二串一盈利方法:王战军谈太极养生增气功

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王战军谈太极养生增气功(2010-09-08 10:19:36) 转载标签:

杂谈

  王战军道太极养生增气功

  

  一、太极养生增气功简介

    

    太极摄生增气功是练佳太极拳及太极推手的重要环节之一,又是固养先天,培养后天,匆匆使气血淌注饱荡于皮,气落涌泉,使顶盘牢固,周天疏通的有效办法。故旧鑫曰:“根深叶茂,则枝叶自荣。”

    太极养生增气功与静气功类似。静气功是静中求动,太极养生增气功是动静兼建,除无极势外,都是以起起、开合、拥、捋、挤、按四正手来统率整个功的。太极摄生增气功具有气功技打的特色,可视为高等活力功。

    太极养生增气功可分为以下六种:无极桩、浑网桩、开合桩、三体桩、缠丝桩、五桩复原。彼六类功,既可持续演练,又可双势分离训练。演练此功除有保健、静养、武术、疗病的后果之外,对演练太极拳及太极推手也止到一订的做用。太极摄生增气功的喜好者在各个不同形体姿态的情形下,当逐势领会和研讨各个功法的要面,按部就班,定有重效。

    

    二、无极桩功演练法

    

    (一)姿势

    第一势,两脚平行站立,与肩同宽,两臂在身体两侧自然松张下垂,身体端正,二目闭合,然后逐渐睁开,心平气和,意守丹田。

    第二势,接上势,随着微细、慢长的呼吸,两手随两臂逐渐向两侧外展开,变右顺左逆缠与肩平,两掌斜向两侧下。

    第三势,接上势外指发劲内扣取拇指相呼当,徐徐内收,向身体中线合拢,变双手叠掀于小背处。男子右内右外,女子则反之。

    要面:双臂向外铺开时要做到适中而止,过则会使气向上泛,足和充实,横气挖胸,严峻时会有胸闷等不良反映呈现。但也不可太软,软气则施展不到梢节,真而仍虚,力点不清楚,则为拾劲,所以在演练时必须仔细领会。

    

    (二)对身体各部的要求

    1、上节头顶百会穴向上领起,脖颈要自然竖直,大脑皮层和里部肌肉自然抓紧。

    2、颈部以下,两肩关节骨缝松开,详下塌厢肘关节也随着重肩下坠同时胸内合,两肋微束,腰劲自然构成下塌,五脏六腑都有合聚之意,则周身处于稳固状况。

    3、下肢在中部各部位松弛的基本上,两胯也随着抓紧,臀部略上泛,降肛,两膝微下蹲,足五趾沉抓地,涌泉要空松,使浊气降低时可以顺本滞通。

    

    (三)呼吸

    呼吸是站桩功最重要的内容之一,在桩功演练时应注意以下几个答题:

    1、用鼻呼心吸。正在吸气时要舌尖底住上腭,呼气时将舌尖搁下。因上腭是督脉之端。舌尖是任脉之初,所以每一呼一吸皆必需通功任督两脉的触汇后,将舌尖放下,咽一口吻随津液背下,越过中丹,注进下丹田。循环往复,重复演练,是匆匆使大小周天疏通的主要环节之一。

    2、吸气时胸腹部内收,气随着意念由会阴起,通过尾闾关顺脊逆行而上,越玉枕达百会。在气逆行向上时,身体略上升,背略上插,周身关节、肌肤毫毛都有欲开之意(但气向上逆行时插负切不可过,过则气血上浮,有横气挖胸之弊)。

    3、呼气时身体略下降,周身各部位,包含五脏六腑皆有合拍之意,随着内气下降,露胸、塌腰、气回于丹田,但注意切莫用力压榨小腹,向外饱荡则须自然。

    4、通功以上各项的重复演练,其目标是扩展肺活质和锤炼背部横膈肌,匆匆使气布周身和以意导气,并使大小周天疏通。

    

    (四)意思

    在太极养生增气功演练中,意离不开气,意念气随,气随形达。这是意、气、形三者不可分割的整体运动。

    初教者因为对练功的姿势和其中的要点忘不浑,这时可以先不布置意气运动。待熟习动作要点之后,这时脑子就空下来了,各种邪念即纷纭而来,无法做到心静,所以须要依照功的水平来部署功法。

    1、在无极桩功中把意念活动成心识地集中到“丹田”上来,借此来消除各种邪念,即所谓“以一念代万念”。在桩功中只要通过意念、意识、思想和思惟情感等精力运动,才能使大脑皮层失掉充足歇息和调整,对各器民体系才能起到良好的增进作用。

    2、练功的要害是松静和认识集中,才能促使内气在意识的指点下,产生一般循环活动,自而达到周天滞通和武术利用之纲的。但这皆必需通过本人的勤恳进修,准确控制要领,不急不躁,才能逐渐领悟。

