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高贵血统论

精神和体质之退化是一个种族衰落之征兆——当罗马人追求享乐时，其精神尚武之传统精神即开始退化，与此同时，随着纵欲过度，罗马人之体质也日趋下降，精神与体质同时退化，罗马帝国之命运也就注定了。骄奢淫佚之生活败坏了罗马人之精神和体质，到帝国后期，兵源之主要来源竟然是蛮族——罗马人以前曾经征服和防犯的对象竟然成了保卫帝国边疆的主力？从某种意义上说，种族之退化是导致罗马帝国衰落之根本原因。

对一个种族或民族生存来说至关重要的是保持本种族优秀血统之遗传和延续，而另一方面防止劣质血统的大批泛滥（另外一个至关重要的是保持大地之灵气）。这已经是被历史证实的公理——“良草不长，则莠草丛生”。古今中外之贵族，十分清楚自身血统之价值，故十分注重保持自己高贵之血统，也只有高贵之血统里，才能产生英雄和精英，而每个种族之价值，即有赖于其高贵血统之种类（三大类精英血统）和数量。随着时间之推演，贵族血统越来越分散到人民大众中去——尤其是社会的技术和科学之进步（在中国则是动乱和战争），使传统的血统贵族日趋没落，，高贵之血统因此被平民血统所稀释。

种族整体血统之沉沦和下降已经不堪忍受，更何况种族之高贵血统日益沦落？我们不能再等待了。挽救我们之血统，提炼我们之高贵血统，重新培养一个贵族阶层，实际上就是拯救我们种族本身。

人生而平等，这话不假，合理之解释是：生命之机会均等——在形成生命之那一刻，每个个体之种子都是优胜者，都是作为一个优胜者而生存下来。但是生命种子之质量却有显著之差异——一万个劣等种子不及一个优质之种子，这全在于高贵血统之存在与否和多少。上帝造人时是偏心的：少数之高贵和多数之低贱是宇宙之法则。请看看天上之太阳就可知此道理：（一个太阳，众多星星，几大行星）。

人类社会自从有文明之日起，就是由少数出身于高贵血统之精英或英雄将人类组织起来，订立规则，建立社会与国家架构，创造文化，培植文明，从而使人类得以高居万物之上。

高贵血统起初还能恪守不灭的原则维持自己之地位，然而，随着世易时移，血统分散便不可避免。读一下《史记》或希腊神话（或北欧神话）不难知道，凡人类文明之初始时代英雄之血统均可追溯到某个神或黄帝（中国）。再以后之英雄之血统就不可考了。高贵血统之失落是自然之规律，可高贵血统之恢复却难上加难——所谓混合容易提炼难。

种族整体血统之保证措施，古人已经给我们作了很好之阐释——古代斯巴达和雅典是现代人之老师。斯巴达人通过优生方法（淘汰劣质儿）和艰苦之军事训练来保持本民族之活力。雅典人则通过教育和适当之身体煅炼之方法来保证。古代之奥林匹克运动精神也为现代奥运会所继承——一种全民之健身运动。讲求公平竞赛之传统，目的是为了不仅在精神上塑造象神之人类，更要在形体模仿神。

千百年来，人类致力于动植物种群之改良，却单单忽略了我们自己。其结果即是：劣质人口大量增加而优质种子近乎绝迹——这就是中华民族二千年来真实这历史。为了再生，为了种族之复兴，我们种族之精英们不能听任这种状况再持续下去了——提高国民（种族）之整体素质和重建一个贵族阶层（高尚血统组成之精英领导团队）是我们当前之最重要的任务。因此，立法阻止劣质人口之无限出生和鼓励优秀血统之生殖应成为我国之战略国策。我们还要精选一个阶层——通过种种手段，并利用现有技术提炼出高贵血统，现代民主社会那种自然竞争式之筛选机制对我们来说太慢了——我们实在等不起。不过等我们完成使命之后采用这种机制保持精英系统。

从现在推起第三个千年中，中国之贵族世袭血统已经衰落，淹没在人民大众之中：第二个千年中是贵族血统之彻底没落，只在人民中间偶尔呈现高贵之种子。第一千年中则是低劣血统之兴起——低劣血统中之最劣质者占据了主导位置，因此华夏种族走向了自残和被外族奴役之地步。日本和德国由于进入文明社会较晚，可以说只经历了中国（华夏民族）第四个和第三个千年阶段，还保有许多贵族高贵血统之种子，故此二者之复兴之迅速。中国则不然，首先，应该清除邪恶血统对华夏民族近千年之统治，之后才能优选高贵血统重振传统和文明。

