匈奴西迁战神攻略视频:阴间十三站：通灵居士入阴见闻录

各位佛友：大家好！ 今天我来说说我第一次过阴的游记。以往大家看到的都是一些佛经上的关于十八层地狱的描写，或是一些典故，很少有人把自己的地狱游记写出来，相信都是有各种原因奥妙的。有很多找我，都问我关于阴间的事情，阴间的世界到底是什么样子的？有没有日月星辰？有没有山川河流？有没有高楼大厦？有没有医院饭店？阴间的鬼魂穿着如何？阴间的鬼魂吃什么？喝什么？阳间送去的衣物纸钱真的能收到吗？阴间是否也有男欢女爱？阴间的生活秩序等等问题。今天我就把我的第一次过阴游记写出来，说一些能告诉大家的事情，天机不可泄露，地狱的事情同样有很多也是不能够说的。人人都有去的一天，到时候自然分晓。

今天写这个话题，正值末法时代，是金钱物质的时代，早已有人违背了伦理道德，做出了伤天害理之事，却不知幡然悔过，要知道恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到！请朋友阅读此篇文章的时候，默念也好，心中观想也罢，请诵：南无大愿地藏王菩萨！南无十方三世一切佛！希望有缘能看到这篇文章的人，及时的反省自己，有则改之无则加勉，知错能改善莫大焉，不要等到回不了头的一天，一切皆晚！

  相信大家都一定很好奇，作为一个通灵人，今天就把我过阴的见闻告诉给有缘人，希望看者着能受益，发菩提心，往生西方极乐世界，永脱轮回之苦！凡人无法摆脱轮回之苦，无法摆脱生老病死苦，爱恨离别痛，那么能看到这篇文章，也算提前有个准备吧！免得到去的那一天手忙脚乱。

   其实，阴间和阳间一样有自己的秩序，有着和阳间一样的管理制度，有着自己的节假日。阴间的世界最显著的特点就是没有阳光，没有生机，雾蒙蒙的一片死气沉沉。阴间的鬼魂也不都是穿着古装的，多以在阳间咽气时穿的衣服为主。但阴间的鬼差们都有自己的制服着装。阴间有自己的话语，一般咱们普通的活人是听不懂的，好比一个成语，鬼话连篇，人有人语，鬼自然有鬼话。

阴间第一站，土地庙。刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者生命信息能量的载体（俗称灵魂）从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，灵魂在脱体的过程中很痛苦，所以家人最好不要动他的身体，以减轻他的痛苦。每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不的，但它却是真实存在的，给我的感觉就和电视里看到的衙门一样，是古色古香的装饰，中间一张棕红色案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓“一方水土养一方人，一方土地保一方人”。一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙。土地的神位虽然低微，但却是平凡而伟大的正神，更是天下各路堂口和神界沟通的重要使者，上到表文的传送，下到金箔的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，阴差会拿着勾魂牌和批票，押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。在土地公公神案的两边，有两个通道关口，一个是往生西方极乐世界的大路，光明万丈；一个是前往阴曹地府的黄泉路，漆黑无比。阴兵押着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。

   阴间第二站，黄泉路。常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少，确实这样。黄泉路上向上看，看不到日月星辰；向下看，看不到土地尘埃；向前看，看不到阳关大路；向后看，看不到亲朋四邻。有人会问：“死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢？”熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了“酆都城”，才能叫做一个真正的鬼魂。正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个“多发事故地段”了。现在想想第一次走黄泉路，心里还是那么紧张，那么酸楚，想到故去的亲人在走黄泉路时的心情，为人子孙却不能尽孝送行，眼角泛出泪花。黄泉路上一路崎岖颠簸，凄风苦雨，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走……人的求生意识是最强的，但是黄泉路上又有几人能够还魂呢？（即使能侥幸还魂，尸体早已被家人拉到火葬场火化了）任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里的铁链。任凭灵魂走的多累，鬼差都不让你休息耽误行程，必须要尽快赶路，回去交差。黄泉路上没有客店，阳间有再多的钱财在黄泉路上都是白费，目的地都是一个地方：阴曹地府---酆都城。

