评高级教师职称的条件:转玄空风水概述

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/01 17:00:38

玄就是时间,空就是空间,玄空学就是一门研究时间和空间为人造福的学问。
  玄空学由三大体系构成:河图,洛书,八卦。
  河图必须要记忆的是:一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土。河图为先天。
  洛书必须要记忆的是:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。洛书为后天。
  八卦有先天八卦,有后天八卦,先天配河图,后天配洛书。先后天八卦的方位一定要记牢。
  关于河图洛书八卦的内容很多书籍都有了,我就不多说了,但大家要记住的是,这些是最重要的基础,一定要充分了解,否则后面的东西就很难掌握了。
  在玄空风水中要用到的是:坎水为一居正北,坤土为二居西南,震木为三居正东,巽木为四居东南,五为土居正中,乾金为六居西北,艮土为八居东北,离火为九居正南。
  玄空风水学在实践运用中的四的步骤是:一,排龙;二,安星;三,析局;四,调整。
  玄空风水的最大关键是:形理兼察。重理气也重峦头(在平洋主要是水法)。
  往后我们就直接进入玄空之门,易学基础不够的学友,马上把河图、洛书、八卦的基本知识掌握,因为到后面就是这些东西的运用了。


罗盘的基本认识

 罗盘对于一个风水师就等于战士手中的枪,一定要相当了解它才行。
 罗盘分为三元盘,三合盘,综合盘,玄空风水用的是三元盘。罗盘分很多层,但在实际运用中,玄空风水就用其中的最主要的几层就可以了。罗盘最里面的一层叫天池,实际就是个指南针。第二层一般是先天八卦。第三层是后天八卦。后面的层每个罗盘都不太一样,但对于玄空来说,最重要的是正针二十四山,和正针百二十分金。最外层一定要有360刻度。
  为了学习的方便,大家最好都去买个罗盘来。买罗盘时要注意:
  1:罗盘上一定要有红色十字的经纬线,这二根十字线一定要和罗盘的0度,90度,180度,360度紧密重合,否则不可用。
  2:罗盘最好带水平仪,用来校正罗盘是否和地面平行。
  罗盘在使用时就是先将红色十字经纬线的任意一端指向要测量的目标,再确定罗盘和目标是否平行,然后转动罗盘(注意,红色十字经纬线就绝对不能动的),让天池的针和天池的南北紧密重合,确定无误后就看指向目标的那跟经纬线压在罗盘的哪个山上,那么这个山就是这个目标的山或向。在实际中还要看,这根经纬线压在百二十分金的那个地方,用来确定是否是兼向。正向和兼向的起星是有很大差别的,这个步骤是必不可少的。
  很多人在实践中还运用到了立极规,有立极规当然很方便,没有也无所谓,有尺子和圆规就足以作好图了。我在实践中是没有用立极规的。
玄空立向的总原则

玄空之道,其大无边,其用无极。小可算一家一宅,大可测一国一城。目前市面的书籍大多仅将玄空用于阳宅或阴宅,实际上仅发挥玄空功用十之二三。
  在这里我说说玄空立向的大原则,这些内容是市面上任何书籍都没有的,本来是师传之秘密,本无意泄露,但现今世道广大,守密的做法实际是很幼稚的,在这里我将玄空立向的秘密合盘托出,望各位有缘着且莫因其简单而轻视。
  1:玄空发源于华夏,其中心为我国洛阳,看世界应该以洛阳为中心点,但不取坐向。就用洛书数来推。
  2:看一国以其国发源人口的大江大河为准,江河入口为向,出口为坐。
  3:看一都一城的状况,此都此城有大江大河的,以2条推之。无江河的,用城市的主干道为水看。王亭之大师看香港地运,就是珠江三角州的水,由香港之乾方(西北)注入,他就取乾为向,就是运用了这个原则。
  4:看大厂或小区风水,以其主干道为主,画好总的平面图,定好二十四山,看主干道从哪个山进来,哪个山就是向。
  5:看小四合院或小家属区,从大门取向。
  6:看形状怪异的大楼,关键是看它的各单元是否通气,所谓通气,就是说从这个单元能够不通过单元门就能走到其他的单元。能通气,取总门为向,不能通气,取个单元门为向。同一单元的房子向相同。
  7:现在临街大楼,多一楼为门面,上面为住房,门面以临街的面为向,住房以单元门为向。
  取向判断还有个大原则就是:一物一太极。以阳宅为例,先判断整个大楼各个宫位的吉凶,再具体判断各住房的吉凶。所以,各单元的吉凶各不相同。同单元楼层不同,还要用河图数(一六水,二七火)等进行加减判断。所以同大厦个单元个住房的吉凶是决不会相同的。