我们不应自卑，更不能自弃，也不应自残形秽。本民族之自残和异族之入侵，几近毁灭我们民族高贵血统之种子——但我们还有希望：那就诞生了东方文明之宝贵传统和残存在民族肌体内之高贵之基因血统。只要我们不再自残，重新回头，就是希望——

的确，优秀血统是沉沦了，但并未就此完全消灭——今天之少数精英就是未来种族复兴之种子。只要我们能启动重生机制——再造种族就会成为可能。科学和技术之发展将给我们提供有效之武器和工具手段。精选在精神体质上优秀血统作为未来华夏种族这种子，抑制（限制）劣质血统之出生，不出数代，我们就能完全缔造一个崭新之种族——这不仅是现在精英之任务，也是将来精英之长期任务。——为了复兴，我们必须奠定千年种族之基础，现在就由我们开始！

在任何一个社会，一个优良组织之社会，均是高贵优秀血统为统治集团之贵族政体，只是贵族之意义现代与古代不同罢了。古代之贵族，真正固守之是自己纯粹之血统，只要能保证血统之纯洁，优秀血统就不会沉沦。然而在现代之民主社会，由于技术之进步，资本主新贵族(企业、金融贵族)之出现，使古老之血统贵族日渐式微，为了保护人类之文明，更为了为类自身之发展——使人类不致落邪恶血统之掌握之中，导致本身之自残自毁，伟大优秀血统贵族理论家发明了民主——民主实在是人类历史上最伟大之发明之一：在强调自由竞争和平等之幌子下，高贵血统就会脱颖而出。这实在是在高贵血统沉沦在人民大众中、在淹没之前提下提炼优秀血统的最好的最自然的措施——实际上，没有其它之办法比这更好的了。即不引起低劣血统的反对和敌视，又能给其以一种虚幻之平等感。法西斯主义之优越种族理论实质上和民主主义是一对孪生兄弟——不分彼此，只是前者更加明目张胆直接宣扬，而后者戴上虚伪的面纱罢了。

优秀血统提炼之过程实质上也是种族血统纯化之过程，杂种无长期遗传优势，这是天演之公理，种族之纯化过程就成为了我们之目标。

低劣之血统，在平等的条件下，即使经过百倍之努力，也不及优秀血统之一倍努力，因此，自由竞争之结果，无不是高贵血统脱颖而出——如同鸡群中之凤凰，民主社会就这样逐渐抽提高贵的血统的。从来没有真正之平等，因为上帝在掷骰子时已经把个人之命运给注定了。

但是技术之进步使知识取代血统成为统治者。由于掌握了金钱才能接受良好之教育，只有受到良好之教育，才能掌握复杂之知识——这样就使操纵金钱之阶级或种族成为精英而不论血统之贵贱。尤其是在多种族社会中。美俄之犹太人就是通过这种手段攫取了二个国家之实际统治权的——希特勒之反犹太主义并非空穴来风。

此看来，民主政治似乎是一种完美精英贵族体制，但命运似乎往往爱和人类开玩笑。正是标榜自由平等之民主社会最终之发展必将趋向于真正之贵族政体。而贵族政体最终仍将趋向于元首制——如罗马帝国之形成和发展历程。因为民主制发展之过程中，随着文明之进步，一般在适当时期就会进入到民主帝国时期，新之形势和时势需要强有力的贵族体制。而且，经历数百年之抽提，统治职位已经大体上为上层贵族所垄断——垄断贵族之出现表明民主国家已经进入帝国主义阶段。现在之美国即属于此阶段。选民们还在兴高采烈的投标选举，而不知自己早已落入了贵族上层之代言人之统治之下——这就是美国民主之实质。

在专制体制下，是直接操纵大众之思想；而在民主体制下，操纵手段则巧妙的多。一般都采用间接影响之手段诱导大众之思想——在民主体制下，公众徒然以自由平等而自慰，殊不知却由于缺乏思想而成为了受舆论摆布之“高级畜群”。

