飞花逐月鸡蛋:三调经验

调息 = 只呼不吸，能做到不吸气自鼻入肺就是调息己成听息 = 除杂念的调心法，是让心静下来的方法。调息己成或平常呼吸是听不到声音的，"以听不到声音"为准不正是 ....丹田气足的感觉是飽胀沉重为主，不是发热；热感不是正确的气足指标，因为胃寒和体质偏阴者难以有热感。练功也不宜追求热感，有些人为了追求热感而用意过重(武火)而出现所谓的浮阳气，严重的导至走火／偏差！慎用武火！请问我是否可进行第二步练习?= 一步功练到胃区(中丹田)飽胀沉重后就可像顺水推舟般地"意息相隨"、一步步往下丹田去。通常不鼓励自练者这样练，因为有些人急於求功，尚未练到位就进入第二步。其实， 一步功练到胃区(中丹田)飽胀沉重后是会自动完成第二步功的，完全不用意导，十分容易又自然。评言：
1) 练功也不宜追求热感，有些人为了追求热感而用意过重(武火)而出现所谓的浮阳气，严重的导至走火／偏差！2) 以为有热感就是气足了，就把热感导引去下丹田，或沿督，这是错误的！浮阳周天／意念周天就是由此而来3) 也有一例是意想丹田有个火球(一时找不到该帖、容后补上)！这个意想和火球郡是错误的，也不是真学内容／教法
1) 呼气时注意心窝(中丹田／胃区)的目的是要把真气聚在胃区，此时通常不会有杂念，因此"数息"是多此一举，反而成为心理负担和杂念。2) 通常杂念是在吸气时才产生，数息／听息是除杂念的法门、正可派上用场。
本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览
3)呼气守丹田的目的是要气聚丹田，吸气不守是因为吸的是空气(不是真气，不守丹田並不意味什么都不能做/不能发生(比如杂念不由自主地冒出来)。真学要求吸气时什么都不做，却很少人能做到，尤其是自学者(面授班也有人办不到)。所以，吸气时数息／听息是不会影响到练功，一样能(更容易)达到一、三步功的目标 -
气聚丹田。4) 开练前先掌握三调者就可以做到 - 呼气守丹田、吸气时什么都不做。肺内气压和体外气压的差异令肺自动进气(不用人为地吸)
做不到的人就鼻吸鼻呼吧，功境到了也一样会出现这种现象。调息法是让人掌握先机，较快成功罢了。其实不是很用力，只像平时呼吸那种力道罢了，不过有意轻慢的呼尽肺中气，然后放松胸肺让空气进肺，连做几十次就会做到自动自发的慢呼吸，一如睡觉时哪有人去控制／人为呼吸?放慢呼吸是有原因／目的的，大家花点时间去理解一下shijunmou 自练通督记录
2007-10-06
我是前几天从网上搜到有关真法的一些资料的.因为现在在家需要养两个多月病的原因.所以希望能通过学习气功,来改善一下身体.好的,回到问题.是这样的,我按照真法第一步的做法,意守胸窝.但练了三,四天也不见有效果.昨晚,但我意守丹田和膻中,都会有一种慢慢发热的感觉.但意守胸窝却没什么反应.我之前没练过气功.这次是第一次.
2007-10-08
昨晚练第一步时已经可以感觉到很强烈的热感了.而且每一次呼气都能感受到.今天早上我已经进入第二步的练习了.我已练第一步功有五天左右了.现在一开始练功心窝处就有热的感觉.本来打算今天就进入第二步练习的.但发觉没那么容易把热感往下移.于是继续意守心窝.守了一段时间,大概多长就不大清楚了.然后开始感觉心窝处那一团热分作两条.一条向下移到丹田处, 然后丹天开始发热.一条向上移,然后又分两路,感觉像是注入两片肺叶.然后两片肺叶开始发热.而且越来越热.我以为是错觉.就不敢再练下去.停了下来.没再练.就上网看电影.直到五点多吃完饭.到刚才又再练了一下.练了大概十来分钟的时候,这种现象又出现了.不过这次舌头开始有点麻的感觉,好像吃了那种爆炸糖的感觉,很爽.
评语：
真气对身体很熟悉,会寻找该去的路线,只要您不去意导或强迫它的去向就十分安全!强加人为的意导反而易入岐途而出偏差。
您的心脏可有问题?肿块生在哪儿?我心跳得比普通人会快些.但去检查后医生也没能检查出什么问题.我平时也有运动的习惯.我现在才二十岁.在学校一直都有踢球什么的.肿块长在颈部的.去检查后.说没什么大问题.只要切除就没事了.
2007-10-09
今天中午.我尝试练习第二步功法.但没办法把心窝的热一下就移到下丹田.就是移到半路就消失了.然后我就尝试分两次呼气来移.第一次呼气先把热移到肚脐, 这时感觉肚脐微热,第二次呼气时,我再把热移到下丹田.这样来回数次后,心窝处的热就慢慢减淡了.下丹田却慢慢会发热.我想请教老师,这样练习可行吗?我现在主要的时间还要用在第一步功法的练习上的.
