中财网天刀五毒经脉怎么点:太极杂说 107
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 05:21:35
太极杂说107
太极网罗
单推手。一般人们推手都是双推手，单手推手较少，事实上，单推手也很重要，因为人们在断手散打是，单手相搭的情况最多。单推手有固定的一来一往互相喂劲的推手，也可练习活步单推。单推时另一支手并不是闲在一边，而是实时对所搭之手有所照应，更有保护，交替参与，与身体灵活协调等意识。
l 过去的经验
看到大家谈推手时都在说不丢不顶，说粘粘连随，说的与书上差不多，泛泛而论，可能是高人不予人知，也可能是自己走了错路而不自知，现根据自己经验谈谈不丢不顶，粘粘连随，及守中用中问题，与大家交流。如不对请高手指教。
初学推手，总想不丢不顶，但总被人制，也对推手时不丢不顶、粘粘连随感到神秘和不理解，总想对手故意脱点打你，你手又不能与他粘在一起，怎能不丢，怎能粘粘连随。后来才知不丢应是主动的不丢，是叫对手不能更不敢随便故意丢，一句话，就是守住对手中线不丢，长期保持有一种指力或意识直指对手中线不丢，只要不丢对手中线，对手就常常感到一种威胁，感到不自在，它只要脱手，即要挨打，因指向对手中线的直线距离是最近的。不顶是指凡能化开、引开，破坏对方力的指向时就不顶，如果实在化不开，而对手力直指你的中线，想不顶，就只有缴械投降，要么就顶，与对方比功力。当然如果此时对方占据主动，随便就能化解你的顶劲，将你发出，那是实力相差太多。双方实力差不多，极易顶牛。如你的功力强于对手，而技法略差，则此时硬打硬要也可将对手随便发出，不管对手用什么方法，用什么招。正如打人打小孩，任意所为。所以，对功力看法也不要绝对，要知道，即有4两拨千斤，也有一力降十会。虽然技艺是重要的，但功力是根本的。都不要“执”
说到这，我认为推手不是推“手”，而是推（或破坏）对方“中线”，推手是通过手的接触，通过各种身法手法步伐变化，尽量保持自身中线不失，想法控制他人，破坏对手中线。粘粘连随更多是体现在用力指向并守住对方中线，尽量保持不丢对方中线的粘粘连随，而不是手上的粘粘连随。
对手引进落空怎么办，如果您不丢对方中线，则对方肯定不敢引进，它引进就会挨打，你也不会落空。
练习时，也有过全不着力时候，那只是锻炼触觉反应的时候，是练习，只是双方在感觉试探当中，我从没有见到或感到对手全不着力就将我推得东倒西歪的情况，刚学推手时也是如此。我碰到推手高手感到的是对手如襟里裹铁，而不是全不着力，我发对手时感到的是对手的灵活多变、滔滔不绝的浑圆棚力，而不是全不着力，如推空中使自己如临深渊一般。说推手不用力，谁先用力，甚至先用意识就会被打，我没见过，没体会过。如果对手常守住我的中线，我会很不自在，会想法化解，同时我守住对手中线，对手也会不自在。所说守中用中，以应无穷可能就是如此吧。
再强调一下：
不丢是不丢对方中线，不顶是能化就不顶。只要守住对方中线，没有不用力的，守住对手中线，对手不敢引进，即使引进你也不会落空。自己不能保证让对手落空千万不要引进，舍己从人不要白舍，是粘粘连随守住对手中线找机会。对手中线是变化的，对手与你接触点是变化的，你意力指对手中线时也要随时变化调整，宗旨就是永远保持意力直指对手中线。
l 意拳推手，讲的就是直指对方的中。我认为这只说出了身形的中，对于高手来说，他的中可以与天地合，并放在身体外，让你找不到。这是由于他的场大了的缘故，并且全身通透。有些东西我现在的水平只知道有也见过，但还无法理解。先出劲就会挨打；先有打人之意就会挨打，打人之人水平更高，已到练神还虚的层次以上。
