金木研q版漫画图片:对仗十七法

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/09 08:18:38




对仗十七法   

 

论及对仗之方法,不论选择何种对仗形式,皆必须注意如何构思,如何用字、措词、造句,诗意方能贯串。其词意方面,有取其相对者,如:“悲”对“喜”、“善”对“恶”、“新”对“旧”等,有取其相似者,如“天长”对“地久”、“父慈”对“子孝”等,有取其相关者,如“江风”对“海雾”、“狂风”对“骤雨”、“珊瑚”对“玳瑁”、“青草地”对“白云天”等。然词性方面,宜取其相同者方能成对。

 

我国文法上之词性,共分九种,称之为“九品词”。其中名词、代名词为实字类,其它动词、状词(形容词)、副词、介词、连词、叹词、助词等为虚字类。亦有将动词与状词列入实字类者。诗中所用以名词、代名词、动词、状词居多,副词、介词、连词较少,至如叹词与助词等则更少。对偶即是一联两句之中,其句型与词性之排列相同也。如:名词对名词,动词对动词,状词对状词。且其词句之组成型态,亦应相同。如单字词与单字词相对,双字词与双字词相对,三字词与三字词相对等。于今且将前人常用之对法,举其可为模范者,说明于下,以为初学者之参考。  

 

一:实字对 如:

 

九天阊阖开宫殿,

万国衣冠拜冕旒;(王维:和贾至舍人早朝大明宫之作)

 

旌旗日暖龙蛇动,

宫殿风微燕雀高;(杜甫:和贾至早朝大明宫)

 

诗中对仗以实字居多,故称为“实字对”。  

 

二:虚字对 如:

 

若教解语应倾国,

任是无情亦动人;

 

聚散有期云北去,

浮沉无计水东流;

 

诗中对仗以虚字居多,故称为“虚字对”。  

 

三:错综对 如:

 

香稻啄余鹦鹉粒,

碧梧栖老凤凰枝;(杜甫:秋兴八首之八)

 

柳絮打残连夜雨,

桃花吹散五更风;

 

此种对法,即前章所谓之“倒装句”法。  

 

四:连珠对 如:

 

树树皆秋色,

山山惟落晖;(王绩:野望)

 

江天漠漠鸟双去,

风雨时时龙一吟;(杜甫:滟滪)

 

无边落木萧萧下,

不尽长江滚滚来;(杜甫:登高)

 

客子入门月皎皎,

谁家捣练风凄凄;(杜甫:暮归)

 

此即“迭字”对法。  

 

五:人物对 如:

 

黄公石上三芝秀,

陶令门前五柳春;

 

欲舞定随曹植马,

有情应湿谢庄衣;

 

对中以“人物”之典故为主轴。

  

六:鸟兽对 如:

 

玄豹夜寒和露隐,

骊龙春暖抱珠眠;

 

旅梦乱随蝴蝶散,

离魂潜逐杜鹃飞;

 

诗中对仗以“鸟兽”为主轴。  

 

七:数目对 如:

 

百年莫惜千回醉,

一盏能销万古愁;

 

有时两点三点雨,

到处十枝五枝花;

  

八:巧变对 如:

 

鸟去鸟来山色里,

人歌人哭水声中;(杜牧:题宣州开元寺水阁)

 

此即重出句法之对(亦即张正体氏所谓之“拱璧对”者)

  

九:隔句对 如:

 

昨夜越溪难,含悲赴上兰;

今朝逾岭易,抱笑入长安。

 

此即第一句与第三句相对,而第二句与第四句相对。此种对法,又称扇对格。《苕溪渔隐丛话》云:“律诗有“扇对格”,第一与第三句对,第二与第四句对。如杜少陵《哭台州司户苏少监》诗云:“得罪台州去,时危弃硕儒;移官蓬阁后,谷贵殁潜夫”。苏东波《和郁孤台》云:“邂逅陪车马,寻芳谢朓洲;凄凉望乡国,得句仲宣楼”。又唐人绝句,亦用此格,如“去年花下流连饮,暖日夭桃莺乱啼,今日江边容易别,淡烟衰草马频嘶”之类是也”。

  

十:互成对 如:

 

黄叶仍风雨,

青楼自管弦;(李商隐:风雨颔联)

 

江流天地外,

山色有无中;(王维:汉江临泛)

 

四年三月半,

新笋晚花时;

 

胡越书难到,

存亡梦岂知;

 

无情有恨何人见,

月冷风清欲坠时;

 

三分割据纡筹策,

万古云霄一羽毛;(杜甫:武侯祠)

 

画图省识春风面,

环佩空归月下魂;(杜甫:明妃村)

 

桃花细逐杨花落,

黄鸟时兼白鸟飞;(杜甫:曲江对酒)

 

此种对法亦称“句中自对”,如首例句中之“风雨”自对,“管弦”自对,而“风雨”又与“管弦”成对,“黄叶”与“青楼”亦各自成对。沈德潜《说诗晬话》云:“对仗固须工整,而亦有一联中本句自为对偶者,五言如王摩诘:“赭圻将赤岸,击汰复扬舲”;七言如杜必简:“伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东”;杜子美“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”之类,方板中求活,时或用之”。又洪迈《容斋续笔》云:“唐人诗文,或于一句中自成对偶,谓之当句对。盖起于《楚辞》“蕙烝兰藉,桂酒椒浆;桂棹兰枻,斲冰积雪”。自齐粱以来,江文通庾子山诸人亦如此”。《升庵诗话》亦云:“王维诗“门外青山如屋里,东家流水入西邻”,严维诗“木奴花映桐庐县,青雀舟随白鹭涛”,皆谓之当句对”。