评语：
对!也不一定是分两次,也可以分多次,却不必一次就直达丹田。不过,还是像前次那方法较好 : 在中丹田聚足真气后让它自己往下去。那次那像是意外,只发生过两次,以后就没再有出现过了.明天就进院了.出来后,再继续了.不过昨晚,晚上练完功后,睡觉时感觉颈部肿块那里以及周围会发热.要是能通过练真法治疗得好就好咯.可惜现实没太多的时间去试验.只能通过常规的治疗手段去解决了2007-10-18
记录一下每天练功出现的情况.也好在有什么问题出现,希望有各位高手前辈能抽空给予斧正。2007.10.8
　　因为今晚有事.估计也没时间练的了.今天也就练了两次.早上一次,半个钟左右.下午一次,一个多钟,第一次可以坐这么久啊.呵呵....
　　早上,基本也没什么特别的情况出现,主要是右边大腿内侧的肌肉一直跳个不停.一意守丹田就跳动,不守时,却不跳了.到后来,练完功后,一整个早上一坐下来,也就偶尔会跳动一两下.
　　下午,下午练功时,大腿已经不再跳得那么厉害了.有的时候也就偶尔跳一,两下就停了.有时左边大腿也会偶尔跳动一两下的.不过下午却出现了没遇到过的现象.练功大概有十几分钟后吧.感觉右边腰的地方.大概的位置就跟肚脐差不多同高的腰那里,有条热气.就环着腰往背后走.但走到还没到命门的位置就停了.
　　我也没敢去想它。就一直意守着丹田。慢慢的也就感觉好像消失了。这两天练功。丹田都不是很热。只会偶尔蠕动几下，又或者感觉整个腹部很硬。有时又觉得在转动。有时又会感觉有点麻麻的。不过，有一两分钟却分无端端的发热。但不像以前心窝发热那样，以前心窝发热是一块的。现在下丹田发热却是像一条布带那样。不过不长。有时感觉横向一条带在发热。也就横在腹部那位置。有时又是竖着。就从肚脐一直往下。有时会热到会阴那里去。
　　总之。每次练功，这几种情况总在不断变来变去。不知这样的情况，是不是出偏了。我没刻意去想它。都是注意每一次呼气，静静的想着丹田的位置。评语：
放心! 真法很安全、按要求练是不会出偏的。
大腿内侧的肌肉一直跳个不停 = 气行的表现,很正常!
右边腰的地方.大概的位置就跟肚脐差不多同高的腰那里 = 右肾的位置
有条热气.就环着腰往背后走 = 气行於帶脉(奇经八脉之一)
下丹田的变化是正常的,不是出偏。
2007-10-19
今天下午又有事做,估计也没时间练功的了.昨晚回来时,我看时间还早,又练了一个小时的功.因为早上练功出现的情况比较新奇,所以提前来这里说说练功的情况.2007.10.19
　　昨晚十一点钟左右开始练功，练到十二点多些就睡觉。基本上没特别的情况发现。只是练到十来分钟后。感觉吸气很吃力。每次吸气，都感觉把后背拉到很紧，就好像拉橡皮筋那样。挺难受的。练完功后，马上就上床睡觉了。躺下几分钟后，感觉腰部那条热气又开始走动了。这次好像有走到命门那个位置吧，又或者环着腰走也不定。因为太累了。没去注意，也不去理它。就睡着了。
　　早上八点钟练到八点四十五分左右。实在坚持不了一个钟。每次吸气后背拉得比昨晚还要紧。练到一半的时候。无端端好像全身坚硬了。实际上，就是整个后背硬了，然后前面腹部也发硬，无论是上腹还是下腹都发硬。然后感觉双脚一只高，一只低。接着下半身好像没了知觉那样。整个轻了很多。持续有好几分钟吧。
　　我不敢多想，只是意守着丹田。这时丹田也是没什么感觉了。只是在那里发硬。过后，全身都松了下来。丹田开始又有点热了。后背中间，就是胸部正对着过去，大概那个范围的位置，有一小块地方，有点热热的感觉。不明显。我没去理它。还是继续想着丹田的位置。再过一去，脖子后面也有块地方有点热热的感觉。但后背那里还是有继续在发热的。我还是继续想着丹田。这时丹田感觉有一块东西在里面。但感觉上不是圆形的。更像是椭圆形的一块立体东西。不过，过了几分钟后。又后像那么大了。因为之前刚出现的时候，撑着腹部那样。慢慢也就小了，到最后也没那感觉了。
　　然后丹田跳动了两，三分钟左右。接着也就重复昨天出现的情况了。一会热，一会硬，一会麻，一会又什么都没有。就这样变来变去的。
　　后来感觉脖子那块热的地方在跳动。我怕出现什么状况，也就收功。没再练了。现在练功，天天新奇，都不知怎么回事。补充一点.
昨晚练功的时候,到后来,全身发热,感觉流了满身汗.但练完后,却没发现只有很少的汗.
我在广东,这边现在的天气已开始转凉.我都是脱掉上衣练功的.