l 我确实是用意拳推手与太极推手交流，据经验，差得时候，确实出劲就易被对手所制，好的时候，所谓太极大师他也不能把我怎样，太极大师级人物我也遇到过。没见象书上所说的没劲、或不出劲，或找不到他的劲，而是如襟里裹铁，棚劲浑圆，我守住他的中，他也必须棚住我的劲，至于方向力道不断变化，那是当然的，推手就是在不断变化互相互相切磋的。我的经验，找对手的中，看住它，是所有推手都采用的，只是风格不同，不仅意拳如此。太极大师他发我，也得先看住我的中，只不过，他们叫的名称不同，他们叫“打点”，即常说“打到点了”。如果我的中被制，则其发力，我一定被打，它的中被我制，我发力，他也被打，当然，双方对中，谁把谁打出，就看谁的功力大了。打对手，打不到力，感到打空那是没有打倒对手的中。我说看住中，意力直指对手中，并不是指力出尖，力出尖就易被打，谁先出尖谁易被打。至于谁先出劲谁就挨打，太绝对了，太极大师发人也是出劲的，但是却是把对手打出，而不挨打。而且我曾与所谓太极大师交流，往往还都是太极大师先出劲，即用问劲拿住我的中，使我被动才容易将我发出，（或用试探劲把我叫僵，或骗我出尖。）而我看住他的中，他也不舒服，如果能控制它的中，使他被我拿住，我也可以发他，这是他顾及面子不跳出，也用功力与我顶。前面说过，在鞍山时，我也遇到一个与我相差较多的武友，他说起他的师傅，也很玄，也说他师傅可以让对手找不到劲，推师傅如推空中，如掉深渊，只要发劲就被打，发的劲越大，被打得劲越大，总之很神秘，但他的师傅确实是我会过的，也曾让我发的东倒西歪的，这是后来知道的。总之，推手初期，与对手相差较多是正常的，但绝不能起神秘之心，如对手向你灌输神秘东西，在擂台上看不到的东西，那也是误导。
l 说对手把中放在身体外，与天地合，场大了等情况，对初学者太玄，事实确实可放到身外，最简单、易理解的例子如就是我说单腿推手，有时必须把中放到体外，借对手之力找自己平衡。但即使他把中放到宇宙，放到外星系，他也是从他身体上往外放的，也有脉络可寻，有经验了也能找到，更不用说他根本放不到宇宙中了。太极推手是知识与体验合一的科学，是科学就可用科学基本原理衡量，如果太极只有体验，而没有知识，则体验会因人而异，就象一杯水，热手与凉手去试水温感觉是根本不同的。但光有知识而没有体验，就易纸上谈兵，因此前辈总强调要“知”“行”合一。
l 记得多年以前与师傅推手，师傅当时是60多岁的人，而本人正当23～24岁，最大的感觉就是师傅的手重，看起来毫不用力，实际就如同一座山压下来，叫你无法躲。而你推他的时候，就如同推到一个沉重的大水球一样，要么你根本推不动，到你使劲推时，他又不在了，你又落空了。当时很不以为然，太极应该“四量拨千斤”嘛，怎么这么重？后来再看到郑曼青先生写的书中讲到扬橙甫的部分，言扬的手比一般人重10多倍，才明白。
守中用中是攻防中的一个重要的基本原则，在推手实践中太多的人忘了这个攻防原则，为“推手”而“推手”了。一个沾粘连随跟到天边地边，早已露出空档，所以与外人推时，只要他不理你这一套，你就吃亏。我想这可能也是推手比赛中那些非“科班太极”的运动员能胜多年科班太极运动员的原因之一。
另外，所谓中心在体外与宇宙合的东西，我不认为能用于指导推手实践，做为一种艺术性的描述可以。你找不到他的中心，这说明他的化引功夫好，即能听得出，也能化引得开，是可以解释的，没有必要神秘化。你一个压力指向其中心时，低者身不动手动，高者身动手不动，或者身手齐动，“动者”何者？化引拿发也。
