精准扶贫感人故事:老 而 不 死 是 为 贼(转 载)

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      吴双江转自光明网许环光文章
这是孔夫子骂娘的一句话。后人引用时多有引申,即,这里的死未必是肉体的终结,更多指欲望不止,为老不尊,比如贪财,好色,恋权等。
贪财:人为财死,鸟为食亡,贪欲是人的本能,因此贪财并不算什么大的过犯,也并非老人专利,然而只有出现在老人身上才成为笑点,缺点,甚至罪过。世界文学史上有名的四大吝啬鬼典范,夏洛克,葛朗台,阿巴贡,泼留希金,都是清一色的老人。积财是为了散财,聚而不用,终归一空。《圣经》里的约伯说,赤裸裸我源于母体,当赤裸裸归去。相当于俗语生不带来,死不带去。离坟墓只有一步之遥,却薄情寡义,手头依然不松丝毫,甚至多点了根蜡烛也闭不上眼。孰料一命归西,积累的钱财都付虫蚁,或被生者瓜分,挥霍净尽。因此老人贪财,可笑可叹。
好色:食色性也。但江山美人,英雄本色,那是青年人的专利。董卓,吕布,貂蝉,三角关系,父子争宠,读者的同情和认同恐怕大都集中在后者身上。一代雄主唐明皇前后判若两人,一个关键的因素,逃不开那个色字。当然,你情我愿,只要不碍着谁,本也无可非议。然而倘十八岁的闺女搭上个八十岁的老头,还一定要扯上情爱的幌子,恐怕连情爱也要蒙羞。因为它可能其它什么都不缺,独缺了伦常。革命领袖相差个二三十,还可以是工作的需要。这孙女重孙女辈的,恐怕连情欲都扯不上:虽眼福不浅,然而绵而难勃,勃而难举,举而难久,徒有兴叹的份,不但对当事双方都是个折磨,也倒了旁观者的胃口。《十日谈》中那个糟老头被自己的二八可儿在眼皮底下戴了顶大绿帽而不知,可笑可怜。
恋权:中青年是人生的黄金期,老来生理心理均告退化,自然规律。因此,急流勇退,在最灿烂时谢幕,实在是一种难得的政治智慧。英雄一世,识见难道尚不及汉武帝时的李夫人?而在制度设计上让前任者适时而退,全身而退,以不对继任者有任何掣肘的可能,则是民族的大智慧。回顾中国历史上紧要的那几个关头,教训是惨重的。假若慈禧太后早隐退十年,则中华的历史又将何若?国家的命运交给一个淌着涎液,语词不清,步履艰难,皮带掉了还要人系者手里,是民族的大不幸。因此较之于贪财好色,老人恋栈恋权,退而不休,尤其可恶。贪财好色属个人行为,人性的弱点,影响有限。恋权的背后,是一颗极度自私自恋缺乏责任感的灵魂,其荒唐一如皇权时期的婴儿把政。殃及的可以是整个团体,组织,甚至全民族。如果说老人的贪财好色还只是可笑可怜的话,老人恋权则不但可笑可怜而且可鄙。
人都有老时。操劳一世,老人理应受到后辈敬重和爱戴,前提是老人为老多尊。慈祥,仁爱,智慧,当是老人的本份和福份。与其抛头露面丢人现眼,何如赋闲退隐颐养天年?
(2011.10.13)