前网球胡娜微博:巧记文言文实词（3）

四一、假
推导提示：“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗？故有“给予”之义。借来东西（比如钱）当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。
■成语助记：狐假虎威（借） 虚情假意（不真实） 假痴不颠（伪装）     假道伐虢（借）   假公济私（借） 不假思索（假借，依靠）   天假其年（给）     弄虚作假（不是真实的）
假痴不颠：宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。说在军事上，有时为了以退求进，必得假痴不癫，老成持重，以达后发制人
四二、间
推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。
■成语助记：挑拨离间（缝隙）   间不容发（空隙） 疏不间亲（离间） 伯仲之间（中间）
四三、见
推导提示：“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”。
■成语助记：一见如故（看见） 真知灼见（见识） 见风使舵（看见） 见缝插针（看见） 司空见惯（看见） 见弃于人（被） 见仁见智（见解）   见微知著（看见） 见贤思齐（看见）   见义勇为（看见） 见异思迁（看见） 一见钟情（看见） 远见卓识（见识） 相形见绌（现）     小巫见大巫（见到）   捉襟见肘（露出）   刍荛之见（见识） 图穷匕见（现） 瑕瑜互见（现） 百闻不如一见（看见）   一叶障目， 不见泰山（看见）   读书百遍， 其义自见（现）
见微知著jiàn wēi zhī zhù微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
刍荛之见：chú ráo zhī jiàn 【解释】：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
【出自】：《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
四四、解
推导提示：“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析；解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”（心理上的松弛，后写作“懈”）。解开心中的结，就是“和解”。
■成语助记：庖丁解牛（分解动物）   衣不解甲（解开）   善解人意（理解）   解衣衣人（脱下）   解骖推食（解开） 解民倒悬（解放）   不解之缘（解散） 难解难分（解开）   马不解鞍（解开） 妙语解颐（解开）   宽衣解带 不求甚解（了解、理解） 大惑不解（明白、理解）
一知半解（理解）    迎刃而解（解决）
解骖推食：jiě cān tuī shí【解释】骖：古代驾在车前两侧的马。解下驾在车前两侧的马匹，换取食物送给急需的人。指以自己的财物解救他人之急。
四五、就
推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。
■成语助记：功成名就（完成） 高不成，低不就（完成） 避实就虚（靠近）     按部就班（归于）     将计就计 慷慨就义（靠近、走上、趋向） 删繁就简（趋向） 半推半就（就：凑近，靠近，靠拢） 另谋高就（岗位） 一蹴而就（完成） 一挥而就（完成）
四六、举
推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义；由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。
■成语助记：不识抬举（提拔、举荐） 举国上下（全） 举案齐眉（抬起） 举目无亲（抬起） 举棋不定（拿着） 举手投足（举起、抬起）   举贤任能（提拔、举荐）  
举一反三 （拿、用） 举重若轻（举起） 举足轻重（移动、抬起） 纲举目张（提起） 轻举妄动（举行、发动）一举成名（应举、科举） 以言举人（提拔、举荐）
四七、绝
推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”（到了极点就是超越一切）之义。
■成语助记：冠缨索绝（绳索断） 风华绝代（冠绝，超越） 空前绝后（断绝） 赞不绝口（停止） 悲痛欲绝（穷尽） 络绎不绝（断） 拍案叫绝（好到极点） 深恶痛绝（极） 韦编三绝（断）    与世隔绝（断） 绝裾而去   （断）   惨绝人寰（极）
冠绝一时（超出）
四八、堪
推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”。
■成语助记：不堪回首 不堪入目（能够） 苦不堪言（能） 不堪其忧（能忍受）
不堪回首：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。【出自】：唐·戴叔伦《哭朱放》：“最是不堪回首处，九泉烟冷树苍苍。”【近义词】：创巨痛深、痛定思痛【反义词】：喜出望外、大喜过望
四九、克
推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。
■成语助记：克敌制胜（战胜；制胜：取得胜利） 克己奉公（约束） 克勤克俭（能够） 恪尽职守（认真）     攻无不克（战胜） 相生相克（制约）
五○、类
推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。
■成语助记：物以类聚（种类） 触类旁通（同类） 连类比物（同类）     刻鹘类鹜（似） 不伦不类 有教无类（类别）
连类比物【拼音】lián lèi bǐ wù【解释】连缀相类的事物，进行对比。【出处】《韩非子·难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”
