刺客信条起源内购破解:学学古人“智圆行方” 之说

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 13:27:36



学学古人“智圆行方” 之说   

 

 

  人生无常,或春风得意,踌躇满志;或寒风习习,意沉志抑。人生如此苦短,又如此劳神,仔细想想,何不求教于古人,学学“智圆行方”之说呢?

 

  孔老夫子在《论语》中提出“智者寿”的养生哲学。西汉的刘安在《淮南子?主术训》中将孔子的养生哲学演绎并升华到更高层次,提出了“智圆行方”之说。“心欲小而志欲大,智欲员(圆)而行欲方”,“智员(圆)者,无不知也;行方者,有不为也。”刘安告诉我们的是,人的智虑要广博圆通,人的行为要方正不苟。后来的养生学家们把“智圆行方”奉为养生格言,告诫人们:人若有贤人之智,势必益寿延年。

 

  观中外,通古今,所谓贤人之智,区别于凡人的最大之处,就在于贤人能够充分认识客观事物及其规律,在解决实际问题时,能够根据客观事物的发展和变化,具体问题,具体分析,具体对待,而“不逾矩”。

 

  其实,拥有贤人之智,对于现代人来说,并非什么难事,不妨一试。

 

  首先是扩展视野。即把握看问题的广度,能越出个人的圈子,放眼四周,乃至整个社会。这样就可以发现个人的天地是多么的渺小,不过沧海一粟而已;就可以发现“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”乃是普遍现象,并非自己独然。若如此,当自己处于逆境时,就能自我开脱,进而步入“不以物喜,不以己悲”的境地。处逆境而心不逆,潇洒自如地生活。

 

  其次是纵深视程。即把握看问题的深度,既要看今天,还要看昨天,更要看明天。长江后浪推前浪,世上新人换旧人乃自然规律。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。若如此,就可以化“夕阳无限好,只是近黄昏”的忧愁为“莫嫌老圃秋客淡,且看黄花晚节然”的生机。抛却身外不快事,乐观豁达度百年。

 

  再次是凝聚视焦。把握看问题的辨证,通过纵横交错,寻找到自己的位置,并进行客观的比较与衡量。俗语说:看人骑马心如烤,看人推车心自平。人们囿于生活的圈子里,看问题总是从个人的角度出发,这就容易产生荣时、得时仍感不足;辱时、失时总感倒霉至极的心理。这种心理只看到别人花俏的表面,不谙其苦涩的实质。其实,任何事情,任何时候,自己都在例中,并不在例外。若如此,则不管处于什么境遇,都能够坦然处之。

 

  说的这里,你也许已经明白何谓贤人之智了。我以为,贤人之智,就是凡事能够胸怀坦荡,豁达开朗,心平气和,想得开、放得下。风物长宜放眼量,智圆行方,方能“尽终其天年,度百年乃去”。