北京市商务委员会对外:按格有序作文训练法——第五讲

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 16:33:32
博文
·《按格有序作文训练法》——第五讲 (2010-6-17 8:52:00)胡国华
(二)横列式议论文结构式
议论文有三大要素:论点、论据和论证。议论文的结构一般为三大板块:引论、本论和结论。引论是提出问题,本论是分析问题,结论是解决问题。引论部分不宜过长,以50字左右为宜,引论亦有法,后面将分专章介绍。结论也不宜过长,还是50字左右为宜。千字文横列式议论文结构式中,本论一般分为三个分论点为宜。每个分论点大约用250字来论述。从思维的角度看,横列式议论文结构式的思维维特点是从不同的角度、不同的侧面去分析问题。这种结构式的难点是根据文章的总论点拟出能支撑总论点的分论点。
横列式议论文的论证过程很有些像几何求证,如:证明“三角形的内角和等于180度”。
本论
结论
引论
“          “的内角和=180度
所以,所有三角形的内角和都等于180度
“          “的内角和=180度
请证明”三角形的内角和等于180度”
“          “的内角和=180度
横列式议论文常式结构一般由“引论——本论——结论”三部分组成。
引论部分提出论题,有十种基本引论法(另有专章介绍)。
本论部分一般由三个板块(即三个分论点)构成,每个板块又由三个小板块构成。每个小板块的基本结构式又有以下几种变式:
1.“      ”式。中心句在段末。
2.“      ” 式。中心句在段首。
3.“      ”式,中心句在文中。
4.“      ” 式,没有中心句。
本论中,论据分理论论据和事实论据。论证有多种论证方法,论证要用逻辑思维,要掌握四大推理,即演绎推理、归纳推理、选言推理、类比推理。
结论部分解决问题,归结论点,突出主旨。有多种基本结论法。
常式结构图示
引论
结论
本论
分论点二
分论点三
分论点一
提出分论点
事实论证
理论论证
提出分论点
事实论证
理论论证
提出分论点
事实论证
理论论证
[例文]
“?”的联想
“?”像那科学天空的北斗七星,“?”像一把开启智慧大门的钥匙,“?”更像是人生道路上的方向盘。“?”引导着千千万万的人为追求真理而奋斗不息,为获得答案而冥思苦想。    “?”能引发人们对自然现象的思考,从而推动科学的进步。身为天主教神职人员的哥白尼对地心说大胆地提出了怀疑,终于成为日心地动学说的创始人,沉重地动摇了封建神学的统治地位。牛顿由苹果落地而提出疑问,终于发现万有引力定律的故事更是传为科学史上一段佳话。爱因斯坦在介绍他成功的经验时说:“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底的追究问题罢了。”正是这样大胆质疑,对任何事情都要问为什么的精神才使科学有了今天这样的长足发展。
“?”能启发人们对社会、对世界的思考。《苏菲的世界》这本书里,一个小女孩面对“你是谁?”“世界从何而来?”的问题开始了对生命对世界的哲理思考。托马斯·莫尔面对羊吃人的社会现象,思量着一个更加美好的社会形态,从而为我们描绘了《乌托邦》。马克思更是无数次地问自己:“资本主义制度怎样才能灭亡?”通过对大量工人运动经验的总结,他终于使“一个幽灵在欧洲上空盘旋。”正是一个又一个问号盘旋在哲学家的心中,使人类智慧的花园里百花竞放,争奇斗妍。
“?”引发着人们对人生的无尽思索。从伟大的浪漫主义诗人屈原的《天问》,到称霸中原,成为一代豪雄的曹操的名句“对酒当歌,人生几何?”;从东坡居士的“明月几时有?把酒问青天”,到毛泽东的“问苍茫大地,谁主沉浮?”;从车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办》,到张海迪的《生命的追问》,古今中外的人们通过小小的“?”表达了无限的意念、无穷的思绪。
“?”的确是一个神奇的符号,无比智慧的人类发明了它,它又促进了人类智慧的增长。对于“?”的无穷魅力,您是不是也该多问几个问号呢?              (本文作者陈婷,编者学生,华中师大一附中2000届毕业生)
本文结构图示:
引论
结论
本论
分论点二
分论点三
分论点一
“?”能引发人们对自然现象的思考
“?”能启发人们对社会、对世界的思考
“?”引发着人们对人生的无尽思索
比喻兼排比引论
“?”的确是一个神奇的符号





横列式高考满分作文
选择诚信
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信,是正确之选。在你一一权衡之后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!
在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!