评语：
正常!丹田的感觉是气聚成珠,沒什么特别,勿在意。
身体要保持松,松、静与自然是练功要诀
背心部位是夹脊关, 是名副其实的夾。
练功也不用怕、喜、悲地波动心情,只要按要求、自自然然的练,决不会出问题沿督的气是热的原故!
另外意念过重也会生热,意念越轻越好!2007-10-19
今晚练功的情况很特别.不知是不是通督了.所以一练完马上就上来发贴.
我刚才十点钟左右练功.练了不到一下,就感觉背部那里越来越紧,紧得我发痛.我开始有点怕了.是很痛那种.
不过我想起了华侨老师的话,继续意守丹田,并且把意念放得再轻些.甚至睁开眼睛练.把身体放得很松.
那痛感大概持续了好几分钟.然后感觉后面的脖子发了一下热.之后那块热.(我感觉到的不是一条热,而是一块.)经过头顶,头顶中间麻了一下,就一下,两, 三秒那样吧.接着我的眼睛自己就闭得很紧,我想睁开,但睁不开.而且眼皮开始跳动.然后我的舌头自己卷动起来.我本来顶的上鄂是靠牙齿后面些的.不是卷得很高的位置.这时候舌头自己开始往后拉,拉到后面软软的那里,我也不知那里叫什么名字.这时丹田已经没感觉了.舌头开始发麻.我挺怕的.但又控制不了.拉到一定位置它就停住了.不再动.过了两分钟左右吧.它又向前移.慢慢的我自己能控制到了.流了很多的口水.现在舌头一往上顶,它就自己会往后拉.拉到一定的位置就自己停在那里.然后舌尖就麻麻的.背部也不痛了.吸气时,背部也不再会拉得很紧的感觉了.不知是不是通了.但没论坛上说的,会有很爽的感觉啊.还有,现在舌头一顶上去,就好像被吸住在那里那样.
评语：
是通督了!恭喜!
可惜您心中害怕,不然功境將会更好!2007-10-20
还是很感谢老师您这些日子的悉心指导.
不知是不是通了督的原故.今晚严重失眠.从来没试过这么晚了还毫无睡意的.现在接下来只要意守下丹田就行了吗?
评语：
对!
意守下丹田培养真气,平时生活中也可在呼气时轻想丹田,气足了就能通小周天、大周天、入静、胎息 ....。
通了督,阳气充实了就不思眠,很正常的现象! 通了小周天,阴阳二气调和了就会回复正常。
一般上,任脉通后阴气充实,亢阳失眠者能安睡, 通督后阳气充实就会精神饱滿不知倦。
通小周天后,真气循环中可入静,比睡觉更美妙 ---- 心曠神怡!好的.
今天早上练功,下丹田之前的感觉全没了.好像空空的.只是偶尔会热一下.然后眉心的位置有时会发胀.背部也偶尔有一阵热气向上走那样.现在轮到大腿外侧偶尔会跳动一,两下那样子了.
不过相对以前,确实是很容易可以进入状态.感觉练功时平静很多了.外边的噪声也感觉没那么刺耳了.有个疑问!不是通了督后,就是通了小周天了吗?
下丹田之前的感觉全没了.好像空空的 = 正常,因为任督通了,气一入丹田就会流入督脉,也就如丹田容量变大了,需要更多的气才能填滿丹田(发脹)。大腿外侧偶尔会跳动一,两下= 气已流入足少陽膽經通了督后,就是通了小周天了吗?=不是,小周天是真气绕着任督二脉之循环不息,通督只是断断续续的走了一圈。2007.10.20
　　昨天早上的情况已经有写过了.在这里略过.
　　昨天下午练功,刚开始的时候,丹田还是没什么感觉.慢慢的就发热了.然后就发胀,差不多整个小腹都在胀的感觉.接着背部略靠左边的那一带又出现通督前那样的紧。不过没通督前紧得厉害。就这样持续了好几分钟后，就感觉头部有种晕晕那样的感觉。其实也不算是晕晕的吧。跟上次通督时有过一阵的感觉差不多，用文字也很难描述。之后就眼皮跳动。但也没上次跳动得厉害。再过一会，就感觉前面身体有条热气一直惯穿到丹田。随便提一下。在头部开始会晕晕的时候，丹田又变得什么感觉都没有了。这时因为有事要出去，也就收功没再练了。
　　昨晚回来后，有点累。洗完澡直接上床想睡觉。躺了一下，没睡着。就起床直接盘腿练习。我还是第一次盘腿练功的。这次练功感觉很好。开始不久，就感觉吸气时背部，从最下面那里，（具体是什么穴位，因为我不太懂这个，也说不上来。）有条气，也不太热，温温的那种感觉。一吸气就一直升到头部，有时感觉好像过了头部到鼻子那里附近的位置。
　　练到一段时间后。感觉印堂有点凉凉的。之后闭着的眼睛好像没那么暗了。（我是关着灯的）但也不是发光，发白那种。就是没像之前那样黑黑的。在这里随带提几问题。有劳老师帮忙解惑。
1,不知通了小周天和大周天时，身体会出现怎么样的提法？
2,真法能治疗先天性的疾病吗？比如地中海贫血携带者那样。
3,真气在身体内是不是有限的？还是通过练习会不通增加？那如果会增加，增加的那部分真气又是从哪里来的？
1)身体出现的反应因人／病灶而异,很难道尽,您可要多看帖子了。一般上是有气循环於任督二脉(小周天)和手足三阴三阳经脉(大周天),不畏冷热,肤发、精神气力大好,也不易病倒 ......。通周天後病愈的原因
http://www.zqyxf.com/zfbbs/dispb ... ;ID=5671&page=12) 先天性/遗传性的病有些可治, 有些却不能, 地中海贫血是遗传性,也是基因缺陷,应不能治,好像也没有治好病例。3) 真气有先后天之分,后天真气可从呼吸与食物攝取／补充,先天真气与生具来,不能补充,如能就可长生不死!2007.10.21
现在基本上很喜欢盘腿练功,好像更舒服些,呵呵...