玄空立向要点

上节我们说到了玄空立向的总原则,这节来说说立向要注意的几个地方。
  立向是是进行阴阳宅判断和调整的第一步,这步错了后面的就都错了,所以这步要千万小心,不能出一点差错。在野外进行度量相对受干扰小,但要注意身上的钥匙,手机,手表等对罗盘的影响,最好全部卸下来。阳宅的立向就麻烦多了,现在的大厦多钢筋,家庭内部也多电器,对罗盘的影响太大,所以量度阳宅时最好到大厦下面的单元口去定向,如果到外面不方便,非要在室内的话就要把罗盘放在木结构的凳子或桌子上量度,古人的做法是放在米缸里进行量度(很有道理哦)。现在我来说说在实际中容易碰到的几种特殊的情况。
  1:转角大楼的定向。转角大楼成 L 形。这时整栋大楼应该以总门来定。具体到每个单元,如果他们是互不相连的,就以单元门为向。
  2:现在有很多在转角的门面房,他往往在转角处开大门,那就还是以大门为向.
  3:有多个出口和大门的大楼,以行人进出最多的门为主。
  4:有的大楼,一楼的住户自行在旁边开小门进出,这时应该以他原来的正门为向。
  5:园形围墙的大院或单位,分二种情况,政府机构大院或单位大院,以单位首脑的办公楼立向。普通居民大院,以院门为向。
  在去向中还有个气口的概念,气口就是进气口,人进出的口子,气口和向是二回事,有时气口就是向口,但有时二者并不相同。比如有的房子有正门,但又开了侧门,人都从侧门进出,这侧门就是气口,但并不能从这里定向。有的大院,有大门,但也有小门,有的机关单位,有大正门也有侧门,这时还是以正门和大门取向。现在有些新型高级住宅,都有车库,人都从车库的小门进屋,大门基本不开,但还是要以大门取向。
  门在很多时候并不是开是正中央,所以常常有离向坤门,坎向艮门等形式的存在。气口开在不同的宫位,吉凶结果是大不相同。同一单元,往往是二户对门,这样他们的向都是一样,但门开的宫位就不同了,这样二户的吉凶就差别很大。
  本来,学玄空应该要引用很多的图纸,还要画很多的宅图,这样大家学起来就直观些,容易些,问题是我没有扫描仪,我在实际中手绘的很多图纸无法上来,我也不知道怎么在电脑上画图,在学习上易友们的难度加大了很多,深表抱歉。我在教材中说到的图纸,就请大家去翻翻书,一般的风水书上都有的。(古道元)

作图的基本步骤

  一:作平面图。进行玄空风水的布局,首先要画出房屋的平面图,平面图要尽量精确。最好去学学建筑绘图,对我们画图有好处的,最好学学建筑的基本知识,比如承重墙等等。
  二:定中心点。画好了平面图,接下来的就是定中心点了。 一般的正方形,长方形好定。但在实际中,房屋多是不规范的,不是这里长了,就是那里凸出了。在这里我引用几个最典型的宅图给大家参考。
  A:正方形
  对角交叉的中心点
  b:长方形
  对角交叉的中心点
  c:三角形
  二个角的中心线的交叉
  d:L形
  把分为二个部分,也就是二个长方形,分别求出二个长方形的中心点,再连接这二个中心点,按各自的比例求得最终的中心点
  e:复合形
 求复合形建筑的中心点比较复杂,但基本原则是,a 先把它分为几个大的四方形或三角形,分别求出他们的中心点,然后按求 L 形中心点的方法,二二计算出总的中心点。
  F:略为凹凸形。
  在实际中,有很多的房屋或建筑物基本成四方形但略为有凹凸,比如阳台或加了个很小的过道,或者稍有突出或凹进,在这种情况下,这些略为凹凸的地方可以忽略不计。
  G:在实际定点中大家比较模糊的几个地方:
  非封闭式阳台可以不计入图中,封闭式的必须计入。
  复式结构暴露在外的大阳台要计算在内。
  通过长长走廊才进入屋内的,走廊不计在内。
  在这里我还传授一个简单的方法,其实也是检验自己中心点是否求得正确的方法:用硬纸剪出建筑物或房屋的比例图,然后用线穿过你求的中心点,把它吊起来,这时比例模型没有倾斜很均衡的悬挂的话说明这个中心点是对的,否则就要重新求,一直到均衡悬挂为止。
  其实只要好好复习下初中几何,就不难学会求中心点,这个不是什么难事,一般的风水书上都有这方面的图纸,大家去看看就可以了。
  三:画九宫图。其实就用直尺和圆规就可以了。一个宫是45度。
  这些工作做好了,就可以拿这张图结合周围环境和室内布局进行判断和调整了。 (古道元)