(2001年高考满分作文)
本文结构图示
引论
结论
本论
分论点二
分论点三
分论点一
选择诚信。因为它比美貌来得可靠
选择诚信。因为它比机敏来得憨实
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴
设问引论
若为人生故,诚信不可抛
选择诚信
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性
分论点四
横列式在高考满分作文中的变式
瞬间选择,永恒坐标
把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。
茫茫的江畔,一袭白衣,披散着长发,一个孤独的背影在血红的残阳下渐行渐远。终于,波涛滚滚的江水恢复了平静。而这残阳下的背影却成了汩罗江畔永恒的风景。他,就是屈原,一个选择了清波荡漾,选择“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”的民族魂。这是屈原的选择,也是所有有骨气的爱国者的选择。屈原的不幸是因为楚怀王,所以只有选择江水。屈原又是幸运的,因为他的一生——历史长河中的一瞬却被中华儿女永世传唱,成为永恒。
乌江畔,乌骓马嘶鸣不已,四面楚歌。一把青锋剑横在颈前,刹那间,鲜红鲜红地血流过青白青白的锋刃,那珍珠般的一滴滴的血染红了伤痕累累的盔甲,也染红了落日的余晖。乌骓悲鸣。他,就是项羽,乱世中的英雄。毛泽东说“不可沽名学霸王”,说项羽沽名钓誉,可是,我只看到了他的英勇。刘邦是帝王,而项羽,是一个实实在在的英雄,因为他不像刘邦那样:“明修栈道,暗渡陈仓”,他是君子。所以,当他兵败乌江的时候,他选择了“死亦为鬼雄”。也许,正是由于项羽在乌江自刎的一瞬间,才成就了他英雄的一生。
一把瑶琴,一个沧凉的背影,抚着琴弦的手因心情的起伏而微微颤抖。他时而仰望苍穹,时而闭目低吟。然而,“知音少,弦断有谁听?”他,就是岳飞,抗金英雄,一个选择了“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的英雄。在那样黑白不分、是非颠倒的乱世,选择了正义,选择了国家民族,选择了人民,也就选择了忧愁,选择了灭亡。因为反动势力的力量太强,因为投降派的势力太大,因为区区一个岳飞,区区一支岳家军,怎能阻挡得了秦桧等人的歪理邪说,怎能抵挡得了皇帝的十二道金牌?当岳飞选择为国家、为民族、为人民的一刹那,他也就选择了不朽,选择了永恒。
……
太多太多的历史人物在历史的长河中沉淀下来,成为永远闪闪发光的金子。他们在选择正义的时候也许都经过了心灵深处的翻江倒海,就像那个登山人。但是,他们最终战胜了自己。
瞬间的心灵选择,成就了永恒的坐标。
(2002年高考满分作文)
本文结构图示
屈原的选择优
项羽的选择
昭君的选择
总结
总起
无悔的选择
翻看昔日的历史,寻找心灵的选择
1.英雄的选择
你的目光,在黑夜中仍闪耀着灵性,只有你才拥有这样的目光,目光中似乎闪耀着晶莹的东西。荆轲,你流泪了吗?“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲啊,悲歌已在易水旁响起,你提着樊将军的人头,拿着用地图包裹好的匕首,义无返顾地踏上了刺秦之路。为什么你要选择刺秦?难道你不知道这是死路一条?难道你不明白燕国必亡已成定局?难道你不清楚有人在深爱着你?不,我想这些你应该都知道,而且比别人更清楚。然而你放弃了可以带着你心爱的人远走高飞的选择,毅然地踏进了虎狼之地的秦国,你洒在秦国宫殿里的热血,渲染了你那光耀尘世的英雄豪气。
你使我明白要选择勇敢,选择诚信。
2.王者的选择
乌江旁,战马的悲嘶响彻云霄,你高举长矛,以横扫千钧之势奋力拼杀,江上飘来一只小舟,你没有选择逃亡,而是从容地自刎。你败了,彻底地败了。然而,你实际上是可以选择不败的,鸿门宴上,你可以杀掉刘邦,你可以不相信刘邦的承诺,而你却没有这样做。你虽然失败,可你以英雄的身份活在人们心中,刘邦虽然胜了,可他永远被人们称为小人。乌江旁,你本可逃走,而你却选择血染乌江,当鲜血从你身上喷出的那一刻,你的灵魂得到了升华。
你使我明白要选择仁爱,选择无悔。
3.科学家的选择
你是在国家最困难的时候回来的,美国人曾扬言“宁可毙了你,也不让你回中国”。而你却拿生命的赌注,毅然踏上了回国之路。你为什么要选择回国呢?要知道在美国你可以生活得很好,你可以不必在恶劣的环境中辛苦工作,可以不必忍受劳苦,而你却毫不犹豫地选择了回到祖国,当中国的第一颗原子弹爆炸成功时,你会心地笑了。