　　今天练功,早上和下午基本都很平常.晚上时练功,我以为也会是同样情况的.练到后来,我想收功时,突然眉头紧锁,眼睛自己很用力的闭起来.起着鼻子也发紧.
　　过后左脚的脚趾发痛。我想应该又是在通不知哪条经脉吧。又静坐了一会。感觉好些的时候就收功睡觉了。睡到迷迷糊糊的时候就感觉左手的手背发痛，过一会就痛到手指去了。接着是右手出现同样的情况。因为太困了，也没理了。就让它自己痛好了。我睡我的觉。呵呵...
　　补充一点比较迷惑的地方。自从昨晚眉头那野紧锁后。舌头就自动滑下来了。后来有几次自己又滑上去。不过现在却不再像之前那样，自己会吸在那里了。每次顶上去，自己就滑下来了。
脚趾手指发痛是真气在通十二经脉(大周天)舌头就自动滑下来 = 正常功象,请浏览：
《有为化无为》2007.10.22
　　今晚练功，身体还是继续自动摆动，像在做体操那样。持续了大概十分钟左右就慢慢停了，偶尔也就自已会往上拉一拉。挺一挺背。
　　面部的肌肉还是偶尔会紧张一两下。但没下午那么夸张了。基本上练了四十分钟下来，也就出现五，六次左右。大部分还是很轻微的。
　　现在很容易能进入状态。就算是坐在电脑前。只要闭上眼，意过丹田。不到十秒钟，脑袋就能够开始轻轻的”发晕“。这种晕，晕得还挺舒服的。呵呵...
　　不知身体摆动，和我做运动有没关系。我这两年多来一直都坚持每天一百个俯卧撑的习惯。因为病的关系，所以从昨天才重新开始做俯卧撑。
正是有关係!俯卧撑,举重常有损筋肌与骨,难怪会动啦!电脑有静电,练功也是加强人体生物电,兩相感应、不练自练!靠近磁力強的物件也会如此,靠近功力相当的功友也是如此,。2007-10-23
今天早上练功,基本上已经没出现摆动的情况了.只会偶尔自己挺一挺背,头向上举.都是自发动作,事前没加任何意识的.
面部的肌肉基本上已经没再紧张了.不过丹田感觉越来越不强烈了.之前还会胀的.现在也不胀了.但也不会说有空空的感觉.只是有一点点温热的感觉.
呵呵...
还想着现在精神非常好,多做些运动,练壮些的.
不必追求气感之类,多在靜定下功夫。
"怡憺虚无,真气从之"情形出现, 全身就是丹田!2007.10.24
　　昨晚做了个小实验.今晚的时候我又做俯卧撑还有其它一些运动.之后晚上练功,摆动的现象真的又出现了.印证了老师所说的。这次摆动得更厉害了。后来躺在床上闭上眼轻守丹田都会动，脚自动举起来，举得很高。我想一想，不如站起来练功，看会动成怎么样。结果就在那里自动做了半个多钟“体操”。不知损耗了多少真气了。呵呵...
　　家附近比较吵，一到晚上就有人打麻将（道德问题）。很难完全静下来。所以今天早上四点多就早早起床来练功。这个时间真的很安静。很快就入静了（身体不摆动了）。不知过了多长时间。丹田开始一“开”一“合”那样。呼吸也跟随起那一开一合的节奏。紧接着，身体很温暖（其实早前也有出现过几次的）。再过一会，好像全身的毛有竖起来的感觉。事实上有没竖起来就不大清楚了）。之后全身的皮肤有种起伏的感觉，就是“一胀一收”那样子吧。这时我才发现呼吸像停了那样。我一去注注意呼吸，这种感觉就慢慢没了。
　　不知道这是不是传说中的胎息出现了？有此功境就要无为,追求感觉、生念是识神用事,破坏功境!