刻鹄类鹜   kè hú lèi wù 。 刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。 出 处南朝.宋.范晔：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成，陷为天下轻薄子，所为画虎不成反类狗者也。”
  
五一、怜
推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。
■成语助记：怜香惜玉（爱怜） 顾影自怜（怜惜） 同病相怜（怜悯，同情）
我见犹怜（爱）    摇尾乞怜（爱怜）
顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
我见犹怜：犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
摇尾乞怜yáo wěi qǐ lián含贬义【解释】：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。【出自】：唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳、摇尾而乞怜者，非我之志也。”【近义词】：摇尾乞食、卑躬屈膝、乞哀告怜【反义词】：妄自尊大、目空一切、趾高气扬
五二、弥
推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。
■成语助记：弥天大谎（满）   旷日弥久（更加）   弥留之际   弥缝其阙（弥补） 须弥芥子（须弥山） 欲盖弥彰（更加） 历久弥坚（更加） 弥天大罪（满） 仰之弥高（更加）
弥天大谎mí tiān dà huǎng 【解释】：弥天：满天。形容天大的谎话。【近义词】：欺人之谈【反义词】：肺腑之言
弥留之际mí liú zhī jì 【解释】：弥留：本指久病不愈，后多指病重将死；际：时候。病危将死的时候。【出自】：《尚书·顾命》：“病日臻，既弥留。”【近义词】：日落西山
弥缝其阙mí féng qí què 【解释】：弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。【出自】：《左传·僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。
须弥芥子xū mí jiè zǐ 【解释】：意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。
五三、莫
推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。
■成语助记：莫名其妙(没有谁，也写作莫明其妙) 高深莫测 (没有、无) 莫须有（或许）
莫衷一是（不能）     莫逆之交(没有、无)    概莫能外(没有、无)     讳莫如深
一筹莫展 （不能，没有） 岁聿其莫（莫，“暮”的古字）
讳莫如深huì mò rú shēn 【解释】：讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。【出自】：《谷梁传·庄公三十二年》：“讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”【近义词】：秘而不宣、守口如瓶、高深莫测【反义词】：直言不讳、和盘托出、显而易见
岁聿其莫 suì yù qí mù 〖解释〗指一年将尽。聿，语气助词；莫，“暮”的古字。 〖出处〗《诗·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。”〖用法〗作谓语、定语；用于书面语
五四、乃
推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”；一是连词“于是，就”。
■成语助记：何其相似乃尔（代词）       胜败乃兵家常事（是）
五五、内
推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。
■成语助记：内外交攻（内部）    五内俱焚（内部）    色厉内荏（内部、内心）
五六、期
推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。
■成语助记：不期而遇（约定时间） 遥遥无期（期限）     贵不期骄（期望）
不期修古（希望）
不期而遇【解释】：期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。【出自】：《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”【近义词】：不约而同、萍水相逢、不谋而合【反义词】：失之交臂
贵不期骄guì bù qī jiāo 【解释】：指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。【出自】：语本《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来，骄侈以行己，所以速亡。”
不期修古bù qī xiū gǔ 【解释】：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。【出自】：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”【反义词】：墨守成规
五七、奇
推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。
■成语助记：奇闻逸事（异乎寻常） 千奇百怪（奇怪的、奇特的） 奇耻大辱（异常）
奇文共赏（与众不同） 不足为奇（以……为奇） 飞将数奇（命运不好）
千奇百怪：【解释】：形容各种各样奇怪的事物。【出自】：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“杀人竟不偿命，不杀人到要偿命，死者生者，怨气冲天，纵然官府不明，皇天自然鉴察，千奇百怪的，巧生出机会来了此公案。”【近义词】：稀奇古怪、奇形怪状【反义词】：千篇一律、毫无二致