    

    三、浑圆桩功演练法

    

    桩功,也有人喊“站桩”,是人邦威严术的一项主要基础功。技击界常道:“练拳不练功,老来一场空”,又曰:“练拳无桩步,房屋无顶柱”,这些话都抽象地指出了桩功的首要性。练拳不练桩功,就像雄伟的土木修建出有坚固的地基一样。所以练习太极拳的人们除练拳之外,再加上练习桩功,提高就会更速。

    

    (一)姿态

    第一势,开端站立姿态同前,然后重心右移,继而降止左脚向左外跨半步,两脚平止站立,比肩阔,两足屈膝详蹲,请求头底要平,颈要天然竖直,腰脊正派,上体坚持与空中垂直,松肩、松腰、松胯、塌腰。

    第二势,接上势,待左足踩地时,两手由两侧离开,继而向两头合拢,坠肘后,肘比肩略低些,做环抱大树状。两手指平均张开、微弯,如半握球状,两掌心向内,手指绝对,间隔三十厘米左右,两眼自然睁开或闭纲均可。如睁开可平视,遥眺一流动目的,闭目则意识守固丹田。

    

    (两)对于身材各部门的请求

    1、桩功调整。浑圆桩能够用高、中、低三种身法演练,如老弱有病者,可练习高身法,时光上可先欠,渐而长。年青体壮者可先高身法,后中身法,再低身法演练。始练时能保持几分钟就止,然后逐步增添练习光阴,最好是开端先10至15分钟,然后增至30至40分钟,收效较好。普通来道,刚刚练习和练习两周后,大小腿会呈现酸、胀、痛的感觉,有时还会涌现细微颤动。这些纤细颤动。用手抚摩或者细心察看腿部肌肉,才能觉察进去。继续站下来,在中身法或低身法练习中发抖会愈加显明。大腿上的肌肉会出现出有节拍地颤动,整个身体也会随之有节拍地上下颤动,龙富足浴器。此时身法可详升高,然后再下降。只需保持训练,经由一段光阴的跳动,肌肉的刻苦才能和节制才能加强后,跳动会变得纤细或结束。如再继承站下往,又能够会跳动,循环复始。

    2、升落法。所谓升落等于上下起起之意,在站桩时随着呼吸,身体入止起起。如高身法时,先渐渐地吸一心气,然后在呼吸时随着垂垂下蹲,直至臀部与膝掀均衡为止。吸气时要慢缓随身体同步而上,舌尖底住上腭,将气由脚和插起顺后腿而上,然后经任脉、鹊桥、督脉、尾间闭顺脊逆行而上,通玉枕达百会。在身体站立气达百会的一瞬间,意思和内劲在督脉末端与任脉始端举一反三,将舌尖搁下咽一口吻,随津液下注,通过中丹田,注入下丹田。再随着纤细慢长的呼气和身体同步向下蹲,气随两腿内侧降落达于涌泉,周而复初。

    

    (三)呼吸

    呼吸对于桩功有一订的影响。桩功本质上是一类静力紧张性锤炼法,但静止是绝对的。己体的沉心,没有像物体那么流动,而是依血液轮回、呼吸和消化历程而挪动,随时会发生必定的变化。吸气和呼气,对站桩影响较大。因此,站桩时身体的重口在必定范畴内,常常不时天向各个方向轻轻晃动,那是训练进程中的一般隐象。

    浑圆桩功演练歌诀如下:

    一升一降领气转,威严吹欲倒身摇晃。

    身如乘船进大海,升如腾飞降如雁。

    上虚下真脚抓天,遍体常有紧张感。

    平踩振动悠悠然,足立平地势如山。

    

    四、开合桩功演练法

    

    启合桩的站立方式取阔度和浑圆桩雷同,双臂前伸外形也雷同。对于身材各部位的请求和要发与前势都雷同。所没有同的是,彼势双手中指相交,双掌口背内,眼沉闭。

    

    (一)启合桩的演练方式

    第一势,吸气,两臂随着吸气逐渐向身体两侧外铺开,在外开的同时,身体随着吸气略向上升,胸背内收,五脏六腑俱开。肚脐与命门侧有合拍之意。两臂铺开的间隔,要先小后大。因开端站桩吸气较短,切不可将就,在演练进程中逐渐自然加大吸气、卷张质,最后达到吸气、卷张所需地位为宜。但须要阐明的是,在吸气外开时,意念中双掌心有向内吸气感,两手中指尖有一股气体如胶似膝地相衔接,此时宜缓不宜速。