元旦盘

  元旦盘又叫地盘,来源于洛书和河图,是大地的平面形态,是世界是缩影,可大可小,可方可圆。是世界形态的微观缩象。由九个小方格组成,所以又叫“九宫数”。其形态如下:
┌──┬──┬──┐

│四 │ 九 │ 二 │

├──┼──┼──┤

│三 │ 五 │ 七 │

├──┼──┼──┤

│八 │ 一 │ 六 │

└──┴──┴──┘

  口诀:戴九履一。左三右七。

     二四为肩。六八为足。
  以五为中心,无论斜直相加都是十五数。

  玄空学象奇门一样,也引入了九星的概念,也就是一贪狼,二巨门,三禄存,四文曲,五廉贞,六武曲,七破军,八左辅,九右弼。九星在元旦盘的分布如下:


┌──┬──┬──┐

│文曲│右弼│巨门│

├──┼──┼──┤

│禄存│廉贞│破军│

├──┼──┼──┤

│左辅│贪狼│武曲│

└──┴──┴──┘

  九星各有颜色,如图:

┌──┬──┬──┐

│四绿│九紫│二黑│

├──┼──┼──┤

│三碧│五黄│七赤│

├──┼──┼──┤

│八白│一白│六白│

└──┴──┴──┘

  九宫各有阴阳和五行:

┌──┬──┬──┐

│木阴│火阳│土阴│

├──┼──┼──┤

│木阳│土阳│金阳│

├──┼──┼──┤

│土阴│水阳│金阴│

└──┴──┴──┘

  八卦配九宫:

┌──┬──┬──┐

│ 巽 │ 离 │ 坤 │

├──┼──┼──┤

│ 震 │天心│ 兑 │

├──┼──┼──┤

│ 艮 │ 坎 │ 乾 │

└──┴──┴──┘

  地盘的方向以后天八卦定位:

   

┌──┬──┬──┐

│东南│ 南 │西南│

├──┼──┼──┤

│ 东 │ 中 │ 西 │

├──┼──┼──┤

│东北│ 北 │西北│

└──┴──┴──┘

  四正卦:

┌──┬──┬──┐

│   │ 离 │  │

├──┼──┼──┤

│ 震 │  │ 兑 │

├──┼──┼──┤

│   │ 坎 │   │

└──┴──┴──┘

  四隅卦:     