《有为化无为》正为此而发。2007.10.25
　　昨晚练功基本上对摆动的问题不那么在意了。在坐下不久后，确实也开始“打拳”了。不过这次没站起来打了。而且几分钟就停了。一停下来，脑袋就更“晕” 了。好像是进入了更深一层的“静”吧。之后就有胎息的征象出现了。这次时间要长一些。不过意识一来，又没了（要静真的很难啊）。就这样断断续续的出现了好几次。
　　早上练功的情况基本和昨晚一样。只是“摆动”的时间更短了。而且更多是在“伸展运动”，节奏有慢有快。
　　不过这两晚睡觉阴茎老自动勃起。声明一下先，呵呵...我没发那一类的梦，也没去想那一类的事。害得我一晚起来好几次。下面一勃起，我马上就知道，就会醒过来。立刻就起床盘坐意守丹田，一会就退一下去了。就这样来来回回好几次。折腾得没睡个好觉。
　　不过下面虽然勃起，但我却没那个欲望。而且一晚起来好几次，我早上一大早起床依然是很精神。
　　我在网上看到有一些ＸＸ睡功什么的，不知对睡觉有没帮助。-------------------------------------------------------------------------------------这几天练功,身体都一直不受控制的自发运动.但今天下午练完功后.我无意间发现,我竟然能用意识控制身体运动了.举个例子,现在我只要想一下右手,它就会自发运动起来.目前我还没办法可以控制它做出特定的动作.下面说说我下午练功的情况.
今天下午出去踢了场球.回来洗了澡后.看了一会书,又开始练功了.
这次的功境很好,是练真法以来感觉最舒服的一次了.我现在练功有个习惯,开始前先深呼吸三次,鼻吸口呼.第呼吸一次,就默念一次"我要练功了".
现在每次呼吸完三次,下丹田就气感十足.说回下午的练功情况.刚坐下不久后,全身就开始暧和起来了.暧得很舒服.接着,我就感觉到我的皮肤又开始在起伏了.这次全身,每个手指,脚指都带有运动的感觉.再过一回,我感觉到全身好像在吸气.但却没呼出的感觉,不知为什么.
因为太舒服了,就一坐,坐了一个半钟左右.到最后,我自己想收功了.身体都没能动得了.我慢慢的默念"收功了".就这样身体才慢慢的恢复"知觉".
其间,也自发运动了几次.不过只是头部摇头了几下.但没影响到那种功境.
下午练完功后的感觉
现在全身的气感都很好.就拿我在发贴的这一刻来说吧.感觉两眼之间进去一点的地方好像有股气团那样.
还有下丹田也有块小气团在转动.不过不知道为什么,感觉上比以前小很多.只有一小个圆球.但好像挺重的那样.评：
竟然能用意识控制身体运动了 & 没办法可以控制它做出特定的动作 = 忌意导!!!有块小气团在转动.感觉上比以前小很多.但好像挺重的那样.= 很好,凝结成珠。
2007-10-26
今晚睡觉,睡到两点多自然醒来一次.这时感觉很精神.就盘坐练了一会功.之后又再睡.睡到三点多,四点左右.
发现身体动不了.然后体内像是有另一个自己很想把自己的身体发动.这时我内心感到很恐惧.过了一会,终于能睁开眼了.像发了一场梦那样.
我马上改成侧睡.睡了一会,又出现同样的情况.
我感到很害怕.所以这时候就起来下载几首佛经听听,不知是不是练功出现了什么问题了.以下是我昨晚练功的情况:
昨晚十点钟左右开始练功.跟前几次一样.很快身体就入静了.过了一会.感觉身体发暧,然后皮肤开始起伏.再接着感觉身体好像变肥了.这时更能明显感觉到皮肤在呼吸了.
也就这样.没其它特别的情况出现.
放心!
不是出问题, 是气触奇经八脉中的阳跷脉 ----- 身肢会拔长，粗壮膨大，顶天立地。接着將会出现其他的幻觉(要见怪不怪,气贯奇经后就不会再出现了), 您可参考：2007.10.26
　　昨晚练功。除了感觉身体变得很肥外。就是练完功，头皮痒了一晚。到现在还在发痒。我知道这是八触之一。没敢去抓痒。
　　昨晚给吓到了。四点钟多点就跑起来了。听了会佛经，感觉平静了些。马上想到一个好办法，开个极品飞车十，飞到六点多，天已经亮了。就不怕了。这时很想练功。
　　早上练功的情况跟昨晚基本上一模一样。但奇怪，一练功头皮就不痒。练完后又痒。
2007.10.27
　　早上。感觉上入静的程度好像更好了些。自发功的情况基本是全没了，只是轻微的转动了一次脑袋。
　　下午。开始不久后，背后一阵酸痛，和通督那次一模一样。之后就到脖子后面。这时气不直接上头顶。而是分成两道。分别向左右的耳朵后边那里去，然后停住在那里，之后那两边的位置很痛。过了一会，好像是通过了，就一直绕过来。到眉毛上一点的位置，其实也关不多是紧贴着眉毛了。一直走到两眉毛中心汇合。这时眼皮好像给什么东西很用力的往上拉起来，一直拉到眼睛睁得大大的。
　　接着是脖子两侧，差不多接近手臂那里的位置。也开始酸痛。痛了一会，感觉又是两道气通过那两边，一直往上走，经过太阳穴，再走到头顶。这时感觉耳朵 “嗡嗡”的响。
　　晚上。今晚眼睛特别“活跃”。先是眼皮拉上，又紧闭。这样来回几次。然后眼珠自己转动，向是上下快速来回好几次，接着是左右，然后就是转圈了。接下来，就没再出现什么状况了。shijunmou - 2007-11-12我还是按之前的练法,一开始练功时,意守丹田.本来守一回丹田后,就会开始自己呼吸.在没什么杂念的时候,就什么都不守,有时会感觉到腿部有几条气在流动的,偶尔会跳动几下.手也会,不过不明显.