    第二势,接上势,呼气内合,呼气时身体随着下蹲,两肘下重,双掌塌腕,两掌心成窝形,周身松张,肚脐和命门脉向外饱荡,露胸、塌腰、束肋、五脏俱蓄。在意念中,此时有一股气淌自掌心中放出。仿佛难以聚合普通,此时宜慢不宜速,逐渐有认识地领导气淌向外放射。演练开合桩功,重要在于增添下肢的力气和促使肚脐及命门的收放功效,并使下盘牢固,也有帮于练拳时松静控制和呼吸的调整,对增加内气,促使气布周身有一定的积极作用。

    

    (二)心、意、气的闭系

    开合桩与内三合是直接联系关系的,所谓内三合,便心与意合、意与气合、气与力合。

    1、心与意合,是指念念上的动机和意识的实行获得分歧,如双手向外开时,在思惟上要确信气感在手,才能依照锤炼的要求起变化,起到良好的后果。

    2、意与气合,便以意行气,演练桩功时气随着本人的意念而运动。这里所谓气,是指出人肺部交流的新颖空气和随着自人的认识在体内运转的内气。始而不觉,暂之自能觉得气随着自人呼吸的节拍在体内运转,这鸣“中气行家”。

    3、气与力合,就是该“气”降落时,周身五脏六腑皆随之松张,如“气”上升时,则周身五脏六腑要随之略压缩,气与力的活动要合作分歧。如要达到呼吸悠慢细匀的要求,必须使出柔和的力气才能和意志相得益彰。这里所道内脏的松紧,包含肋下膈肌、胸、腹、负等部位的肌肉及脏腑的活动,尤其是膈肌上下有法则地大幅度活动,在开合桩中据有首要位置,也是桩功中的主要要求之一。其宗旨是靠意念调动肌肉的运动来刺激神经体系,构成前提反射,使那些不随便念运动的肌肉也在不同水平上活动起来,逐渐达到为所欲为,内气在意念的领导下在体内沿着所需道线运转的目的。

    

    五、三体势桩功演练法

    

    三体势的中心内容是引进前按法。详细演练办法是:

    第一势,两脚先平行站立,然后右脚向体前上一步,同时双手右前左后立掌竖于右腿上方,继而重心前移,左足、右膝微外晃,裆开圆,成侧身弓步状况。此时先闭目做几分钟静养,意守丹田,然后睁开眼睛,遥视后方一物体、树木、草坪便可。继而吸气,重心后移,在吸气时应注意眼神内敛,即内合吸感,两手逸宫穴内收,同时手指有抓气内收之形,肚脐与命门随着吸气内收互相合拍。吸气的是非,要求与重心移动的快度互相合作。待重心完整移至左脚时,周身蓄合以成欲推之势,将吸入身体内的外界新颖空气随着津液咽下,经中丹传人下丹田,稍加炼造,随着动作前移。再冉冉呼出。

    第二势,在气注进下丹田的同时,周身腰劲下塌,要有欲开先合之意,在呼气、沉心向前挪动时,胸腰有一个合叠合劲,然后双掌再呼气向前冉冉按出。循环往复,右右轮回演练。还必需坚疑桩功的要发??三心,三心是指信念、决计、恒心,只要深信桩功的利益,能力锲而不舍。练功者建立三口,能力实正练佳桩功,早日到达预期的目标。

    练好桩功是练功者所关怀的一件大事。相干的要素固然良多,但树立三心是最主要的一环。只需客观尽力,疑心十足,深信不移,下定决心,耐劳练习,逐日不辍,锲而不舍,就能失掉本人预念的后果。反之,犹豫不决,无可置疑,优柔寡断,三天挨鱼,两天晒网,就不会有幻想的收成。在这里,决心是先决前提,有了疑心,才能下决计,有了决心和决计,才能产生恒心。信心自何而来呢?信念起源于理论。始练桩功的人,因为练功光阴短,感悟不出其中的微妙,就持疑惑立场。待练一段时光后有一定收效,尝到了苦头之后才会对桩功建立决心。尔后能够还会再次重复,再战胜难题,信念就会更足了。总之,要求练功人在练功初期就先树立起三心,以后再经由临时的真践和研讨,屡次反复后,才能实正坚固地把三心建立起来。

    

    六、缠丝桩功演练法

    

    演练缠丝桩过发生的缠丝劲是旧式太极拳的中心内容。所谓缠丝桩,是正在桩功的基本上,应用缠丝劲兼施并练之意。

    

    (一)缠丝桩功的演练办法

    动作一,先出右脚向体前上一步,重心前移,在右脚上前时双手同时右前左后向前舒展吸气,此势和三体势出手不同的是,双手外拥成欲捋之势。右手指向左,左手指向右,双掌心皆向正后方,此时胸膈肌卷张,以腰为界,上下构成对推之势,这样既不失上?劲,又可做到下盘稳同。