┌──┬──┬──┐

│ 巽 │   │ 坤 │

├──┼──┼──┤

│   │  │   │

├──┼──┼──┤

│ 艮 │   │ 乾 │

└──┴──┴──┘

  以上各图在以后会经常用到,请学者务必熟记。

洛书运和河图运

玄空之道是时间和空间的结合,“玄”者周流万虚,变幻无穷也,就是时间。在玄空学中时间运用最多的就是洛书运和河图运。
  洛书运又名:三元九运。是古人运用洛书的原理,划分大时间的方法。古人把20年划分为一运,三个20年也就是三运形成一元。三元九运总共是180年。而这三元,又分成上元,中元,下元。一元恰好60年,正好一个甲子。
  上元:甲子年到癸亥年,包含一、二、三运。
  中元:甲子年到癸亥年,包含四、五、六运。
  下元:甲子年到癸亥年,包含七、八、九运。
  这个一到九运,在玄空中古人把它和玄空九星配合。
  上元一运甲子甲戌二十年,配合一白,叫一白运。
  上元二运甲申甲午二十年,配合二黑,叫二黑运。
  上元三运甲辰甲寅二十年,配合三碧,叫三碧运。
  中元一运甲子甲戌二十年,配合四绿,叫四绿运。
  中元二运甲申甲午二十年,配合五黄,叫五黄运。
  中元三运甲辰甲寅二十年,配合六白,叫六白运。
  下元一运甲子甲戌二十年,配合七赤,叫七赤运。
  下元二运甲申甲午二十年,配合八白,叫八白运。
  下元三运甲辰甲寅二十年,配合九紫,叫九紫运。
  从1984到2004,走的是下元七赤运。七赤破军星当令,对应的是八卦中的兑卦。从七赤运可以看出这二十年世界的大概:破军当令,是世界大变革的时期,破坏大于建设;对应兑卦,兑为折毁,兑为口舌,兑也为刀兵。在人事上,兑为少女(中国体育,少女强于男人),兑为五术,在这二十年间,五术发展迅速。这些分析大家只要熟悉八卦当可自行推出更多。
  河图运又叫河图五运,来源于河图数:一六水,二七火,三八木,四九金,五十土。
  河图有五运,因为河图有五组数字,古又称为五子运,分别是:
  甲子运:管甲子至乙亥十二年,属水;
  丙子运:管丙子至丁亥十二年,属火;
  戊子运:管戊子至己亥十二年,属木;
  庚子运:管庚子至辛亥十二年,属金;
 壬子运:管壬子至癸亥十二年,属土。
  目前走的是从96年开始的丙子运。
  河图运的玄空中用处比较大,尤其是在排龙中要用到。在这里我主要说说对楼层的作用。
  比如目前是丙子运,属火,火的河图数是二七,所以对二层七层,二间七间的建筑物有利。由于火生土,土的河图数是五十,所以对五层十层,五间十间的建筑物有利。
  对于房子各层各间,在不同河图运中的吉凶,我举一层六层的房子为例,大家可以类推:
  一层或 六层房子吉凶(河图为水,依水的吉凶来断):
  庚子金运:生气,发丁,局面转好.
甲子水运:旺气,发财,突然富有。
  戊子木运:退气,损丁,局面渐坏。
  丙子火运:死气,损丁,但可发财。
  壬子土运:煞气,损丁财,遭官讼。
  河图运的作用远远不止这些,尤其在以后的排龙中,他是一定要用的。
  这节介绍了洛书运和河图运,它们在玄空中管的就是时间也就是“玄”的这一块,其他的用途非常大,除了用在玄空中,在其他的很多方面都能运用。作为入门和打基础,大家务必把它们背诵下来。(古道元)

紫白诀

起年紫白诀

上元甲子一宫起,中元四绿推甲子。
下元七赤兑位寻,逐年星逆中宫始。

起月紫白诀

子午卯酉八白宫,辰戌丑未五黄中。
寅申巳亥居何位,逆寻二黑是其宗。

起日紫白诀

日加白法不难求,二十四气六宫周。
冬至雨水及谷雨,阳顺一七四中游。
夏至处暑霜降后,九三六星逆行求。

起时紫白诀

天一九,地四六,人七三。
一四七为阳顺,
三六九为阴逆。

 

玄空风水基础知识

第一节 天干 地支 五行
1、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
  十天干中:甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴。
  十天干五行方位:甲乙为东方木、内丁为南方火、戊己为中央土、庚辛为西方金、壬癸为北方水。2、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥
  十二地支中:子、寅、辰、午、申、戍为阳;丑、卯、已、未、酉、亥为阴。
  十二地支五行方位:寅卯东方木、已午南方火、申酉西方金、亥子北方水、辰戍丑未四季土3、十二地支配月建:(以"节"为界限划分)
  正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建已、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戍、十月建亥、十一月建子、十二月建丑4、五行:是指金、木、水、火、土。
5、五行之间存在着相生、相克及元乘、仅侮的特点:
  a、五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;
  b、五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木;
  c、五行亢乘:物盛极为亢为太过。凡事物亢极则乘,强而欺弱,这叫做乘。事物亢极,太过往往易折,如金刚易折,便是这个道理。
  d、五行反侮:在五行相生相克之中,并不只是存在顺克,如旺克衰,强克弱,有时也会出现逆克,衰克旺,弱克强的现象。如土旺木折,木受土克;木旺金缺,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺;土受水克如此等等,便称为反侮。尤在四柱命理中应用颇为广泛,习研者不可不知!