如杂念出现,我就守着两眼平齐处的地方,传说那里是祖窍.
就这样杂念来来去去,来时我定守祖窍,去时就哪里都不守.
不过这期间出现了点心理问题.就是有偶尔会感觉全身真气很足,有点暴力冲动那样,就是很想发泄出来那样,有点想打架(呵呵...很不明白为什么会这样.).后来我做了几次激烈运动也就没再出现了.这几天又出现了个怪现象.
还是一开始练功意守丹田.这次奇怪啦,守了一会,从丹田直会阴那一带,好像灌水进洞那样的情形.咕噜咕噜的有气流下去.过了一会,背部就发痛(哪以前临通督时的情况一模一样,不过这次好像更深进体内一些).接着就到了玉枕了.很痛,痛了好几分钟.气才过去了.之后就不痛了,平静下来.
这种现象这几天练功,每次练功都出现一次.而且一次比一次深入体内.今天下午练功,感觉气那像贴着椎骨那样.之后走到背中间,就很痛.不像之样过一会能上去.这次停了很久,都上不去.因为太痛了.只练了四十分钟就练不下了(现在正常都能坐一个钟多点的时间).难道通督也会分好几次?一次比一次通得深一点? 气贯奇经现象　　　　　　　　　　　　                                      　作者：道天同源小时候，邻里的一个妇人生了个怪胎，鼠耳猴头四脚，生出就夭折。后来这妇人常常说能见得到火啊、鬼、影象来。开始是晚上或睡眠中见到，逐渐的白天也见到。被困扰多了，一有这些现象就大喝大叫。邻里的一些老妇人前去驱鬼，用尿泼她的身子，用茅草抽打她的身子。待她清醒时，有些人问她见到了什么，她说：看到一团团的火，象老虎眼睛那么大团，向我涌来；还有无头的人、有头无身胡子象蚓的人、戴高帽的人，有时头颅象米斗大，有时象被人揉糍一样把身子揉在地下。这妇人被折腾了半年就死了，才28岁。在我10多岁左右的时候，当静下来或做作业中思考的时候，或在听课中，逐渐地越来越出现一些影象。睡觉时会飘起来，飞啊飞啊，毫无目标的飘来飘去。那时我哥哥有套60年代出版的《水浒传》连环画，是文革中破四旧他做红卫兵抄“牛鬼蛇神”的家时得到，便偷偷藏起来的。《水浒传》连环画里，李逵画像是须发竖张，我眼前就常常有这样形象的一个人头出现。有一天自修课，“须发竖张”的李逵般的一个人头总向我飘来，仅见人头，没有身子。我伸手一抓，抓到一甩，甩开了它又飞来，飞来我又抓到一扔……这么样的一抓一扔连续有十几次，同学们都以为我傻了。类似的一些怪异现象传到父母和奶奶耳里，他们问我是怎么回事，我说常常能看到一些影象。于是奶奶在我冲凉时，会偷偷放些东西到盆子里去，我不乐意用她放过东西的水，把水倒掉。后来奶奶又找来一些曾做过巫婆的人为我祛鬼。结果被一些村民告到驻队工作组。那时是70年代吧，仍是不准信神信鬼的。好在我母亲是村支书，奶奶只是被叫去做做思想工作罢了。那巫婆却被抓去做了一个月的义务工。我母亲不想这事声张出去，工作队依我母亲的意思没有批斗那巫婆。在我心里发却是不信神鬼的，所以我也责备奶奶，怪她不该乱搞。80年宗教政策开放，我到武当山学武修道。在修炼中，小时候那些影觉常常会出现，有时感觉身子象天神一样顶天立地，躺着身体会飘起来，还会走出另一个我到处游逛。那时的动画片《大闹天宫》已重新放映，里面有孙悟空与二郎神对打时把身子变来变去的镜头。我练功时也常有身子变变变的现象，或只有头没有身，或只有身没有头，或身体变成两段。我这门派的动功有个动作是双手托起搂向头部的，常常我做这动作时，双手搂向头部时，头颅就不见了。师父说那是气动奇经现象。我又说起小时邻里妇人和自身出现的那些影象，师父说：那也是气触奇经现象，人在静谧状态下，气就会触动奇经。不过，这只是有些人天生奇经气量足或奇经较通畅的情况下，才会不经系统修炼而出现的现象。有些人没有经过修炼，其十二正经较通顺，也会反映出麻胀热蚁爬虫钻感，这都是人体正常生理现象。在武当山修真期间，有一次回乡探亲。中学时的同学来访，闲聊中说起他邻屋有个人鬼缠身，有时跟鬼打架打到天亮。我问他是怎样的鬼缠身，同学也说不清，只道是常常发作时便打鬼，口中念念有词：打你无头鬼，打你大头鬼。家人送他到佛山精神病院去医了两个月也没有医好。我想这又应是气触奇经引入神鬼化的一种现象，就问同学能否带我去看看他。