奇耻大辱qí chǐ dà rǔ 【解释】：奇：异常。极大的耻辱。【近义词】：胯下之辱、卑躬屈膝【反义词】：丰功伟绩、光宗耀祖。
奇文共赏qí wén gòng shǎng 【解释】：少见的好文章大家一道欣赏。【出自】：晋·陶潜《移居》诗：“奇文共欣赏，疑义相与析。”
不足为奇：【解释】：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。【出自】：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”【近义词】：家常便饭、司空见惯、比比皆是【反义词】：大惊小怪、千奇百怪、异乎寻常
飞将数奇fē jiàng shù jī【解释】：比喻能人而遭遇不佳。【示例】：时人以“～”来形容李广的运气不佳。
五八、迁
推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。
■成语助记：见异思迁（变动）    安土重迁（迁移）    迁客骚人（贬谪）     乔迁之喜（变换地方，迁移）    孟母三迁（变换地方，迁移） 时过境迁（变动）   
一日九迁yī rì jiǔ qiān：九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
五九、请
推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。
■成语助记：不情之请     请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明
束緼请火： shù yùn qiǐng huǒ 解释 緼：乱麻；请火：乞火，讨火。搓乱麻为讨引火绳，向邻家讨火。出处 汉·班固《汉书·蒯通传》:“里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。晨妇去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰:'女（汝）安行，我今令而（女）家追女（汝） 矣。’即束緼请火于家亡肉，曰:'昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”
六○、穷
推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”
■成语助记：人穷志短（困厄） 穷形尽相 （尽） 穷兵黩武（竭尽） 穷而后工（不得仕进，不能显贵） 穷寇勿追（走投无路） 穷且益坚（穷：穷困）   穷乡僻壤（生活困难，无依靠） 穷奢极欲qióng shē jí yù（极） 穷途末路（走投无路）   穷凶极恶（极） 穷则思变（生活困难） 辞穷理屈（尽） 白首穷经（尽） 黔驴技穷（尽） 言有尽而意无穷（尽）
穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
白首穷经bái shǒu qióng jīng 【解释】：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
  
六一、去
推导提示：“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。
■成语助记：何去何从（离开） 刮骨去毒（除掉，去掉） 以杀去杀（禁止） 以刑去刑（遏止） 陈言务去（除掉，去掉）   大势已去（丧失、离开） 扬长而去（离开）
眉来眼去 召之即来，挥之即去（离开）    相去几何（距离）
以杀去杀yǐ shā qù shā 【解释】：用严峻的法律禁止人犯法。【出自】：《商君书·画策》：“以杀去杀，虽杀可也。”含贬义
以刑去刑yǐ xíng qù xíng 【解释】：用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。【出自】：《商君书·靳令》：“行罚，重其轻者，轻其重者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成。”高亨注：“'轻其重者’一句是衍文，《韩非子·饬令篇》无，是其证。”又《去强》：“以刑去刑，国治。”
相去几何xiāng qù jǐ hé 【解释】：去：距离；几何：多少。彼此之间相关多远呢？表示差别不大。【出自】：《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
六二、劝
推导提示：“劝”的本义是“勉励”，后引申为“劝说、劝导”。
■成语助记：劝善惩恶（劝：勉励 ）        赏一劝百（勉励）        诱掖奖劝（奖励）
赏一劝百shǎng yī quàn bǎi 【解释】：奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
诱掖奖劝yòu yè jiǎng quàn 【解释】：引导扶持，奖励劝勉。

六三、却
推导提示：“却”的本义是“退，使退”。“退”正是“不受，拒绝”形象描绘。退后自然会“回头”，这不正是头的“转折”吗？故又虚化为表转折的连词。
■成语助记：却之不恭（推却）    望而却步（退，使退）     盛情难却（拒绝）    
却病延年：指消除病痛，延长寿命
六四、如
推导提示：“如”的本义是“像”。（取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故“像”义“从女从口”。）要“像”当然要“遵从，依照”一定的标准；才能、品行“像”某人，当是“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，有用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。