  

十一:流水对 如:

 

野火烧不尽,

春风吹又生;(白居易:赋得古原草送别)

 

唯将迟暮供多病,

未有涓埃答圣朝;(杜甫:野望)

 

但将酩酊酬佳节,

不用登临怨落晖;(杜牧:九日齐山)

 

此种句法,两句只言一种意思,且互为因果。葛立方《韵语阳秋》云:“梅圣俞五字律诗,于对联中,十字做一意处甚多。如《碧澜亭》诗云:“危楼喧晚鼓,惊鹭起寒汀”;《初见淮山》云:“朝来汴口望,喜见淮上山”;《送俞驾部》云:“何时鹢舟上,远见炉峰迎”;《送张子野》云:“不知从此去,当见复何如”;《和王尉》云:“度鸟不曾下,新文谁寄评”;《昼寝》云:“及尔寂无虑,始知机尽空”。如此者不可胜举,诗家谓之“十字格”。老杜亦时有此格,如《放船》云:“直愁骑马滑,故作泛舟回”;《对雨》诗云:“不愁巴道路,恐湿汉旌旗”;《江月》云:“天边长作客,老去一沾巾”。今人用之者殊少也”。


 

十二:问答对 如:

 

谁爱风流高格调,

共怜时世俭梳妆;(秦韬玉:贫女)

 

永夜思家在何处,

残年知汝远来情;

 

此种对法,以一问一答方式为之。然答语不可过于直率,须把诗意荡开,方能显出含蓄与蕴藉。

  

十三:借韵对 如:

 

厨人具鸡黍,

稚子摘杨梅;(孟浩然:裴司士见寻。厨一作庖)

 

根非生下土,

叶不坠秋风;

 

住山今十载,

明日又迁居;

 

因寻樵子径,

为到葛洪家;

 

此种对法,乃是借同音字以为对仗。如借“杨”为“羊”,以对出句之“鸡”字,借“下”为“夏”,以对下句之“秋”,借“迁”为“千”,以对上句之“十”字,及借“子”为“紫”,借“洪”为“红”,而琢成对仗。明俞弁《逸老堂诗话》云:“《天厨禁脔》有琢句法中假借格,如“残春红药在,终日子规啼”;以“红”对“子”。“住山今十载,明日又迁居”以“十”对“迁”。《朱子儋诗话》谓其论诗近于穿凿。余谓孟浩然有“庖厨具鸡黍,稚子摘杨梅”;以“鸡”对“杨”。老杜亦有“枸杞因吾有,鸡栖奈尔何?”以“枸”对“鸡”。韩退之云“眼昏长讶双鱼影,耳热何辞数爵频”;以“鱼”对“爵”。皆是假借,以寓一时之兴。唐人多有此格,何谓穿凿哉?”


 

十四:虚实对 如:

 

舳舻争利涉,

来往接风潮;(孟浩然:访天台)

 

舳舻为实字,来往为虚字;利涉为虚字,而风潮为实字。如此相对,称为“虚实对”,亦有以“交股对”目之者。

  

十五:交股对 如:

 

春深叶密花枝少,

睡起茶多酒盏疏;(王安石)

 

出句之第四字“密”,对下句第七字之“疏”;出句第七字之“少”,对下句第四字之“多”。如此交互相对,称之为“交股对”。“裙拖六幅湘江水,髻耸巫山一段云”亦同于此类。释惠洪《冷斋夜话》载介甫诗云:“春深叶密花枝少,睡起茶多酒盏疏”。“多”字当作“亲”字,世俗传写之误。洪之意,概欲以“少”对“密”,以“疏”对“亲”。予作荆南教官,与江朝宗偶论及此,江云:“惠洪多妄诞,殊不晓古人诗格”。此一联以“密”对“疏”字,以“多”字对“少”字,正交股用之,所谓蹉对法也”。

 

十六:浑括对 如:

 

伯仲之间见伊吕,

指挥若定失萧曹;(杜甫:武侯祠)

 

“伯仲之间”与“指挥若定”,在字面上虽不甚工整,然整联看来,意思却铢两悉称。如此只对意不对字面者,称之为“浑括对”。
 

 

十七:逆挽对 如:

 

此日六军同驻马,

当时七夕笑牵牛;(李商隐:马嵬)

 

回日楼台非甲帐,

去时冠剑是丁年;(温庭筠:苏武庙)

 

沈德潜《说诗晬话》云:“温李擅长,固在属对精工,然若工而无意,譬之剪彩为花,全无生韵,弗尚也。义山“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”;飞卿“回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年”。对句用逆挽法,诗中得此一联,便化板滞为跳脱”。

 

以上为绝句与律诗之对偶型态,与属对方法,至于排律之对偶,则除首联与末联不对外,中间不论句数多寡,皆须用对。此为近体诗运用对偶之准则,至于古体诗,则对与不对,固无一定之限制,纵有对句,亦极其自由。可毋庸赘述。