第二节 三元九运

        1、 何谓三元?即以180年为一个周天,分为上、中、下三元,每一元为60年。
  2、何谓九运?即指每一元中又包含着三运,三元共计九运,每运20年,九运共180年。亦即上元分1、2、3运;中元分数线4、5、6、运;下元分7、8、9运。
  3、 三元、九运分布状况:

上元三运:

上元一运:1864年--1883年

上元二运:1884年--1903年

上元三运:1904年--1923年

中元三运:

中元四运:1924年--1943年

中元五运:1944年--1963年

中元六运:1964年--1983年

下元三运:

下元七运:1984年--2003年

下元八运:2004年--2023年

下元九运:2024年--2043年

4、三元九运周而复始,生生不息。我们现在正处于下元七运(1984--2003年)待到2004年,将进入下元八运,故在1984--2003年期间所营造的房屋都属于七运宅。

第三节 八卦与廿四山方位

一 八卦是我国祖先发明的,是举世无双的国宝。

八卦分伏羲先天八卦和后天文王八卦。在"易坛泰斗"邵伟华所著的《周易与预测学》中有详述,现摘录如下:
  先天八卦之说是宋朝造出来的,他们根据"说卦"中的"天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射"而造出一个先天八卦图来。所以,乾南、坤北、离东、坎西、震东北,巽西南、艮西北、兑东南的方位来。
先天八卦在人事上表现了老与走,少与少相对,即老父与老母相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。
  文王后天八卦是按"说卦"中"帝出乎震齐乎巽、相见乎离、致役乎坤,说言乎兑,劳乎坎成言乎艮"各卦的方位而画的后天八卦图。
  先天八卦是乾坤定南北、离坎定东西,后天八卦是离坎定南北,震兑定东西。故后天八卦卦数是:坎一,坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。其方位是乾西北、坎北、艮东北、震东、巽东南、离南、坤西南、爻西。
  先天八卦是老与老,少与少相对,后天八卦除坎离外,其余都是老少相对。
在玄空飞星风水学中用后天八卦图,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤克之次序,且用洛书之数而与六爻中八卦数不同,即:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九是也。

二、正针二十四山

每一个卦代表一个方位,而一个方位由三个山组成故心个卦共有廿四山。廿四山即有二十四个方向。由十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥),八个天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)和四个卦(乾、巽、艮、坤)组成。
  为什么罗盘仅有廿四山呢?二十四山者,从入卦十二支而出。盖卦有二十四爻;支有二十四气,故经盘必二十四而后可用也。八卦分四正,四隅。而正四卦,正当地支子、午、卯、酉之位。故去卦而存支,其支即其卦也。其正四位,则辅之以八干。东加甲乙,西加庚辛北加壬癸,南加丙丁。其四隅位,则辅之以地支,丑寅夹艮辰已夹巽,未申夹坤,戍亥夹乾。四堆八干十二支,共二十四位皆天造地设之向,其用颇大!在廿四山中,顺时针看,前为地亢龙、中为天亢龙、后为人亢龙,这一点很重要一定要弄清楚,并记住,其次序。

二十四山配卦:
北方: 壬子癸 坎卦
东北方 丑艮寅 艮卦
东方: 甲卯乙 震卦
东南方:辰巽已 巽卦
南方: 丙午丁 离卦
西南方:未坤申 坤卦
西方: 庚酉辛 兑卦
西北方:戍乾亥 乾卦三、八卦、天干、地支配人体
八卦配人体 天干配人体 子 耳

八卦配人体天干配人体卦名外五行内五行天干身体脏腑丑胞肚巽股胆甲头胆寅手震足肝乙肩肝卯指离目心丙客小肠辰肩、胸丁齿心已面咽齿艮 手脾戊鼻胃午眼坤腹胃己面脾未脊梁乾首肺庚筋大肠申经络兑口肺辛胸肺酉精血坎耳肾壬胫膀胱戍命门足腿癸足肾亥头

第四节 玄空飞星排盘规律
  正确地进行飞星排盘是学好玄空风水的前提,为了帮助玄空飞星风水学爱好者正确排盘,现总结如下,供参考。

一、 三元龙的八宫所属图示:

a.地元龙元旦盘:
                 
53 75 97 五七九 183186一 二八 丑 壬 戍
  辰  丙  未
  4  9   2
甲 3  5   7  庚
  8  1   6
  丑  壬  戍

其中:甲、丙、庚、王为阳;余者为阴。
b.天元龙元旦盘:
c.人元龙元旦盘:
说明:由坐向定出使用哪一元龙排盘,如坐向为地元龙,则因地元龙排盘;如坐向为天元龙,则用天元龙排盘;如坐向为人元龙,则用人元龙排盘

