中财网太空寻宝一本返奖:《万空歌》与《好了歌》
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/09 00:11:41
“天也空，地也空，人生渺渺在其中。日也空，月也空，东升西坠为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。权也空，名也空，转眼荒郊土一封。”
听罢明代僧人悟空这首《万空歌》，我们能说什么呢？说僧人的人生观太过消极，歌中所唱的却句句是实情：人生短促，渺茫虚无，黄金白银身外之物，生不带来死不带去，权势地位炙手可热，至多能化作墓碑上一行冰冷的文字。但如果信奉僧人所说的这一套，那我们在这个世界上还活个什么劲儿，还奋斗个什么劲儿呢？
其实，何止世俗的权势地位利禄金银是空？僧人们所幻想所皈依的来世、天堂、正果等，又何尝不是空？这首《万空歌》我们不妨再续上几句：“神也空，仙也空，超脱尘世又何终？佛也空，道也空，画个烧饼把我蒙！”宗教，说到底只是人类寻求解脱的精神鸦片，它可以让人们产生片刻的幻觉，却只能让人们陷入更深的迷茫。
那么，我们还能否找到些许生命的慰藉呢？应该还是能的。我们可以把生命理解为个体生命和群体生命两部分。作为生命个体，其存在是悲剧性的，无目的的，短短几十度寒暑，生命即告终结，无论生前怎样辉煌，终不免化作一抔黄土冷灰。但作为群体，生命的存在却是有意义的，我们的个体生命是人类生命群体延续中的一个不可或缺的链环，是人类生命接力行进中不可缺少的一棒，我们一生奋斗的成果，都将汇入人类发展进步的长流中而获得永恒的意义，我们一生所创造的物质财富和精神财富，在未来的人类那里都不会完全灰飞烟灭。有了这样的观念，我们为人做事，就应想到上无负于祖宗先人，下无愧于子孙后代，纵不能垂范千古，亦不可遗臭万年。回头再看出家人的《万空歌》，就不免觉得它是过于消极了些，不足为训。
《红楼梦》里，跛脚道人的《好了歌》也是这样。“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”其参悟社会和人生，自有深刻和精辟的一面，但也有偏激和片面的一面。譬如，我们并不能一概否定“功名忘不了”，修齐治平，积极入世，将毕生精力贡献给国家社稷，百年以后，功名犹在，功业犹存，岂是一堆荒坟野草所能埋没得了的！这里的关键是要理解生命个体与生命群体的关系和区别。作为生命个体，人生苦短，转瞬即逝，人一死，一了百了，一切奋斗都是徒劳的。但如果将个体生命置于民族乃至人类的连绵不断的生命长流中去，一切都会获得永恒的意义。
再如，嘲笑世人忘不了姣妻，因为“君生日日说恩情，君死又随人去了”。嘲笑世人忘不了儿孙，因为“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”也都似是而非，不大经得起推敲。试问，君死之后，君之遗孀如何不能改嫁他人？一定得立誓守节，让余生年华枯萎于一尊贞节牌坊下，才值得君生之年恩爱不忘吗？父母对于儿女的爱本该是无私的，不图回报的，一定要认定儿女孝顺，反哺可期，才去做痴心父母，像是讲究效益，将本逐利，投入必求产出的商人，也未免有损做父母的形象吧！
却原来，这道人比我辈俗人还要俗。
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听罢明代僧人悟空这首《万空歌》，我们能说什么呢？说僧人的人生观太过消极，歌中所唱的却句句是实情：人生短促，渺茫虚无，黄金白银身外之物，生不带来死不带去，权势地位炙手可热，至多能化作墓碑上一行冰冷的文字。但如果信奉僧人所说的这一套，那我们在这个世界上还活个什么劲儿，还奋斗个什么劲儿呢？
其实，何止世俗的权势地位利禄金银是空？僧人们所幻想所皈依的来世、天堂、正果等，又何尝不是空？这首《万空歌》我们不妨再续上几句：“神也空，仙也空，超脱尘世又何终？佛也空，道也空，画个烧饼把我蒙！”宗教，说到底只是人类寻求解脱的精神鸦片，它可以让人们产生片刻的幻觉，却只能让人们陷入更深的迷茫。
那么，我们还能否找到些许生命的慰藉呢？应该还是能的。我们可以把生命理解为个体生命和群体生命两部分。作为生命个体，其存在是悲剧性的，无目的的，短短几十度寒暑，生命即告终结，无论生前怎样辉煌，终不免化作一抔黄土冷灰。但作为群体，生命的存在却是有意义的，我们的个体生命是人类生命群体延续中的一个不可或缺的链环，是人类生命接力行进中不可缺少的一棒，我们一生奋斗的成果，都将汇入人类发展进步的长流中而获得永恒的意义，我们一生所创造的物质财富和精神财富，在未来的人类那里都不会完全灰飞烟灭。有了这样的观念，我们为人做事，就应想到上无负于祖宗先人，下无愧于子孙后代，纵不能垂范千古，亦不可遗臭万年。回头再看出家人的《万空歌》，就不免觉得它是过于消极了些，不足为训。
《红楼梦》里，跛脚道人的《好了歌》也是这样。“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”其参悟社会和人生，自有深刻和精辟的一面，但也有偏激和片面的一面。譬如，我们并不能一概否定“功名忘不了”，修齐治平，积极入世，将毕生精力贡献给国家社稷，百年以后，功名犹在，功业犹存，岂是一堆荒坟野草所能埋没得了的！这里的关键是要理解生命个体与生命群体的关系和区别。作为生命个体，人生苦短，转瞬即逝，人一死，一了百了，一切奋斗都是徒劳的。但如果将个体生命置于民族乃至人类的连绵不断的生命长流中去，一切都会获得永恒的意义。
再如，嘲笑世人忘不了姣妻，因为“君生日日说恩情，君死又随人去了”。嘲笑世人忘不了儿孙，因为“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”也都似是而非，不大经得起推敲。试问，君死之后，君之遗孀如何不能改嫁他人？一定得立誓守节，让余生年华枯萎于一尊贞节牌坊下，才值得君生之年恩爱不忘吗？父母对于儿女的爱本该是无私的，不图回报的，一定要认定儿女孝顺，反哺可期，才去做痴心父母，像是讲究效益，将本逐利，投入必求产出的商人，也未免有损做父母的形象吧！
却原来，这道人比我辈俗人还要俗。
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与死神作战你病好了吗？
翻译词组与句子。会哪句就说哪句好了。
sos...设计好了界面如何与jsp登录系统结合?
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问永不言弃中小希与谁好了
歌下好了以后怎么听？
《好了歌》前两句和后两句是什么？？？
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歌录好了，怎么上传？上传好了在哪个网址找到？
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我写好了歌,但是不知道怎么作伴奏!~
征求抒情慢歌,越多越好,好了有追加分
偶刚买滴MP3，里面歌下好了，为什么不能听呢？
请问有哪位朋友知道红楼梦的“好了歌”
用迅雷下载好了歌为什么打不开？说找不到应用程序
太好了！！