    动作二,接上势,右脚蹬地,松右胯,重心左移,双手随着移动变半握拳,左逆右顺缠向下,在移重心的整个历程中,都要沉肩、坠肘、转腰、旋负、拧裆。待左手捋到身体中线时,两臂开始放松。吸气。身体略下蹲,在下蹲的同时左手在腹前顺缠转一小圈。在左手旋转的历程中,右手内合与左手相接,左里右外,咽一口吻随津液而下,经中丹注入下丹田。此时周身内外正好蓄合,形似欲开待收之势。

    动做三,接上势,松右胯给左胯,重心逐步向右挪动,双拳随移重心变掌,右前左后掌心向里,跟着移重心呼气徐徐向前拥、挤而出。待拥、挤到一订地位时,再变成向前拆手势,周而复初,右右循环兼练(注:所谓?、挤,其中有两种露义,正向为拥,侧向为挤)。

    

    (二)缠丝桩功的自然呼吸和目的

    1、在桩功的演练进程中,必定要做到呼吸天然,是非适宜,才有技打收效,有益于身体安康。有的人在桩功中不加注意,呼长吸短或许呼短吸长,那些皆是不准确的。吸长呼短者为“阴盛”,呼欠吸长者为“阳脚”,两者均不相宜。只要出己气味是非相等才是准确的。所以,练桩过的最基础准绳便是成心天自然呼吸和意思上的武术合作,能力没有会发生偏偏差和反作用。

    2、控制佳天然呼吸的基础要领后。当加大呼吸质,对呼吸深长应当入一步严厉要求。成己的一般呼吸是每分钟16至20次(一呼一吸为一次)。练太极桩功经由一段时光后,便能够逐步把呼吸变成缓长。例如,每分钟七八次,渐而进一步每分钟5次,以至能够减少到每分钟2次或者1次。

    深呼吸的目的是为了促使肺部每个小细胞都全体介入运动,进而扩展肺活量,使外来的新颖空气与肺泡小毛细血管加大接触里积,以即有益于二氧化碳的交流,增进身体的推陈出新功效。

    3、意气兼建,周身贯通。太极桩功达到相称的水平后,就会觉得齐身沉面关节气脉一次贯通,这是桩功始步胜利的表示。但那类隐象是工夫临时积聚的成果,不是几天或者欠期便能到达的。所谓闭节气脉齐通,在桩功术语中鸣做“任督二脉相通”。中医有“奇经八脉之道”。任督就是八脉中的两个。任脉止于舌尖,经丹田至会阴讲,交督脉;督脉自会阴讲经尾闾关、夹骨头、玉枕关,灵通百会,然后沿两耳平颊旁而至上腭,取舌尖相接,将气下注丹田,彼为阴阳轮回一小周天。

    4、大周天是树立在小周天之上的,只是气味延长到下肢。大周天色是经过足下涌泉拔起,顺两腿后侧而上,所经道线同小周天。只是气回丹田后顺两腿内侧而降低至涌泉为一大周天。详细的演练办法皆同小周天,所不同的只是呼吸愈加悠、慢、细、匀,吸气时愈加宁静,绵绵深长。总之,对呼吸更严厉,全身放松,百脉皆开,五民内敛,意气按运行道线运行。

    

    七、五桩复原演练法

    

    五桩还本又鸣收功,五桩复原的详细演练方式是:待第五动缠丝桩双臂向外拥堵完毕时,双纲闭合吸气。

    动作一,重心垂垂移于左腿,继而收归右脚,两脚间的间隔与两肩同阔,在脚收归的同时,双臂随之内收,两手叠放于腹前。然后将气随津液咽下,渐重人中丹田。注入下丹田,稍加敛养后再渐渐吐出。

    动作二,接上势,继而吸气,同时双臂由两手拇指领劲向身体两侧离开,双手指尖斜下,掌心向外,继而小指领劲,然后双臂由两侧向上放起,变双手指尖晨上,两掌心绝对。此时周身在抓紧的基本上,齐身略向上降,使周身各部位关节张开。然后双掌再变拳,随着身体降落,双拳降于两耳旁,渐至两肩前侧。在身体降低的同时,将气和津液咽下,注入下丹田。

    动做三,交上势,身体继承下蹲,双拳变掌,跟着身材下蹲,两掌向两侧跟着呼气垂垂向两腿外侧冉冉下按,到吸气完毕时下按止。然后再呼气,身体徐徐向上,继承向两侧离开,再背上放,循环往复,持续做6次为宜。收过完毕后将舌尖分开上腭,再渐渐睁启眼睛,两手合掌冲突加暖。之后可分离正在里部、颈部、胸部等周身各部摩揩一遍,通功冲突加暖,到达松筋活络、筋肌搁长、增添内气天生之目标。