阴间第三站，望乡台。走出了黄泉路，便上了望乡台。老话说，“一到望乡台，远望家乡回不来。”高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字“望乡台”。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也都火化入殓了，即使还魂也是孤魂野鬼。这望乡台是大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡魂站在望乡台上看自己的家乡最后一眼。站上了望乡台，能看到阳世的家宅、亲朋好友，能看到自己的尸体、棺材。今生没有经历过生离死别的人体会不到那种撕心裂肺的痛苦，劝君多一些宽容心，善待家人和朋友，不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。望乡台上，不知承载了多少伤心、悔恨的泪啊！

阴间第四站，恶狗岭。下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越听越毛骨悚然。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的使者，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓就是通知鬼魂赶快避让阳光，以免魂飞魄散。细心观察的朋友可以看看，老牙狗永远不会睡在热炕头上，金鸡亦永远不会趴着睡觉。万物生灵都有自己的规律和法则。在阴间，只见一群群恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛如钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路灵魂使尽浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了胳膊，有的被扯断了腿脚。恶狗岭满岭皆是残肢破体，污血淋淋。能全身过恶狗岭的寥寥无几。我这才知道，为人不容易，做鬼也不是轻而易举的。心中正想此事，一群恶狗也向云端上的我等疯咬过来，看到这一幕我才明白，原来世人入殓时给尸身手心攥的干粮和打狗棒，就是为了过恶狗岭而准备的。不过，生年属狗、爱狗的人过恶狗岭如履平地，一路向前；而生前打狗杀狗吃狗肉的人，此时要魂飞魄散。那些杀狗的屠夫到了此地，恐怕要尝尝被人宰杀分割的滋味了。

   阴间第五站，金鸡山。金鸡山峰，有两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，形象的比喻，是从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过金鸡山才能到达酆都城。这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才真正成为鬼魂。一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴比起秃鹫的嘴有过之而无不及，一下能捯瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法躲避，那锐利的爪子更像黑无常手里的抓魂钩，一爪子就让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完。大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样的痛苦，现在是一个个灵魂站在了强大鸡群里，这时就完全理解什么是束手待杀的感觉了。这才想到，世间入殓时在尸体胸口上的磁碟装五谷粮，原来是为了过金鸡山而备的。可见老祖宗给咱们留下的规矩都是有实际用处的，谁愿意自己故去的亲朋好友让鸡叨烂呢。

   阴间第六站，野鬼村。继续前行，突然人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡。这就是野鬼村。其实表面上那些热闹的场面是假的，皆是那些过了恶狗岭、金鸡山后肢体不全的灵魂所幻化而成，他们因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等待那些健全的灵体到来，被热闹迷惑住以后趁机下手，从他们身上抢到完整的肢体，换到自己的身上，好继续前往阴曹地府。只见那些被迷惑的健全灵魂，根本无法挣脱这些魔爪，发出一阵阵痛苦的哀号，血肉模糊，撕心裂肺。此时却看到下界有一些健全灵魂可安然无恙的过关，我不知缘由，便问童子，童子答曰：皆是死者的阳世眷属在亡人灵前焚化了买路的3斤6两纸钱，健全灵体拿着这些买路钱，方可顺利过关。这便是“有钱能使鬼推磨”的缘由了。

阴间的第七站，迷魂殿。过了野鬼村，前方有一凉亭，亭内有一口深井，正冒出滚滚泉水，这是阴间的第七站，迷魂殿，过了这里就到了阴曹地府酆都城。活人切记，到了阴曹地府，万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，不然仙体受损，难以还阳。这凉亭正是迷魂殿，冒出的泉水是迷魂水，亡魂到达此疲惫不堪，必须要饮水，而一喝这迷魂水，才能嘴吐真言，如实禀报在阳间所犯的种种罪行，等候十殿阎王的审问。喝了迷魂水就是鬼，即使大罗神仙来救你，也难以还魂归阳了，只有安安心心的成为鬼魂，等候发落。我看到，过往此地的灵魂，怨气早已减半，一个个井然有序的排队饮水，前往酆都城。

   阴间第八站，酆都城。走出了迷魂殿，一路阴风行云，终于看到前方一座城门，上有一副对联，上一联：“人与鬼  鬼与人  人鬼殊途”；下一联：“阴与阳  阳与阴  阴阳永隔”，上面没有横批，只有一块写着“酆都城”三个金漆大字的黑匾，挂在城中央。