两人骑自行车找到那人，他在屋前余坪闲呆，22、3岁的男性，气色很差、愁眉苦脸。那时还是集体制干农活，未分田到户，因为他有病，生产队就不用他干农活。我问：某哥，你怎么的鬼缠身?他说：就是一些大头鬼、无头鬼、长舌鬼想来上我的身，它们一来我就打跑它们。我说：那些是幻觉，你不认为那些是幻影吗？他说：不是幻觉，白天都能看到的，睁开眼睛都能看到的。有时那些鬼来了，我用手去卡它们的脖子，卡得很满手。我一用力卡，它会掤开脖子，我卡都卡不下去。我虚虚抱一个球，让他在我抱的球体内象卡脖子那样虚卡。他在球体内卡了几卡，说：对，就是这样的，象卡气球样的，一用力它就反弹。我问：你身上是否常常有热路或凉气？他惊奇地说：是啊，是啊，你怎么知道的？有时象有黄鳝在游动，有时象有蝌蚪在钻啊钻的。有时头颅顶有条热线一圈一圈地转，转啊转的往脸下来就不见了。我说有黄鳝在体内，我爸爸就挖些邱蚓来想钓它们出来。
这是明显的气感现象，可惜被他及家人引入神秘化。他在那呆了，反复用手来卡，然后说：我这样卡怎么卡不到什么的？在你手内却能卡到东西的，你张手再给我卡卡看。我虚抱起手让他来卡，他很投入地卡着，放开，卡卡，又放开。突然他说：我的手很热，象有针刺一样。哎哟，我的腰象水桶那样粗的？我的身子象很长的?我的下身不见了。他急忙从我虚抱的手撤开，说：我背上很热啊，一大片的热，还会走的，滚滚走的。然后他呆了呆，严肃说：有鬼了，是长辫鬼。他挥舞着双手，厉声吼：打你长辫鬼，打你长辫鬼，想上我身，想上我身。
旁人看到他胡挥乱舞，就叫他父亲：某叔，阿某又发病了，又有鬼要上他的身了。
他父亲在田里干活，赶忙跑回来，对叫他的人说：快去叫阿六婶来帮忙驱鬼，快去叫阿六婶来啊。阿六婶六十多岁，瘦小躬背的，一边赶来一边口中念叨着：打你的鬼仔啊，白天都敢来偷人的屋舍，待我用仙符制死你。她用一些黄纸去贴那人的脸，扒开他的衣服贴他的背。但是他更乱挥乱舞，狂呼嘶叫。阿六婶看着自己贴的符不灵，也有些束手无策。我说点火烧那纸啊，一语提醒阿六婶，阿六婶口中说着：烧死它，烧死它。擦火柴点那些符，符一着火，烧得那人哎哟哟的叫痛，慌忙去拨那些火。拨去那些火符，他也逐渐平静下来。阿六婶看到他静下来，炫耀地对他父亲说：就是要用火符，我的火符真灵，下次它们再敢来夺你仔（儿子）的屋舍，就用火符烧它。
其实是火烧痛了他，那些真气缩回去了，他就醒过来。鬼夺舍是指夺人的身体，是南方迷信界说的鬼夺人身体转世再生。他父亲看他背上脸上烧红了和烧起泡，很怜惜地摸抚着他。转头对我同学说：阿某，你那么阴险的，不干农活来玩我乖仔，我讲你爸爸知，让他不给饭你吃。我同学说：是我同学要来医他，我同学在武当山修功夫的。他父亲说：什么当当山，人家大医院都医不好，你们青头仔（青年）想来医。以后别再乱来动我乖仔，要不我就不客气喽。
那时武当山、少林寺还不出名。后来我找过他几次，都被他父亲赶走。他自己也对我提防，说我有妖术，接近我腰会粗大的，可能是他父亲告诫他提防我并说我坏话吧。我想这人命不长矣。
后来我回武当，同学跟我通信时说到他三个月后就死了。本来他的体内真气很足，我抱球让他探我的气，他都能探出来，还激荡到他体内的气滚滚而来。如果不是引入灵鬼观念，按正念修炼，能修成武林高手的。气贯奇经，如把那些触象往灵鬼魔怪套，就会被折腾死。从武当山返归乡里，那时各地流行扶占、巫婆等术。我邻居出了一个巫婆，很灵、很准，方圆几百里的人都来找她问仙。
有时她在伏案唱仙时，我们一些伙伴们就去看。我们一去，她就倏的醒来，不会唱了。那些问仙的人就赶我们走，我们在她的窗户挤着来看，她还是不会唱。那些问仙的就连我们在窗口也不准看，说我们心术不正，肚里在笑仙姑。
常常也有些“来仙”的人不能收发自如，整日地唱，前来要我邻居点化。有时还有些巫婆来斗仙，都被我这邻居收降。一次外地来了一个巫婆，功能也有些高吧。两个人在斗仙，斗谁的仙大。其实就是在斗唱，斗了一个多小时双方仍精神旺盛，不分胜负。很多人去看，我也去看。我走上前去，她们两人立即醒觉，不能唱了。后来我奶奶去她那里，问我能不能考上大学，她说：他的仙比我大，我测他不成的。实际上这些巫人也是气通奇经了，只是他们把思维、幻影引向仙佛。他们是自身意识虚静，加上天生素质具备，气量较大，因而自行产生的气通奇经现象，与我经系统修炼出来的功境是有差距的。且他们都不会收功，功能外溢，很容易消失的。所以会巫术的人，一般都只能是维持半年、一年的功能，大约一年后，他们若仍说有功能，那就是骗人了，那时再测，便是通过察言观色探测来者用意而说事了。
