中财网广西巴马王家药酒价格:用历史发展的眼光认识改朝换代（转）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 09:53:20
用历史发展的眼光认识改朝换代
每每翻读历史，常常有一些忠君爱国的志士仁人，在你的眼前走来走去。这些人死抱着旧政权的僵尸不放，顽固拒绝一个新政权的来临，这种顽固和拒绝在历史里被从两个角度高度赞誉。如果是内战，则是忠诚典型，专一模范;如屈原、如伍子胥.如果是外战，则是爱国榜样，民族英雄;如岳飞、如文天祥。
屈原之忠，岳飞之爱，同孔子的君君臣臣、父父子子一道，被历来的封建统治者作为教材，用来告诉被统治者。但推动中国历史前进的历次改朝换代的领导者，对旧政权均即无屈原之忠，更无岳飞之爱，否则朝如何改，代如何换？开创了贞观之治的唐太宗李世民，倘若君君臣臣、父父子子，何来玄武门之变？
忠君爱国，从一而忠，好女不嫁二夫，好男不事二主，在中国传统文化中一直占主流地位。唐太宗们，虽不君君臣臣、父父子子，但一上来，也大力弘扬这种主流文化了。
宋、元、明、清一路下来，基本如此。清末，当初为留发宁可掉脑袋的汉民族的知识分子们，经过二百多年的安抚和教育，早己忘了扬州十日、嘉定三屠。曾国藩、李鸿章、左宗棠们，哪个对大清朝不是忠心耿耿？
这些人再有能力、有才华,你能指望他们结束腐朽没落的旧政权的统治吗？老佛爷再腐败他们也要极力去维护她，因为她是正统，是大清朝的代言人，或者说她就是大清朝。曾、李、左们，哪个不是胸装三车书？又何尝不知老佛爷当初是怎么上来的。但他们心甘情愿地去服侍她，以至曾虽兵权在握，仍不愿宋太祖陈桥兵变。他在恪守什么？恪守屈原之忠，岳飞之爱，恪守孔夫子的君君臣臣、父父子子。
于是，结束中国几千年封建历史的任务，只有从这些中兴之臣身上，转移到主张驱除鞑虏、恢复中华的孙中山等人这里。
孙中山可不是君君臣臣、父父子子之人，一个敢娶挚友之女为妻的革命者，会跟你本来就满人的大清君君臣臣吗？会跟你玩这套油油腻腻的封建道德吗？
毛泽东曾同亲密战友林彪在如何认识历史发展上有过不同意见，即英雄创造历史还是奴隶创造历史。林主张前者，毛支持后者。毛虽支持奴隶创造历史观，但同样支持“东方红、太阳升，中国出了个毛泽东。”支持“他是人民大救星”。不知“大救星观”是什么观？和“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝，”冲突不？
于是,有人折衷了.英雄和奴隶共同创造历史.但不论英雄还是奴隶,凡欲创造历史.必不可君君臣臣、父父子子.
中华民国,国民党正统了一段时期.1949年被赶到台湾岛后,非正统了.败走大陆前,也有对蒋介石忠心耿耿,誓死效忠的.但却不是屈原之忠，岳飞之爱了，而是用花岗岩般的脑袋去见上帝了,是茅厕里的石头又臭又硬了.
为什么同样是忠于一个政权,到了蒋介石国民党这儿,味道儿变了呢? 国民党蒋介石腐朽没落,屈原为之投江的楚国不腐朽没落吗?岳飞为之上风波亭,文天祥为之哼哼呀呀的政权不腐朽没落吗?
如果说一个现代人不能用现代的眼光和理念去苛求古代人,那么,百多年来如何对待中国历史舞台上的政治变化,还能沿用屈原之忠，岳飞之爱来认识吗?
一个现代中国人,必须与时俱进的去认识政权的更迭和改变.美国民主党上台共和党下去,绝不会拥护民主党的就是爱国,支持共和党的就是不爱国.反之亦然.
对美国人来说,他们从来不会将自已捆绑在一个永远不变的支持上.今天认为民主党不错,就是民主党员, 明天认为共和党更好,也许又共和党员了.因此,美国人的爱国观从来不和爱哪个党捆在一起.执政党以执政为民,来体现国家观念,党与国永远是分开的两个概念.
当然,这些认识大多中国人还不习惯.