玄空风水三元罗盘及立极规的选购

玄空风水的运用原理是时间与空间的相互作用。时间是由天体运动来确立的,而空间的确定则必须依靠罗盘了(指南针)。所以罗盘的精确与否在玄空风水运中占着最为重要的作用,因此罗盘的测量是否正确直接影响到推断的准确与否。所以这个工具的重要性玄空风水操作过程中可谓是占着举足轻重的作用。下面会详谈罗盘的选购:

一 谈罗盘选购

现在市面上的罗盘分别有三种,分别为三元罗盘、三合罗盘、和综合罗盘。学习玄空风水者当以选择三元罗盘及综合罗盘为上。笔者用的是三元罗盘!如果自己亲自去选购的话,可以考虑综合罗盘。如果是请人代购的话,为求保险还是用三元罗盘!以免请人带回来的罗盘不能使用。能够使用的罗盘形状为内圆外方,并且罗盘中的内圆铜盘能够转动。在内圆周围必定有360度的刻度而且在外方的周围四条边上有二条固定的十字经纬线。

从罗盘的产地来说,台湾最佳,香港次之,国内则更次之!如果学员手上暂无罗盘,我荐议大家先不防买一个国内的罗盘用起来,如果以后有机会的话一定要买个台湾产的罗盘。国内的罗盘质量实在太差,无论转动时的手感及磁针的精确度都是比台湾产的罗盘无法比的。所以在购买国产罗盘时最好找一个磁针度数较为精确罗盘来较对磁针或者360度刻度的准确性,看一下在测量同样方位的物体时,磁针度数有无偏差。因笔者选用的是台湾产的罗盘,用下来觉得质量很好。

价格上来说,台湾最贵,一个三元盘要达人民币3000元左右,香港的亦要1000左右,而国内产的罗盘最多不过300多元但质量则不可保证。所以在国内选购罗盘一定要懂行的朋友带买或者自去挑选为上。还是一句话,便宜无好货,好货不便宜!

因为罗盘的作用是用来定向,因此在其规格要求上有一定的精准度。所以在选购时一定要注意以下几点。

一   罗盘上一定要有十字红色的经纬线,罗盘中的铜盘能转动,并且转动时要注意手感如何。并且要检查罗盘周围刻度有360度的刻度,同时还要带水平仪。

二   红色十字经纬线一定要与罗盘上0度、90度、180度、270度这四处刻度密密重合,否则即不可用。(国内的罗盘有一度或者更多的偏差,在选购上要小心)。如果二根经纬线中只有一根能重合,别一根不能重合,在用时就用重合的一根去定向,运用时只要将整个罗盘转到重合的那根经纬线与自己身体的平面垂直即可)

三   在转动时天盘的磁针(有圆圈的一头)一定要与底盘红色的子午线(有二个圈圈的当中)密密重合,否则即不可用。下图红色子午线与磁针重合。

四   罗盘在转动的同时,要注意其会不会上下摇动,(可用手往下按一按试试)在转动时亦不能太灵活也不能困难,感觉其略有阻力即可!    

五   看罗盘的表面刻度是否清晰,特别是360度及二十四山这二层。最好还有一百二十分金,虽然一二十分金是三合派的东西,但是可以用作区分下卦与替卦。

六   罗盘的尺寸也有区别,一般用八寸罗盘(整个罗盘的长宽应该是25厘米),这样在定向时能看得清楚些!罗盘太小容易出差错!以上便是罗盘选购须注意的地方,希望读者都能选购到自己中意的罗盘!附笔者台湾三元罗盘图。

二 立极规

玄风学里操作过程中还有一个非常重要的步序,就是定好坐向起好星盘(星盘的起法在下章节中会论述)后用立极规把被测建筑物的平面图分成八宫二十四山,然后便根据理气及峦头方面的知识去判断各宫的吉凶及作出整体的布局。立极规的作用就在于能精确的分出建筑物八宫二十四山,以便判断与调整!所以立极规也是必不可少的一个工具。

立极规是一张透明的有一定硬度的塑料板(不能太厚),上面印有二十四山及360度。具体应用就是先在房间的平面图上根据数学几何法定出中心点,然后在中心点上作一条垂直于建筑物大门直线,(注:这条直线即是定向时垂直于大门的一条线,一端是坐,一端即是向)。一般独立的公房大楼定向的一条线是即是与楼门互相垂直,所以很容易识别。