    酆都城城门给我的感觉，就是一个极其庄严，需要仰望的行政单位，它是那么的高高在上，真是向上看不到星辰日月，向下看不到土地埃尘。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮耀眼，一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列的10座城门，依次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿门口都有阴兵把守，有的认真核对鬼魂手里的批票，有的检查鬼魂的高矮尺寸。阴兵的服装并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴兵鬼差也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差。阴兵都是竟然有序的认真工作，比起人间的行政部门有过之而无不及，鬼差都是奉公执法，清如水、明如镜。到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，老实排队等候各殿阎王的审判。

   阴间第九站，十八层地狱。信佛、学佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，我过阴时看到的十八层地狱和佛经描述的完全一样，唯一不同的感觉是，各个地狱所用的刑罚都比描述中要严厉、要真实，那种痛苦的感觉，凄惨的场面，只有亲眼看到的人才能够体会到。

   十八层地狱是单独的一座城门，并不在十殿阎王殿的排列中，自己单设一处。但是十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。各路灵魂从一殿开始过堂问审，佛经上说的“照世镜”、“热铁柱”、“磨人台”等等刑罚工具都是真实存在的，掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙，没等用刑具都已吓个半死。一般的灵魂在通过第一殿的审讯后，阳间的时间应该是亡人的头七了（死后七天）。这个时候一殿阎王都会重新发出批票，交给阴兵，各路灵魂都要戴着捆仙锁，头七回魂，进行为鬼的第一次头七返阳，看望亲朋好友。如果有耽误时辰，不肯返回阴间的鬼魂，那么捆仙锁就会开始拘禁灵魂的魂头，施展灭魂大法，让不肯返回阴间的灵魂连做鬼的资格都没有。头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不贷。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，没有徇情枉法；在这里恶人善人都会得到应有的果报，没有冤假错案。至于常说的枉死城、阴灵城等等，都是十八地狱的城中城。只要有犯下罪行的人，谁也逃不过。

   在这里我主要介绍一个地狱的刑罚——血水池，因为这个血水池地狱所要惩罚的和现代人越来越密切。这个血水池地狱惩罚的就是浪费水资源的人，尤其是女性不分斋日随便倒例假污血，不分产前产后乱倒污水，从而冲撞到了当地的神灵，都要受血水池地狱的惩罚。他们需要喝完在阳间挥霍的污水后才可以轮回投胎。这就是为什么在女人死后要画一张喝脏水的老黄牛的原因。珍惜水资源，爱护水资源，生活中大事小情、处处都有修行，正所谓事事含佛理、处处有道场。看到血水池中那些喝脏水、血水的亡魂，那种腥臭难忍、难以下咽的感觉，只有亲身经历者才能知晓，而不到惩罚的时候永远不知道悔过！

  同理可证，那些排放污水、废气、汽车尾气等污染环境、损害众生的行为，地狱中都有归宿——如毒水地狱、黑烟地狱等，他们都将受到相应的惩罚！

   阴间第十站，供养阁。大家心中都有疑问，活人给死人烧纸钱，烧衣物，上供品，亡人到底能不能收到。答案是，只要正确的、如法的进行烧纸钱、烧衣物、上供品，那么亡人都是可以得到的。这个供养阁就类似咱们阳间的邮局，专门负责传递阳间的供养品给鬼魂。其实老祖宗留下规矩，说人死后要烧七日、要烧百日、要烧周年等等，这些规矩都是有道理的，一般七日、百日、周年，是阴间的鬼魂在各个殿堂受审核的时候。民间五七的时候烧花，希望阎王爷看花、观花，可以让亡人顺利过关。其实不然，阴间的一切法律法条都是公平、公正、公开的。阳世一直延续这些习俗，蕴含着供养的真心爱心孝心。不过可叹的是，如今真孝子又有几个呢？羊羔尚知跪舐母乳，何况我等今生为人？常见牛羊灵前供，谁见亡人到嘴边。人活着时候要多多的孝顺父母，不要等到父母不在了，行孝已为时过晚！