高贵血统之提炼也是一种种族血统纯化的过程——在历史永恒的舞台上，没有混血杂种之地盘：为了给我们国人自解，我们之血统专家应该证明：汉人与胡人属于同一个祖先（是最相近之血统）；为了寻找我们血统真正之源泉，我们应该到西方（如青藏高原）祖先之发源地和东方（如东北地区）祖先之发源地去考查证据我们必须找到纯化血统之依据。

世界之种族有优劣之分，具有创造力之种族是最高等之种族，具有模仿力之次之，缺乏创造力再次，而没有开化或进化不完全即无创力的种族最次。因此，可以分类世界种族；日耳曼人和大中华人是最优秀之种族，拉丁、日本、韩国、印度、阿拉伯、犹太人等是第二等种族，黑人属于第三等种族。

只要我们华夏种族能完全重生，我们就能再现千年帝国之光荣，上帝已经给予我们种族太多之惩罚和教训，如果还不够，那就让我们再忍一千年吧！

“没有信仰，就没有完整之人格；没有追求，就不能称之为真正的人。”

“一种全新之价值观可以塑造一种崭新之人类，而对于作“主人”之欲望可以造就主宰种族。“

“要想成就伟业，非有激情不可，只有点燃人民心中之热情之火，就可以创造奇迹！”

“没有摧毁，就没有创造；只有摧毁了束缚精神之枷锁，才能转化成源源不断地创造力。”

“只有对未来美好规划才能吸引人，是希望支撑人们生存下去——如同打开过之潘多拉盒子，里面只剩下希望，人类剩下的就只有希望了！”

“具有思想之人塑造这个世界，有能力的人支配这个世界，有知识的人影响这个世界……”

注：

1、 自残机制，一个最重要之表现是对精神之摧残和对智力空间之封闭。自残机制一启动，高贵之血统就会沉沦下去，高贵之精神也随之倒下，升起来的将是邪恶之低贱之血统和劣质之精神，在这两种势力之统治中，人民又重新回到蒙昧时——这就是文明之蒙昧状态。在这样之社会，人民只比原始之兽类强一点——那就是“有思想”：有一种受灌输、被操纵和控制之思想，却没有原始动物所享有为宝贵的东西：自由。

2、  我们应采取优生之措施改进种族之血统，鼓励高贵血统之生育，同时限制低劣与有缺陷血统之生育，将高贵血统从众多广大之低劣血统中提炼出来。如何鉴别血统之优劣？身体和精神智力之素质如何评价？怎样安抚低质人群？怎样培养种族之高贵品质？这都是我们要完成之课题。不过民主制国家和法西斯国家（如德国）和罗马天主教会教给了我们许多经验，《品格之力量》一书也提供了很多知识。

3、  有三部小说反映了华夏民族在三个千年历史进程中精英血统之变化。它们是《水浒传》、《三国演义》和《东周列国志》。三者分别代表自现在第一、二、三个千年中汉民族优秀血统之演变。贵族血统时代（第三个千年《周列国志》）——枭雄血统时代（第二千年《三国演义》）——草莽英雄血统时代（第一千年《水浒传》）。解释：在第三个千年中，高贵血液占绝对优势，但最后式微，逐渐沉沦；第二个千年中，仍是高贵血统占优，但已是从沉沦之高贵血统中再度奋起的，之后沉沦；再后，另一个高贵血统奋起；到第一个千年，崛起的已不是高贵血统——因为高贵血统已经完全沦没了，而是极卑劣之邪恶血统——其崛起意味着民族自残之开始。

4、       西方和日本，社会之发展均遵守优质血统之定律（即高贵血统占优势和统治地位），而知识和技术之进步使优秀血统之沉沦不可避之时，西方之先哲又发明了一套复杂而高明之政治组织艺术和民主自由平等之文化。在高调之帷幕下借以从下层提炼高贵血统从而维持贵族血统之优势统治地位。而日本则是一个极是精明之模仿者，也是一个精英理论之实践者。如果说，西方之社会一直维高贵血统之贵族社会，而中国社会之发展，则是优质血统逐渐沉沦，劣质血统逐渐上升之过程。中国人未能保证自己之优质血统，也没有发明一种更有效地抽提高贵血统之文化和社会组织结构，导致中国人不可避免地沉落下去。