但立极规国内均无出售,但能够代替立极规的工具即是数学中用的量角器,具体使用方法是使用一个有360度的量角器,然后根据罗盘上的每山界线对应的度数分别用刀刻在量角器的360度边上,这样一个量角器便可划分为八宫,在运用时只要将用罗盘定向时测得度数对应量角器的度数,在建筑物的中点垂直于向首方的连线上飞布八宫。一般罗盘的360度是顺时针增大,而量角器的360度是逆时针增大,所以在运用时须将量角器反过来使用。图左一张量角器是未划分之前,图右一张是用红色墨水划分八宫后的量角器!

如何用三元罗盘定向

大家都知道玄空学中必需运用到的二个工具,而这里主要讲解空学中如何正确的运用罗盘来定向。

玄空学主要是讲天时与空间的配合,有关于天时部分的内容在下文会有讲解,至于玄空学有中关于空间即是方位,而罗盘的用处即在于准确的定出住宅的精确方位,玄空中术语即定向。玄空中对定向的精确度十分严格,方位都要精确到度。所以罗盘的质量及能否正确的使用都影响到以后的推断与调整的准确率。

一 罗盘定向方法

笔者认为玄空风水定向的方法当以楼门所在之处为向。在沈氏玄空学中提到有几种立向方法,但根据笔者个人经验还觉得最主要、最准确的方法还是以楼门所在之处立向为准。

在白鹤鸣先生点校的《沈氏玄空学》记载着港台风水师定向的方法,大约有以下几种。

一 以大门作屋向,门向即是屋向。

二 以贴近的街道为向,大厦贴近哪一条道路,便以哪条道路来定向。

三 以大厦总入口定向,大厦内所有单元都是一向。

四 以阳定向,取阳宅受光线最多的窗所在一方为向首

五  以门牌定向,有些住宅有前后二门,便以有门牌一方为向。

六  以面背定向,即后高前低的住宅,便以后为坐,前为向。

而笔者所言的以楼门定向的方法与上述的这六种最为常见的方法看似相同,其实不同。笔者先讲一下个人的运用方法,再来谈一下这样运用的理由。

一  数家同居之宅(大厦公房皆是),以总楼门定向,即以总入口来定向,而其中居住各单元房之门只用于呐气之用。无论临马路于否,具以此定向。

二  有二门以上之建筑物,以人流出入最多最为频繁的一门为主,用以定向,不论门牌号及主次之分,二门以上同此推。

三  商住二用房,底楼为临街道的商铺而二楼以上为住宅,须详视临街道之商铺是否与去往二楼住宅之总门相通,如相通则以通往二楼总门定向,不相通则以临街道商铺门面定向。若底楼商铺有后门通往二楼住宅进口,平时封闭不用仍以商铺临街道之门定向;若平时作为后门经常进出,则以通往二楼进口为向。

四  若有些大厦底楼商铺有后门与住宅单位相通,但后门不封闭也不进出,只在逃生的情况下才使用,象这类情况,仍以商铺临街道一面为向。

五  农村的平房及四合院,以四合院的总门来定向,方法同一。

六  农村大院住房有是几层高的楼房,以楼房的总楼门进行定向。如住宅周围有围栏,围栏的大门不能用来定向。

七  大面积有多栋办公楼的厂区定向时,应以该厂的首脑机关所在的楼来立向,而不是以厂门来立向。若工厂只是一个加工车间,并无邻导在此内办工,则以厂门立向。

八  多层不规则楼房。如现在有很多L型、U型、甚至外型象一本打开竖起来的书的房形。这种情况下此时以整个建筑物的正门为向。

现在风水书籍里在定向上产生最多争议的问题即是数家同居之宅,倒底是以私房之门定向为准还是以总楼门定向为准。台湾著名数术大师钟义民先生即是以前者私门定向为主,而港台亦有一些风水名家则采用以总门定向的方法,所以二种定向的方法争议非常之大。

而笔者经过大量实践及征验,觉得以楼门之处定向比私门定向准确率要高。所以笔者在此表明自己的观点即玄空风水定向应采取以楼门之处定向为准,若不是分房的单独之宅,则以私门定向。下面来谈谈笔者为什么这样定向的理由。