■成语助记：突如其来（突然） 如臂使指（像）   如出一辙（像）   如法炮制（像）   如火如荼（像） 如履薄冰（像） 如芒刺背（像） 如弃敝屣（像）   如日中天（像） 如丧考妣（像）   如数家珍（像） 如蚁附膻（像）   如饮醍醐（像） 如坐春风（像） 如坐针毡（像） 涣如冰释（像） 恍如隔世（像） 危如累卵（如同） 不绝如缕（像） 风雨如晦（像） 甘之如饴（像）   烂醉如泥（像） 履险如夷（像） 囊空如洗（像） 巧舌如簧（像） 逝者如斯（像）   运斤如风（像） 狗彘不如（比得上） 自愧弗如（比得上）
如臂使指rú bì shǐ zhǐ 【解释】：像胳膊支配手指那样。比喻指挥如意，没有牵制。【出自】：《汉书·贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”【近义词】：得心应手、驾轻就熟【反义词】：势成骑虎、束手无策
如蚁附膻rú yǐ fù shān 【解释】：附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。【出自】：《庄子·徐无鬼》上说：“蚁慕羊肉，羊肉膻也。”【近义词】：臭味相投、趋炎附势
如饮醍醐rú yǐn tí hú 【解释】：比喻使人思想上一下就通了。
如坐春风：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
甘之如饴gān zhī rú yí 【解释】：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。【出自】：《诗经·大雅·绵》：“堇茶如饴。”郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。”【近义词】：甘心情愿、何乐不为【反义词】：欲罢不能
六五、若
推导提示：“若”的一个基本义是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意义的引申跟“如”相似，请参照上面的提示。
■成语助记：大智若愚（好象） 若无其事（好象） 若即若离（好象） 洞若观火（好象） 噤若寒蝉（好象）   口若悬河（好象）   冷若冰霜（好象） 寥若晨星（好象） 了若指掌（好象） 敬若神明（好象） 命若悬丝（好象） 判若两人（好象） 翩若惊鸿（好象）
门庭若市（好象） 趋之若骛（好象） 受宠若惊（好象） 虚怀若谷（好象） 昭然若揭（好象）
洞若观火dòng ruò guān huǒ ：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。【出自】：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”【近义词】：洞察一切、明察秋毫、一目了然【反义词】：雾里看花、隐隐约约、大惑不解
若即若离ruò jí ruò lí 【解释】：若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“后生在后边跟随，若即若离，并不言语。”【近义词】：敬而远之、貌合神离【反义词】：亲密无间、亲如骨肉
了若指掌liǎo ruò zhǐ zhǎng 【解释】：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。【出自】：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：'不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
翩若惊鸿piān ruò jīng hóng 【解释】：比喻美女的体态轻盈。【出自】：三国魏·曹植《洛神赋》：“（洛神）其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”
受宠若惊shòu chǒng ruò jīng 【解释】：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。【出自】：《老子》第十三章：“宠辱若惊……得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢中书舍人启》：“省躬无有，被宠苦惊。”【近义词】：大喜过望【反义词】：麻木不仁
昭然若揭zhāo rán ruò jiē 【解释】：昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。【出自】：《庄子·达生》：“昭昭乎若揭日月而行也。”【示例】：承电示撤消军院，爱国之忱，～。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七七回
【近义词】：彰明较著、众目昭彰【反义词】：真伪莫辨
六六、善
推导提示：“善”的本义是“好，美好”。“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”，与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。
■成语助记：与人为善（好事） 善解人意（容易）   善始善终（好）   人之将死，其言也善（善意） 善贾而沽（好） 独善其身（好） 尽善尽美（好） 乐善好施（好）   择善而从（好） 多愁善感（容易）   明眸善睐（容易） 知人善任（善于、擅长） 矜功伐善（优点）  
与人为善yǔ rén wéi shàn 【解释】：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。【出自】：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
人之将死，其言也善 rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn 释义 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 出处 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“曾子言曰：'鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