你使我明白要选择爱国,选择一颗中国心。
中国之所以能够闻名于世,正是由于华夏儿女有正确的选择,让我们选择我们的优良传统,选择龙的精神,选择中华魂。
(2002年高考满分作文)
本文结构图示
英雄的选择优
王者的选择
科学家的选择
总结
总起
心灵飞扬
心灵的选择是一组生命的方程式。在无限的空间求解着有限的未知,在茫然的心灵中找寻着最终的归宿,在付出与收获的天平上衡量是非与对错;
心灵的选择是一首朦胧的散文诗。在青春与垂老间抒写着历程的坎坷,在悠远与寥廓间描绘着岁月的起伏,把幻想交给云彩,把誓言送给飞鸿,把付出赠予蓝天,留下一串串生命历程的音符。
心灵的选择是一种美丽的矛盾论。冲动与冷静的磨合,失望与企盼的挣扎,拘束与自由的抗礼,疯狂与理智的折磨………一切的一切尽在那选择的一瞬间鲜活成长。
是啊,很多时候,心灵是需要选择的。
常常是夜色缠绕着心灵,常常是艰辛迎合着情结,却依然能在不尽的挣扎中去解读生命的真谛,那是因为选择了豪气的飞扬。倘若心灵选择了狭隘与畏惧,那么艰辛与挣扎将永不会离你远去;常常是鸟雀读懂睡眼的惺忪,常常是梧桐深谙风雨的肆虐,没有一宿的安宁,却依然能在悠长的雨夜甜甜睡去,那是因为心灵选择了宁静与恬雅,倘若心灵选择了焦急与烦郁,那么,你将会被彻夜无眠与烦躁不堪紧紧包围………
因此,是选择飞扬还是选择狭隘,关键是自己用心灵去权衡。
岳飞用炽热的心灵选择了精忠报国,英名永载史册,而秦桧用罪恶的心灵选择了投敌叛国,臭名昭著;帕里斯用圣洁的心灵选择了献身医学,世人敬仰,而劳伦斯用狭隘的心灵选择了盗窃成果,受人唾弃;刘亦婷用纯真的心灵选择了热爱学习,成为众人嘱目的焦点,而王洋用自私的心灵选择了自尽摆脱学习,留下了无数叹息与遗憾;登山者用火热的心灵选择了帮助他人,两人顺利脱险,而若他用冷漠的心灵选择了熟视无睹,或许他自己也会因寒冷而丧生。
毋庸置疑,选择心灵的飞扬你将会收藏激情与豪迈,真诚与纯洁,这应该是我们共同的追求,正如此刻坐在高考的考场,我们应选择心灵的坦然,用心去面对,让自己的人生无怨无悔!
用青春的激情冲破世俗的樊篱,用不息的奋斗跳跃艰辛的历程,用博大的胸怀容纳世事的变幻,一起放飞我们的心灵,尽情飞扬吧!                                               (2002年高考满分作文)
本文结构图示
关键是自己用心灵去权衡
心灵的选择是一组生命的方程式
心灵的选择是一首朦胧的散文诗
心灵的选择是一种美丽的矛盾论
岳飞与秦桧的选择
刘亦婷与王洋的选择
登山者的选择
放飞我们的心灵,让心灵飞扬
诗人·明月·黄花
重庆考生
一、东坡的明月
浪淘沙
谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。
成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的,东坡的一生极尽坎坷:爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治旋涡的挣扎,满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人,和他共历劫难的友人,受他关爱的世人,无一不期望他能才显四方,官运亨通,济世为民。但是,东坡知道,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是,他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”,他在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡,从政治的窄门中从容地走出来,他虽与众人所望有悖,却让我们看穿了一个豪放,淡泊,豁达,开明的苏大学士——一代文豪。
认识自我就是东坡的明月,照耀他走进了东去的历史长河。
二、易安的黄花
南楼令
素月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾,梧桐雨,点点愁。
晚来独登楼,恨字锁眉头,黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲,流离苦,几时休?