l 太极拳不是柔软的，他是刚性的。“化”就是“发”，“发”就是“化”，都是一瞬间的事，太极拳实际是接手就打，一打就要命。我们的内力深厚了，就能体会太极拳的柔软之极就是刚的道理。
太极网罗
单推手。一般人们推手都是双推手，单手推手较少，事实上，单推手也很重要，因为人们在断手散打是，单手相搭的情况最多。单推手有固定的一来一往互相喂劲的推手，也可练习活步单推。单推时另一支手并不是闲在一边，而是实时对所搭之手有所照应，更有保护，交替参与，与身体灵活协调等意识。
l 过去的经验
看到大家谈推手时都在说不丢不顶，说粘粘连随，说的与书上差不多，泛泛而论，可能是高人不予人知，也可能是自己走了错路而不自知，现根据自己经验谈谈不丢不顶，粘粘连随，及守中用中问题，与大家交流。如不对请高手指教。
初学推手，总想不丢不顶，但总被人制，也对推手时不丢不顶、粘粘连随感到神秘和不理解，总想对手故意脱点打你，你手又不能与他粘在一起，怎能不丢，怎能粘粘连随。后来才知不丢应是主动的不丢，是叫对手不能更不敢随便故意丢，一句话，就是守住对手中线不丢，长期保持有一种指力或意识直指对手中线不丢，只要不丢对手中线，对手就常常感到一种威胁，感到不自在，它只要脱手，即要挨打，因指向对手中线的直线距离是最近的。不顶是指凡能化开、引开，破坏对方力的指向时就不顶，如果实在化不开，而对手力直指你的中线，想不顶，就只有缴械投降，要么就顶，与对方比功力。当然如果此时对方占据主动，随便就能化解你的顶劲，将你发出，那是实力相差太多。双方实力差不多，极易顶牛。如你的功力强于对手，而技法略差，则此时硬打硬要也可将对手随便发出，不管对手用什么方法，用什么招。正如打人打小孩，任意所为。所以，对功力看法也不要绝对，要知道，即有4两拨千斤，也有一力降十会。虽然技艺是重要的，但功力是根本的。都不要“执”
说到这，我认为推手不是推“手”，而是推（或破坏）对方“中线”，推手是通过手的接触，通过各种身法手法步伐变化，尽量保持自身中线不失，想法控制他人，破坏对手中线。粘粘连随更多是体现在用力指向并守住对方中线，尽量保持不丢对方中线的粘粘连随，而不是手上的粘粘连随。
对手引进落空怎么办，如果您不丢对方中线，则对方肯定不敢引进，它引进就会挨打，你也不会落空。
练习时，也有过全不着力时候，那只是锻炼触觉反应的时候，是练习，只是双方在感觉试探当中，我从没有见到或感到对手全不着力就将我推得东倒西歪的情况，刚学推手时也是如此。我碰到推手高手感到的是对手如襟里裹铁，而不是全不着力，我发对手时感到的是对手的灵活多变、滔滔不绝的浑圆棚力，而不是全不着力，如推空中使自己如临深渊一般。说推手不用力，谁先用力，甚至先用意识就会被打，我没见过，没体会过。如果对手常守住我的中线，我会很不自在，会想法化解，同时我守住对手中线，对手也会不自在。所说守中用中，以应无穷可能就是如此吧。
再强调一下：
不丢是不丢对方中线，不顶是能化就不顶。只要守住对方中线，没有不用力的，守住对手中线，对手不敢引进，即使引进你也不会落空。自己不能保证让对手落空千万不要引进，舍己从人不要白舍，是粘粘连随守住对手中线找机会。对手中线是变化的，对手与你接触点是变化的，你意力指对手中线时也要随时变化调整，宗旨就是永远保持意力直指对手中线。
l 意拳推手，讲的就是直指对方的中。我认为这只说出了身形的中，对于高手来说，他的中可以与天地合，并放在身体外，让你找不到。这是由于他的场大了的缘故，并且全身通透。有些东西我现在的水平只知道有也见过，但还无法理解。先出劲就会挨打；先有打人之意就会挨打，打人之人水平更高，已到练神还虚的层次以上。