善贾而沽shàn jià ér gū 【解释】：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。【出自】：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”
独善其身dú shàn qí shēn 【解释】：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。【出自】：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”【近义词】：自得其乐、洁身自好、自私自利、明哲保身【反义词】：助人为乐、舍己为人、见义勇为、急公好义
尽善尽美jìn shàn jìn měi 【解释】：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。【出自】：《论语·八佾》：“子谓《韶》：'尽美矣，又尽善也。’谓《武》：'尽美矣，未尽善也。’”【近义词】：完美无缺、十全十美【反义词】：一无是处、一无可取、一塌糊涂
乐善好施lè shàn hào shī 【解释】：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。【出自】：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”【近义词】：助人为乐、舍生取义【反义词】：下井投石、打家劫舍
多愁善感duō chóu shàn gǎn 【解释】：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。【出自】：唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”【反义词】：愁眉苦脸、无情无义、铁石心肠
知人善任zhī rén shàn rèn 【解释】：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。【出自】：汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”【近义词】：任人唯贤【反义词】：妒贤嫉能、任人唯亲
矜功伐善jīn gōng fá shàn 【解释】：矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。【出自】：《晋书·段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
六七、少
推导提示：“少”的本义是“多的反面”。“稍，略微”指程度轻：“时间短暂”就是时间少，进一步引申出年龄少的“少年，青年”的意义；把人看“小”了，就是“轻视，瞧不起。”
■成语助记：少不更事（年轻）     悔其少作（年轻） 安老怀少（年轻人）     缺衣少食（多的反面） 僧多粥少（多的反面）
少不更事shào bù gēng shì 【解释】：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。【出自】：《隋书·李雄传》：“吾儿既少，更事未多。”【近义词】：羽毛未丰、初出茅庐【反义词】：饱经风霜、少年老成
悔其少作：huǐ qí shǎo zuò【解释】指不满其年轻时未成熟的作品。【出处】汉·杨修 《答临淄侯笺》：“ 修家子云 ，老不晓事，强著一书，悔其少作。” 《明史·文苑传二·徐桢卿》：“［桢卿］既登第，与李梦阳、何景明游，悔其少作，改而趋汉、魏、盛唐 ，然故习犹在。”
安老怀少ān lǎo huái shào 【解释】：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。【出自】：《论语·公冶长》：“子路曰：'原闻子之志。’子曰：'老者安之，朋友信之，少者怀之。’”【近义词】：敬老爱幼
六八、涉
推导提示：“涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎，学习”，经历一些事情必然会与他人有“牵涉，关联”。
■成语助记：跋山涉水（徒步渡水）    涉笔成趣（动笔）       三豕涉河（渡）
涉笔成趣shè bǐ chéng qù 【解释】：涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。【近义词】：栩栩如生【反义词】：枯燥无味
三豕涉河sān shǐ shè hé三豕：应为“己亥”【解释】：比喻文字传写或刊印讹误。【出自】：《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：'晋师三豕涉河。’子夏曰：'非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”【近义词】：三豕渡河【语法】：主谓式；作谓语；含贬义
六九、胜
推导提示：“胜”的本义是“禁得起，忍得住”，所以能坚持到最后（即“尽”）并“胜过、超过”他人而取得最后的“胜利”，胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴会，胜利是“美好”的事，由此又引申出“优美的山水古迹”。
■成语助记：不胜枚举（尽）   名胜古迹（优美的山水古迹） 胜友如云（美好） 不胜桮（禁得起）     聊胜于无（超过）   稳操胜券（胜利） 哀兵必胜（胜利） 出凡入胜（美好）     旗开得胜（胜利）     引人入胜（优美的境界）
出凡入胜：chū fán rù shèng【释义】：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
七○、识
推导提示：“识”的本义是“知道，认识，能辨别”。既然“知道”，当然就能“记住”。为了更好的记住事物，需要做一些“标记”，故又有“标记”的意义。
■成语助记：博闻强识“记住” 不识大体（能辨别） 不识时务（能辨别）     才识过人（见识）     有识之士（才能和远见卓识） 老马识途（认识）    见多识广（知道）        默而识之（记住）     目不识丁（认识）