   供养阁里分配的很明确，按照阴宅的地址、供养品不同进行分类，都会及时准确地送到亡魂手中。我在供养阁中观看阴兵们分配阳间的供养品，发现不同的阴兵穿着的制服也不一样。忽然看到一些金光出现在一些供养品上，便问蟒家大仙这是什么原因，大仙答道：“这些带有金光的供养品，都是带有佛家磁场的，皆是因为孝顺的后人在阳间的寺庙、道场进行焚化供养的，这些带有磁场的供养品到达阴间都会优先送到亡魂手中的。”

  过了供养阁，一看时辰尚早，我便问童子：“经过十殿阎王的过堂审核后，那些没有罪过，不需要下十八层地狱的灵魂，都到哪里去了？”童子答道：“经过十殿阎王的审核，各路灵魂就可以称作鬼魂了。有罪的下到十八层地狱受罚，没罪的按照生死簿上的记载，开始过自己的鬼魂生活，开始守自己的鬼寿。等守完了自己的鬼寿，就等待正常的六道轮回。”又灵魂转化为鬼魂后，鬼魂和阳世的活人相比就有了所谓的神通。其实这个神通是相对来讲的。对于鬼魂来说，阳世活人的最基本的呼吸功能也是神通。正常守鬼寿的鬼魂，就住在这阴间第十一站：鬼界堡。

   阴间第十一站，鬼界堡。鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规，有自己的年节假日。阳世活人所冲撞的鬼魂多数是这鬼界堡里的鬼魂，只有极少数是冲撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子、特定的情况是都可以返回阳间，但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求，什么时间可以显形，什么时间可以回家，什么时候可以附体，什么时候可以收供养品，这些都是严格规定的。只要不遵法守纪，都要被聚魂到十殿阎王爷面前，打入十八层地狱。听了童子的话，我心中解开了众多谜团。

    继续前行，到了第五殿，看到了白玉殿门，门口出现了朵朵莲花，阵阵藏香，种种瑞祥，五殿门口的对联：“阴曹地府，十座殿堂五殿为主；十八地狱，百种刑罚以法正道。”五殿阎王殿内，冷气嗖嗖。需要提醒大家的是，日后若有机缘过阴，万不可随便吃阴间的东西，不然难以还阳，即使还阳了也会身得重病，三花不聚顶，五气不朝元。

   轮回转世分为十等，今日书写出来，希望能帮助需要帮助的人。头等人，成佛做祖；二等人，官封侯门；三等人，朝郎驸马；四等人，文武大臣；五等人，荣华富贵；六等人，大街叫贫；七等人，投驴变马；八等人，走兽飞禽；九等人，下世猪狗；十等人，鱼鳖虾群。

  阴间第十二站，莲花台。

出了五殿阎王殿，便看见前方放出阵阵大光明，那光亮放出大光明，但却丝毫不刺眼。强光中看见一座莲台，金色为主，七色为辅，给人以无尽的欢喜，无尽的自在。不用问，心中知晓，这定是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。

   地藏王菩萨就是严寒地狱的春风，给人阵阵温暖。地藏王菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛。各路鬼魂都亲受地藏王菩萨的加持，感受佛法的普照，只要真心向善，放下欲望，即使成了鬼魂，也一样可以往生西方。看见了原本肢体不全、满脸狰狞的鬼魂，受到地藏王菩萨的加持后，真的都往生了西方极乐世界，化作朵朵莲花飞出地狱，直升天界。叹只叹：“天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不渡无缘之人！”

   继续向前，来到了上文提到的酆都城的二道门处。再一次看见了一盏明灯，一盏暗灯。此时便知，方才一路行程都是暗灯路，地狱路。现要返魂阳间，就要走上这明灯路了。童子连忙点头应允，这明灯路，就是返魂路，投胎路。过阴的人若是踏上了投胎路，就再也无法还阳了。

阴间第十三站，还魂崖。

到了还魂崖，崖边有一座桥，桥上有四尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写“金银桥”。桥上有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，这老婆婆便是孟婆神，这茶水便是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各处。金银桥的那边便是六个圆道发出各色光芒，这就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。过阴的弟子切不可踏上投胎路，一定要直奔还魂崖，还魂崖的那一边，阳光是那么的温暖！

   祈愿故去的历代先人蒙地藏王菩萨的加持，阿弥陀佛的接引皆能往生西方极乐世界！

那摩十方三世一切常住三宝！

那摩西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛！