剑三五毒门派跟宠隐藏:第二十一集 三部圣典

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第二十一集 三部圣典

 

  这种全球性的巫风活动,就是古代一切宗教的起源,也是现代气功学的源头。最明显的一个特点就是,气功中的一切自发动功都源于古代的灵巫显动。例如现代气功大师张小平的佛显动功,实质就是古巫的“发马”。

  以后,民间女巫的“发马”,被称为“跳大神”。

  最早的古易只有卦象没有卦爻词,九天玄女回归断魂关后将古易存于辽西连山。后人用易时,先取下卦象。灵巫一见卦象眼前就出现彩色图象,演示所求事物的变化和结果。

  以后,灵巫们将各种卦所演示的图象,用文字记录下来,就是以后的卦爻词。这种编制卦爻词的过程,称之为“演易”。

  掌握易的来源及原理之后,气功有成者就可取卦象并以天目演易,预测事物的变化及追踪过去的事。

  但演易时要焚香礼神,敬拜易祖九天玄女。不接通关系难以得象。尤其是乾坤两卦中所含的功法,不礼神难有所得。

  本丛集将介绍的九阴昆仑神功即源于乾坤天地卦。功中的第一式神女传书,以及行功前或行功后的九拜就是礼神通灵。

  古人流传下来的最著名的三部经典是一卷经、一首歌、一本易。

  《易》的显意,即顺行,是指导部族如何在地球环境中求得生存。《易》的密意即逆行,是功法,是指如何行功而升腾。故易为顺则生,逆则死。

  《道德经》是对易的理解和注释,是对宙心的描述以及持功的要领。

  宗教界及气功界比较生疏的是世界最著名的“一首歌”,即古印度奥义书中的《薄伽梵歌》。这首歌直接了当的告示人类,若要回归应如何修持。她告诫曰:最最重要的是虔信、虔信、还是虔信,否则一切功法都无用。

  现代人不注意着重首先解决这个信字,而贪求功法、功能。只会事倍而功无,求之而不得。

  下面先介绍《薄伽梵歌》,一切修持者均可从中获益。

  世界名著《薄伽梵歌》是一部瑜伽功理功法书,它是古印度瑜伽的起源,是印度古宗教的起源,也是密宗、密教功法的源头。两千五百年前释迦创建的凡世佛教,可以认为是瑜伽功理加佛理之总成。

  现代佛门的各宗,绝大多数是以修净土为主,有成者极微,究其原因首先是虔诚、虔信不足,另一重要原因就是不修瑜伽功。

  释迦牟尼在两千五百年前的这次转世(这是他最后一次转世),先是苦修六年瑜伽。第七年在禅定中修出明星,即摩尼珠。然后入林中大定四十八天,出定后获大神通为众人所服,故而再度开创佛教。他告诉世人,最好的修持方式就是观音法门。而观音法门的密法就是一卷经,一卷经的密意就是瑜伽。

  《薄伽梵歌》已是古印度部族及现代印度民族的最高精神象征,不了知《薄伽梵歌》就难以理解印度民族。早在二百年前,《薄伽梵歌》就已盛传欧美,已成为欧美现代瑜伽修持的基础。

  印度古代的章西女皇亲率战队抗击英军入侵,就是体现着薄伽梵精神,而表现为整个战队的视死如归。

  章西女皇战死在沙场,她掉下战马望着夕阳,只说了一句话:你看那晚霞多么壮丽……她凝神于天目,英灵飘飘而去……

  《薄伽梵歌》是一部神学书,其内容是神的启示和神授的功理、功法。歌中的女神,即薄伽梵是指印度民族从太古、远古、古代、近代、现代,心目中所崇敬的梵天第一大神,大自在王“黑天”。

  薄伽梵一语在梵文中意为世尊,无上大神。薄伽梵是神位的称号,是指具足十一级能量的宙心大佛、大神。

在以后的佛经中,有时也称释迦牟尼为薄伽梵。但在《薄伽梵歌》中的薄伽梵,是专指女神黑天。在佛门密宗中,将其称为战神大黑天。中国古代从朝廷至民间,几乎家家都供俸大黑天。