中财网安徽公路勘察设计院:最后的坝美
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/09 06:56:41
不幸得很，在中国，但凡被发现的桃花源，最终都不能将桃花源进行到底。
坝美也不例外。
原因无他，只因坝美要与时俱进，类似中国其他的古镇古村——任何的古朴在外来旅游经济的刺激下， 都失去了最后的底线。
桃花源是什么？
让我们重温一下必要条件：
山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
桃花源所需的硬件，诸如山、洞、船、“豁然开朗”，“鸡犬相闻”，坝美都具备。
清晨的坝美，在山坞中，在晨雾中，也是秀丽的。用来灌溉田地的古老木制水车，转动起来吱吱吖吖也是动听的。
站在村子河道旁，环顾它的四面，典型喀斯特地形的山峦将村落围了个严严实实。接连的小山峰照例有着象形的名字，如王子山、墨斗山、将军岩、猴爬岩，仿佛一幅幅水墨的国画屏风。一条弯弯曲曲的土路，由东到西贯穿整个村落。散布山坡上的房屋，被巨大的榕树所覆盖。当袅袅炊烟飘出，顿时，静谧的坝美鲜活了起来。我必须承认，这是一个时光凝固般的美丽村寨。
所以，坝美冠以“桃花源”还是可以成为卖点的。
当地旅游正是如此策划。将古朴将原始作为卖点，将男河女河露天裸浴成为卖点，然后，坝美迅速转型，几乎全村都在改建或待建客栈。甚至，改变作息，日落而息已经让步为旅游市场，为了更好地招呼“桃花源”的游客，船工加班，撑着电筒迎客人，甚至，村民举办篝火晚会，将村子里女子组织起来表演着现代城市里过时的歌舞，却听不到坝美人满肚子的山歌。
不不不，我固执地认为，桃花源存在的关键是：“不知有汉，无论魏晋”。忘记时代的存在，忘记生活的比较，才是真正的桃花源。
07年的坝美，仍然是一个没有电没有电讯信号的地方，依然是一个保持刀耕火种非常原始的地方，依然是一个没有被现代生活侵蚀的美丽的地方，依然是一个在中国地图上难以找到的地方。
那时的坝美，天气热了的时候，村民们劳作而归，就会分别在两条河中沐浴，而且是赤身裸体。坝美的小河挺怪的，在坝子里居然又分为两条小河，当地人把左边的小河称为男河，右边的小河称为女河。村里规定：男人在男河洗，女人在女河洗。
如今，当然，这些都已改变。
以前的坝美，与世隔绝。村里的人们基本上还沿用着300多年前的耕作方式，木犁木耙，碾米磨面，自种棉花自纺布，用沼气来点灯，用木柴烧火做饭。现在，家家都已通电通自来水，家家都有卫星接收器。
记得以前读到某旅者说不忍将心仪的小镇写成文字告诉大家，我现在很能感受他的不忍。我们非得把桃花源拉到现代，然后又痛惜桃花源的古风不存，真真是残忍。
我也鄙夷自己：一边巴巴的赶去看最后的“桃花源”，将好奇将比较带去，一边嫌弃并不满兴外来游客那么多，我以为自己是冷静的审视着，忘记自己也是外来游客。
我忘记我也在打扰坝美，我忘记自己也在破坏坝美。
最后的坝美，到书中找吧，《坝美：最后的桃花源——中国原生部族丛书 》，记得别受文字影响，别像我这般中毒然后巴巴的赶去失望。
坝美坐船游览情况：坝美隶属文山州广南县八达乡和阿科乡之间的一个壮族村寨，与广西百色接壤，距广南县城３０公里。从阿科乡乘船，沿着河道游览坝美，有四处值得上岸的去处，包括溶洞和猴爬岩，三段坐船，一段是乘牛车的山路。门票：90人（含进出水洞租船费用，桃源洞、猴爬岩、桃花谷、汤那洞）。桃源洞和汤那洞是进出村庄的两个溶洞，需要乘坐木船；猴爬岩也需要乘船，从猴爬岩到汤那洞需要乘坐小马车（10分钟）；坝美村的游览是单向的，桃源洞进村，汤那洞出村，准备游览这里的洞时，可以先在旅馆退房，背上行李游览。乘船沿阿苛河游览桃源洞（怪石嶙峋、千姿百态、猴子捞月、金龟护宝、陶渊明化身），观猴爬崖的险峻与高耸、夫妻树旁照张百年好合像、观百年古榕——巨型的树根盘错节裸露在地面上，观被一个小沙洲隔开的男河、女河及保存至今的独特裸浴习俗。 食宿：坝美古榕客栈电话：15812267635 价格：标双150元，客栈在坝子的中心地带，千年古榕树的后面，楼上的房间正好对寨心的草坪，有节庆活动或歌舞晚会的时候，站在客房的窗前，就可以看到。在坝美村民家用饭，土鸡、土豆、土萝卜、土青菜等等，菜肴味道十分新鲜。还有腊肉、壮族自酿米酒，每人大约20元。