l 我确实是用意拳推手与太极推手交流，据经验，差得时候，确实出劲就易被对手所制，好的时候，所谓太极大师他也不能把我怎样，太极大师级人物我也遇到过。没见象书上所说的没劲、或不出劲，或找不到他的劲，而是如襟里裹铁，棚劲浑圆，我守住他的中，他也必须棚住我的劲，至于方向力道不断变化，那是当然的，推手就是在不断变化互相互相切磋的。我的经验，找对手的中，看住它，是所有推手都采用的，只是风格不同，不仅意拳如此。太极大师他发我，也得先看住我的中，只不过，他们叫的名称不同，他们叫“打点”，即常说“打到点了”。如果我的中被制，则其发力，我一定被打，它的中被我制，我发力，他也被打，当然，双方对中，谁把谁打出，就看谁的功力大了。打对手，打不到力，感到打空那是没有打倒对手的中。我说看住中，意力直指对手中，并不是指力出尖，力出尖就易被打，谁先出尖谁易被打。至于谁先出劲谁就挨打，太绝对了，太极大师发人也是出劲的，但是却是把对手打出，而不挨打。而且我曾与所谓太极大师交流，往往还都是太极大师先出劲，即用问劲拿住我的中，使我被动才容易将我发出，（或用试探劲把我叫僵，或骗我出尖。）而我看住他的中，他也不舒服，如果能控制它的中，使他被我拿住，我也可以发他，这是他顾及面子不跳出，也用功力与我顶。前面说过，在鞍山时，我也遇到一个与我相差较多的武友，他说起他的师傅，也很玄，也说他师傅可以让对手找不到劲，推师傅如推空中，如掉深渊，只要发劲就被打，发的劲越大，被打得劲越大，总之很神秘，但他的师傅确实是我会过的，也曾让我发的东倒西歪的，这是后来知道的。总之，推手初期，与对手相差较多是正常的，但绝不能起神秘之心，如对手向你灌输神秘东西，在擂台上看不到的东西，那也是误导。
l 说对手把中放在身体外，与天地合，场大了等情况，对初学者太玄，事实确实可放到身外，最简单、易理解的例子如就是我说单腿推手，有时必须把中放到体外，借对手之力找自己平衡。但即使他把中放到宇宙，放到外星系，他也是从他身体上往外放的，也有脉络可寻，有经验了也能找到，更不用说他根本放不到宇宙中了。太极推手是知识与体验合一的科学，是科学就可用科学基本原理衡量，如果太极只有体验，而没有知识，则体验会因人而异，就象一杯水，热手与凉手去试水温感觉是根本不同的。但光有知识而没有体验，就易纸上谈兵，因此前辈总强调要“知”“行”合一。
l 记得多年以前与师傅推手，师傅当时是60多岁的人，而本人正当23～24岁，最大的感觉就是师傅的手重，看起来毫不用力，实际就如同一座山压下来，叫你无法躲。而你推他的时候，就如同推到一个沉重的大水球一样，要么你根本推不动，到你使劲推时，他又不在了，你又落空了。当时很不以为然，太极应该“四量拨千斤”嘛，怎么这么重？后来再看到郑曼青先生写的书中讲到扬橙甫的部分，言扬的手比一般人重10多倍，才明白。
守中用中是攻防中的一个重要的基本原则，在推手实践中太多的人忘了这个攻防原则，为“推手”而“推手”了。一个沾粘连随跟到天边地边，早已露出空档，所以与外人推时，只要他不理你这一套，你就吃亏。我想这可能也是推手比赛中那些非“科班太极”的运动员能胜多年科班太极运动员的原因之一。
另外，所谓中心在体外与宇宙合的东西，我不认为能用于指导推手实践，做为一种艺术性的描述可以。你找不到他的中心，这说明他的化引功夫好，即能听得出，也能化引得开，是可以解释的，没有必要神秘化。你一个压力指向其中心时，低者身不动手动，高者身动手不动，或者身手齐动，“动者”何者？化引拿发也。
l 太极拳不是柔软的，他是刚性的。“化”就是“发”，“发”就是“化”，都是一瞬间的事，太极拳实际是接手就打，一打就要命。我们的内力深厚了，就能体会太极拳的柔软之极就是刚的道理。