所以，当她功能消失时，有些新上身的仙婆不能收发，来找她点化，她搞不定了，就带来我这里纠功。上述几个案例均为气触奇经现象。现将奇经之医理阐述于下。奇经：督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。之所以称奇经，是相对于正经而言，因这八条经脉的分布不同于正经，八脉之间既无表里相合的关系，又无相互衔接和循环往复的流注过程。它们与五脏六腑没有络属关系，只与个别脏腑及奇恒之腑中的女子胞、脑等直接联系。奇经八脉在循行上没有共同的规律，它不象十二正经，可循环往复通行，练家把这循环叫大周天。奇经只有任督脉才可循环相通的，练家把它叫小周天。奇经八脉与十二经脉又有着不可分割的关系，它对十二经脉的分类组合起着统率和主导作用，如督脉总督一身阳经，任脉总任一身阴经。奇经八脉还能对十二经脉的气血起渗灌和存蓄作用。当十二经脉和脏腑气血旺盛时，奇经能将其存蓄起来，当生理功能活动需要时，奇经能予以渗灌，以供其所需。奇经八脉具有内不联属脏腑,外无本经俞穴(任、督两脉除外)和无表里相配的特点。它错综于十二经脉之间。李时珍《奇经八脉考》曾涉笔十二正经与奇经：“盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽。正经之脉降盛，则溢于奇经。故秦越人比之天雨降下，沟渠溢满，霶霈妄行，流于湖泽”。这一描述与真正的体悟是有差别的，正经虽然可用“沟渠”描述，但奇经不是“湖泽”，也不是蓄积正经之气的场所。因为奇经是线状的，线状是蓄积不了什么东西的。我们在练功中也感觉不到正经的气往奇经里头灌。修炼中一般都是把气收于丹田，我们开始练功时，气也是先从丹田或命门中发动，没有从奇经里发动的现象。李时珍第一个对奇经八脉进行概述，以前对奇经都没有专论。不过李氏只是综合前人散布于各著作中的文字，没有自己的体悟，所以描述起来不免偏颇。
修炼中，十二正经的路线是很容易体觉的，一条条的正经之气流动清晰明确。奇经只有任督两脉才易体认，其它六脉很少能感觉得到，其中带脉女性容易体悟。通奇经时，不象通十二正经那样，感觉到一条条的经脉流注。它一般没有经脉感或经行感不强（任督除外），反而会出现一些幻觉或奇妙的影象。很多人把这些幻影、奇景往仙佛、神鬼、魔怪上牵扯去。兹把奇经各幻景略述如下：
任督通的景况就不赘述，各派丹道都有详论。
气贯阳跷：身肢会拔长，粗壮膨大，顶天立地。
气贯阴跷：身体会缩小，手脚象麻梗，压扁于地。
气贯阳维：(不便公开)
气贯阴维：（不便公开）
气贯冲脉：人会飘浮起来，或是跑出另一个我飘来飘去，或是快速飞来蹿去。有些人用意识去控制这个我，还会随着意识去找寻东西。
气贯带脉：身体会变成两段，没了上半身或没了下半。还有些人会感觉横向的一圈圈的转。l附
1.沖脈：十二陰陽經之海如冲脉起于胞中，发自气街，从足阳明别出，与足少阴经并行，足阳明为水谷之海，生血之源；足少阴为藏精之所，冲脉蓄受二经之气血，故又名“血海”。
2.督脈：总督诸阳之脉，手足三陽脈之海
3.任脈：总任诸阴之脉，手足三陰脈之海
4.陽維：主一身之表，起於諸陽之會。阳维脉，发起足太阳经之金门穴，行于人体的阳部，经过督脉，手足太阳，手足少阳，手阳明，主一身在表的阳气。
5.陰維：主一身之裡，起於諸陰之會。阴维脉发起于足少阴之筑宾穴，上行少腹，过太阴，抵足厥阴之期门，上至天突、廉泉，会任脉。主一身在里的阴气。
6.陽蹻：主一身足左右之陽。阳跷脉起于足太阳之申脉穴，上行于足少阳，会手太阳经，手阳明经，抵足太阳之睛明穴，上人发际后行终于风池。
7.陰蹻：主一身足左右之陰。阴跷脉发于足少阴经之照海穴，上入腹胸，人缺盆，出入迎至目内眦，会足太阳，接阳跷脉
8.帶脈：總束十二經及其他奇經七脈。带脉起于十四椎，横于腰腹，约束诸经，名为带脉，行于足厥阴经，足少阴经。