中财网中国象棋云库:揭秘60年代嬉皮士们的逍遥生活方式与精神
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/13 09:19:24
片子《逍遥骑士》于1969年公映，刚一上映就引起巨大反响，被以为正确地再现了60年代嬉皮士的糊口面貌。影片以主人公Billy和Wyatt长途跋涉赴新奥尔良参加狂欢节为主要剧情，并由此串联起嬉皮文化的方方面面，是典型的公路片模式。此时的美国变成大张旗鼓的政治批判与政治反抗的战场。
嬉皮士——hippies，特指20世纪60年代泛起于美国社会中的青年群体。并且几乎人人都戴着念珠。 ”摇滚乐继续了黑人音乐中的反抗精神，形式及内容都大胆勇敢而激进，而这刚好符合了年青人的逆反心理，与嬉皮士们的反主流不谋而合。 ”毒品无疑大大丰硕了嬉皮士运动的内容，使之呈现出万花筒般的绚丽。 The Byrds是60年代闻名的迷幻摇滚乐队。价值体系，道德尺度不断地受到冲击。乡村糊口和旅行糊口的自由不羁和艰苦，使得牛仔服成为嬉皮士们的必定选择。
第三.摇滚乐。在60年代中期，仅旧金山一地就会萃了上千支迷幻摇滚乐队，闻名的有杰佛逊飞艇，感恩而死等。对于此类服装的偏好，充分反映了嬉皮士反主流的文化特点，他们排斥美国的主流文化而转向东方寻求启迪。很多嬉皮士宣称，他们通过使用毒品，拥有了熟悉糊口的新视角，并把握了一种新的糊口哲学“麻醉剂冲击着旧秩序，而旧秩序的完结恰是新世界的开始。然而，良多人对于嬉皮士及其文化并不十分了解，甚至有良多偏颇。《简明不列颠百科全书》是这样定义嬉皮士的：“hippies，指糊口在既定的社会之外的不顺从的年青人。各式各样的毒品为嬉皮士们提供了一个阔别喧嚣，逃避责任的渠道，他们借着毒品的麻醉作用进入冥想状态，到达所谓的极乐世界。 Billy和Wyatt远行的旅费就是来自于这次毒品交易。嬉皮士们在60年代所努力争取的和平，友爱和自由的理想和价值观念，并没有由于社会现实的改变而失败，相反却是逐渐地深入人心。影片中群居村中的嬉皮士们在贫瘠的沙地上耕作，渴想着收获，他们祈祷努力能有回报，然而，连基本的温饱都难以保证，摄影机拍下的是一张张迷茫无奈的脸庞。现实社会的压抑和战役的恐怖，让毒品趁虚而入，成为年青人的精神支柱。 ”这个定义，基本上把嬉皮士的糊口方式都概括进去了。其特征是他们寻找一种非唯物主义的糊口方式，偏爱奇装异服，常用致幻的麻醉剂或大麻。他们否定理性，夸大本能，关注当下，以一种非暴力的方式表达对主流文化的不满。提到美国的60年代，提到嬉皮士运动，提到迷幻剂，老是不可避免地要和摇滚乐联系起来。但作为一个时代标志的嬉皮士并没有由于时代的远去而消失。
第二.毒品。群居村也不例外，首先在自给自足这点上便已极其难题。影片《逍遥骑士》的开场描绘了一次毒品交易。 1970年，全美有200多个群居村，仅仅过了一年，这一数字就上升到3000个。对东方哲学的热衷，对甘地的不抵挡主义的推崇，以及对摇滚乐和迷幻剂的迷恋，使东方的干酪包布，彩色念珠，土耳其长袍成为嬉皮士标榜信奉的标志，影片中的主人公以及群居村中的嬉皮士们穿的就是颜色鲜艳的蜡染粗平民服。终极嬉皮士们也不得不抛却抵挡，回归主流，回到城市。 60年代，美国的毒品滥用现象十分严峻，市道市情上可见的毒品种类众多，有大麻，LSD，麦斯卡林等等，而且价格低廉，使得毒品真正走向大众化。在片子中，我们可以看到建在郊区的大型群居村。
第一.衣饰。
第四.群居。
总的来说，嬉皮士作为一场文化反叛，它针对的是传统的价值观念和糊口方式。迷幻摇滚是特定时代的文化产物，与美国西海岸兴起的嬉皮士运动紧密相连。它深刻的影响了美国社会的方方面面。嬉皮士们幻想着以这种方式建立新的社会秩序，然而现实是残酷的，人类的乌托邦理想在遇到柴米油盐这类实际题目时便会无可挽回地走向破产。摇滚乐同样是影片《逍遥骑士》的重要部门，该片的配乐有乐队The Byrds制作。毒品所带来的快感和狂喜，给嬉皮士们提供了无尽的想象空间。摇滚是60年代嬉皮士文化不可或缺的一部门。规模较大的有“喜马拉雅社区”“晨星农场”……他们过着财产共有，妻儿共有的糊口，无政府主义，享乐主义和性自由是他们的最终追求。群居是嬉皮士糊口方式的重要表现。在本文中，我将以影片《逍遥骑士》为例，试着分析嬉皮士的糊口方式，但愿能够匡助大家进一步了解嬉皮士文化的精神内涵以及60年代的美国社会。嬉皮士们喜爱天然朴素的破旧牛仔服装，光脚或夹脚凉鞋，把牛仔服袖口，口袋，裤脚拆散成纤维状，在胸口或背后装饰流苏。迷幻摇滚主要以毒品和性为主题，曾经有人说“假如没有毒品，这些摇滚音乐使你更为高尚，但是一旦跟毒品结合，摇滚乐就成为一种宗教气力。据说演员在镜头前吸食的就是真的毒品。从这四个元素中，我们又可以进一步看出嬉皮文化的精神内核——反叛，不满。
20世纪60年代的美国，动荡，喧嚣，布满了各种可能性。在当年的嘎纳片子节上，该片获得最佳童贞作奖。当然，毒品的流行也带来了致命的危害，毒品以及随之而来的偷盗，凶杀使嬉皮士的申明日下，某种程度上导致了60年代末嬉皮文化的衰落。正如迪克斯坦所说：“某些革命因为延续而失败，60年代革命却好像因为失败而得以延续。在影片接近结尾时，导演用了一段长达5分钟的影像来表现吸食毒品后的幻觉。面料用扎染，蜡染和手绘花朵图案来装饰。
6 0年代作为一个时代永远的结束了，也永远无法复制和恢复。 ”片子中以Billy，Wyatt和Hason为代表的嬉皮士固然死了，但是，现实中无数的青年人依旧在路上，嬉皮士的自由，同等，抗争思惟也会一代代传下去。
。他们信仰“氏族大家庭”的思惟，具有复古色彩。除牛仔裤外，带有神秘主义色彩的东方衣饰也成为嬉皮士的喜好。更为重要的是，在60年代，牛仔服被赋予了反叛，不羁的特质，成为年青人的一种身份认同。迷幻摇滚几乎与嬉皮士运动相伴而生，而跟着嬉皮士运动的衰弱，这种音乐风格也陷入低潮。主要居民是青年男女，也有小孩，他们都住在搭建简易的木头房子里，糊口简单，自给自足。