、西南方、東北方、西北。神位宜安西方、西北方、西南方東北及本年大利方吉,坑廁安於北方、東方、東南方、南方。


 震三命【東四命】震卦:
震卦命之人:
男、女:5?14?23?32?41?50?59?68?77?86?95
宅宜坐北向南或坐南向北大吉。門路宜開南方(生氣吉祥門)、北方(天醫門)、東南方(延年門)吉。爐灶宜安西方向東或西北方向東南。房間宜安南方、北方、東方、東南方。床位宜安東方、東南方、南方、北方吉。神位宜安南方或北方、東方及本年大利方吉。坑廁宜安於東北方、西北方、西方、西南方。
巽四命【東四命】巽卦:
巽卦命之人:
男:4?13?22?31?40?49?58?67?76?85?94
女:6?15?24?33?42?51?60?69?78?87?
96
宅宜坐南向北及坐北向南大吉。門路宜開南方(天醫門)、北方(生氣吉祥門)、東方(延年門)吉。爐灶宜安西向東吉。房間宜安東南方、東方、北方、南方。床位宜安南方、北方、東方、東南方。神位宜安南方、東方、東南方、北方本年大利方吉。坑廁安於各凶方、東北方、西北方、西方,西南方。
乾六命【西四命】乾卦:
乾卦命之人:
男:2?11?20?29?38?47?56?65?74?83?92
女:8?17?26?35?44?53?62?71?80?89?
98
宅宜坐東北向西南大吉。門路宜開【兌卦】西方(生氣吉祥門)、【艮卦】東北方(天醫門)、【坤卦】西南方(延年門)吉。神位宜安西方、西北方、西南方、東北方及本年大利方。爐灶宜安東向西吉。房間安西北方、西方、西南、東北。床位安東北方(天醫方)、西南方(延年方)、西北方(伏位方)吉。坑廁宜安北方、東南方、南方、東方。
兌七命【西四命】兌卦:
兌卦命之人:
男:10?19?28?37?46?55?64?73?82?91
女:9?18?27?36?45?54?63?72?81?90?
99
宅宜坐東北向西南或西南向東北大吉。神宜安東北方、西南方、西北方、西方及本年大利方。門路宜開西北方(生氣吉祥門)、西南方(天醫門)、東北方(延年門)、西方吉。爐灶宜安東南向西北方吉。坑廁安東方、南方、北方。房間宜南、西北方、西方、東北方吉。床位安東北、西南、西方、西北方吉。
艮八命【西四命】艮卦:
艮卦命之人:
男:9?18?27?36?45?54?63?72?81?90?99
女:1?10?19?28?37?46?55?64?73?82?
91
女五黃寄艮:16?25?34?43?52?61?70?79?88?
97
宅宜坐東北向西南大吉。神位宜安西方、西北方、東北方及本年大利方合吉。門路宜開西南方(生氣吉祥門)、西方(延年門)、西北方(天醫門)。爐灶宜安東向西或東南向西北吉。房間宜東北方、西方、西北方吉。床位安西方、西北方、東北方吉。坑廁安東方、東南方、南方。
離九命【東四命】離卦:
離卦命之人:
男:8?17?26?35?44?53?62?71?80?89?98
女:2?11?20?29?38?47?56?65?74?83?
92
宅宜坐南向北大吉。神位安東方、東南方、南方及本年大利方合吉。門路宜開北方(延年門)、東方(生氣吉祥門)、東南方(天醫門)吉。爐灶宜安西北向東南方吉。房間宜南方、東方、東南方吉。床位南、東南、東方吉。坑廁宜安於東北方、西南方、西方。