这首词是我填给历尽漂泊的李清照的。
满腹感伤的奇女子,国破之凄,丧夫之痛,改适之苦。
十六岁嫁给赵家的那一刻,所有人都希望她是一个生活富裕,幸福美满,相夫教子的好妻子。但是,世事的变幻,战乱的离苦,易安虽寻寻觅觅自己的幸福,却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨,在乱世中争渡、争渡,到头来也曾失归路,双溪上的扁舟载起了青春年少,却载不动满腔愁苦。
于是,易安挥洒愁闷,舍掉了手中易逝的黄花,看透了沧桑变幻的她,在雁字归时,勤修《金石录》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉词》,重新认识自我,易安在黑暗中点亮了一盏孤灯,蹒跚的走过。
认识自我就是易安的黄花,随风而逝,哀而不伤,愁苦之中蕴含着辛勤和美丽,它的颜色虽与世人心中的颜色不同,却总能显出奇异的光彩。
(2004年高考满分作文)
本文结构图示
东坡的明月
易安的黄花
简评:
结构简单的房子装修最难。本文最突出的特点是语言功底深厚。全文行文流畅,充满诗情画意。特别是能在很短的考试时间内自填两首词作为每部分的开头,文采斐然,不同凡响。所填之词虽不完全符合格律要求,但也算出类拔萃,足见该考生读书多,文学修养高,语文素质优。
独上高楼
重庆考生
昨夜西风凋碧树,独上高楼、望断天涯路。——题记
曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:入相出将,封妻荫子。然而,是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路?
一、李白
是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!
酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?
在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?
在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,揾英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空,共你醉明月。
在菊花开遍的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
著一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了历史,从远古走来,从发黄的线装书里走来。是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自我,于是守护了历史的期许。
(2004年高考满分作文)
【简评】
本文主题集中,不枝不蔓。文章采用“横列式”结构,选取文学史上“独上高楼”的三位诗人来写,赞颂他们抛开人们世俗的期望,“独上高楼”,“守护了永恒的精神家园”,“守护了历史的期许”。文章一唱三叹,诗意浓郁,形象含蓄,寓哲理于其中,用词生动,语言畅达,真是文采斐然。文中引征丰富,可见这位考生平时积累的功夫。
出乎其外,入乎其内
何谓“出乎其外,人乎其内”?笔者认为:做事既要纵观全局,整体分析,又要深入内部剖析,挖掘本质;做人既要顾及大局,全面把握,又要真诚相待,用心付出;涉世既要抵御外界诱惑,不随波逐流,又要能深入社会,追求理想。这是人生的一种境界。不信?还是看看几位名人的精彩人生吧!
“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光霁月明。他面对一池澄清秋水,背对功名利禄,他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈,洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘,但正是他“出入”和谐的心态,才成就了他逍遥的一生,才使他留下了“水击三千里,扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
“出乎其外,入乎其内”铸成了庄子千古的庄子知入知出圣像。
“运筹于帏幄之中,决胜于于里之外”——旷世奇才诸葛亮横空出世,用兵作战,巧用妙计。他出乎其外,从整体上把握战局,准确布阵施略;他又入乎其内,深入挖掘战事本质,协调军中一切,齐心参战。诸葛亮知出知入,光辉四射。博望用兵,曾使十万曹军上天无路,入地无门;再观用智,面对东吴群儒;尽显风流,极尽潇洒。更不用说三气周郎,从容之状令人叹为观止;七擒孟获;刚柔兼济,令人钦佩……
“出乎其外,入平其内”成就了诸葛亮万世的“智美”传说。
“名编壮士籍,不得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归。”——中原大地上的又一个女英雄任长霞,尽心尽责,任劳任怨。“出乎其外”,她公正廉明,扶困济贫,顾及人民大众利益;“出乎其内”,她除恶扫黑,铁面无私,将一颗真心奉献给人民大众。“入乎”他人,全心呵护每一个有难的人,让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里;“出乎”自己,严以律己,宽以待人,不为家人谋私利。任长霞知出知入,让人永世难忘:她走了,十里长街,白花胜雪,挽幛如云,那里流动着人民心中的爱戴。是啊!正因为她心里装有对百姓最虔诚的尊重,才有百姓的挽歌吟唱和礼赞。
“出乎其外,入乎其内”树立了任长霞不朽的“心美”丰碑。
浏览几位“精彩”的人生,不觉顿悟:做事、做人、处世都要“出乎其外,入乎其内”。只有知出知入,才能既从宏观上把握事物,分析全局,又能从微观上剖析本质,融精神、情感、思想、品质为—体。这样才会使你的人生更加完美,更加精彩。
(2005年湖北高考优秀作文)
【简评】
本文围绕主旨,展开叙述,从做事、做人、处世三个角度,论述了“入乎其内,出乎其外”的重要意义。本论部分采用了“开花结蒂”结构。
本文结构图示
知出知入的庄子