大家都知道阴宅都是以墓碑的坐朝方向来定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向,而无字的一面即为坐。基实这个原理可以影射到阳宅的定向方法。因为人们去扫墓拜山时人体脸所朝的方向总是对着墓碑有字一面,而人们进入阳宅时也要对着门牌号行走一段路后在进入室内,即使是单元楼也要先经过总楼门(门牌号)然后在到各自的私宅,所以阳宅有门牌号的大门即等同于阴宅有字的墓碑一样,都应该为向首。而各自的私宅只不过是总座单元楼其中的一部分而已,因此不能以私宅之门来定向,否则为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向一定要以总门来定向。

而至于有些定向是根据马路在哪边,哪边即是向首的定法方法,笔者不敢苟同,因为如此作法,只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例,好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情况。由此可见这种方法并不为古人所采用。

况且从格局上来讲,若以有马路的这边为向首,那么就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况,而无山星到山及水星上山的形局。所以用马路来定向的方法是真是假,等读者学了下面部分的学理,自会分清黑白。

用罗盘具体定向方法是人站在屋外,正面对着房屋的总楼门,将罗盘对准大楼门,转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向,靠人的平行于身体立面的一端经线所压的字是便是宅屋的向,而靠建筑物一端经线所压的字便是坐。在这里有一个很好记的方法:坐在屋内,向着门外。由此可知,在以楼门为向的测定方法中,坐是与门相对的一方,向是门口的一方。

二 罗盘定向须知

一用罗盘定向的时候须注意一定注意不要让罗盘距离所要测的房屋太近,太近了会受房屋周围钢筋影响,使磁针产生偏差。同时还须注意宅外的环境是否也有钢筋铁器等物品,因为这些东西也会使罗盘磁针产生误差,笔者一次为易友新居定向时,因为住宅大楼尚在建造之中,所以宅外堆满钢筋,正为为这些钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差,所以在定向时须注意以上情况。

二切不可以在房屋内定向,因房屋里皆是钢筋与家用电器的电磁,会影响磁针度数的正确性。

三定向时身体的姿势一定要放松,用双手拿住罗盘放在腰间部位,身体的姿势要做到含胸拔背。先用眼睛目测罗盘的边线是否与被测房屋的一面(测量时面所对的一层墙面)平行,感觉达到平行后,再看罗盘的水平仪上下是否倾斜,如果倾斜就要将水平仪调整到水平位置(水平仪中水银位置居中则为水平状态)。然后转动罗盘,使罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合,看压在与身体平面相垂直(非左右)关系的那根红色经线在哪个字上,从而定向。靠房屋的一字为坐,靠人这边的字为向。这便是定向时的身体姿势。

四一般定向时要数次才能完成。每次定向要根据不同的距离反复测量,看看是否为同一坐向。

五注意周围磁场对罗盘的影响。在定向时,开着的手机以及周围的汽车等铁性物质都会对罗盘有影响,所以测理时要远离这些物体。这是也需要特别注意的地方。

三 特殊屋形定向举例

一 此种房形多见于商场或某营业大楼

以上二种房形总楼门均开于角位,定向时均要以罗盘正针二十四山对准总门测量度数。

二 此种形状多见于商楼

遇此种形况下,要视V形或者U形商务楼的建筑结构,如果V形建筑物是结构是一体的,如图左侧的建筑物,在定向时需要在V形建筑物的二侧连线的中心点上定向。如是由二个独立的建筑物而构成V形,此种情况下由二个独立建筑物需各自定向。

三 两个至四个甚至更多出口的高层大厦。此时楼门以正门为准。

位于右图角位开门为正门,左图开门为附门,故立向以角位为准。

四 工厂定向以最高领导办公楼定向,而不以厂门定向

左侧之工厂,最高领导办公场所与职工均在一栋建筑物内,所以便以此栋建筑物的大门来定向,而右侧之工厂,最高领导办公场所为独立的建筑物,所以整个工厂区均要以此楼之向为准。

五 凹开之门

某些大楼在安门时曾请人来看过风水,可能把门并非开在四周的墙上,而是把门在墙上凹进去在开门,如遇此种情况依笔者个人见解当仍以门所在的墙作定向。切不可以门定向。

六 底楼为商铺二楼以上为商住楼

以上二图均是底楼为商铺而二楼以上为住宅楼,现在上海这种楼形的建筑物很多,所以在判断上一定要分清底楼是否与住宅楼进口相通,详细请看上文罗盘定向中第三及第四条。